Найти в Дзене

6-я заповедь: Не убивай

Выборгский замок 6-я заповедь: Не убивай. Вообще, конечно, Бог был достаточно лаконичен в этой заповеди :) Но не все так очевидно, буквально через несколько глав, Он заповедует не церемонится с врагами, и законопреступниками, и тут возникают непонятки... Но для верующих, все было ясно и тогда и теперь. Просто вспоминаем, что Господь, в первую очередь, заботится о нашей духовной чистоте, и значит эта заповедь осуждает последствия наших духовных проблем. Т.е. запрещается не просто убивать, а убивать из зависти, ненависти, корысти, мести и даже безответственности (неумышленно). Но наказание смертью, за целый ряд преступлений, а тем более убийство с целью защиты других, грехом не является, а во многих случаях, расценивается как подвиг любви. Тут уместно вспомнить святых воинов и князей, от Георгия Победоносца и Дмитрия Солунского, до Александра Невского, Дмитрия Донского и Федора Ушакова. Но я рекомендую, прочесть, любимую мной, историю святого Меркурия Смоленского, подвигом которого, Смол
Выборгский замок
Выборгский замок

6-я заповедь: Не убивай.

Вообще, конечно, Бог был достаточно лаконичен в этой заповеди :)

Но не все так очевидно, буквально через несколько глав, Он заповедует не церемонится с врагами, и законопреступниками, и тут возникают непонятки... Но для верующих, все было ясно и тогда и теперь.

Просто вспоминаем, что Господь, в первую очередь, заботится о нашей духовной чистоте, и значит эта заповедь осуждает последствия наших духовных проблем. Т.е. запрещается не просто убивать, а убивать из зависти, ненависти, корысти, мести и даже безответственности (неумышленно). Но наказание смертью, за целый ряд преступлений, а тем более убийство с целью защиты других, грехом не является, а во многих случаях, расценивается как подвиг любви.

Тут уместно вспомнить святых воинов и князей, от Георгия Победоносца и Дмитрия Солунского, до Александра Невского, Дмитрия Донского и Федора Ушакова. Но я рекомендую, прочесть, любимую мной, историю святого Меркурия Смоленского, подвигом которого, Смоленск остался единственным городом, осажденным, но не взятым татаро-монголами.

Но вернемся к заповеди. Для нас новозаветных христиан она стала еще строже, так как Христос усилил её духовный смысл: (Мф.5:21-22 (https://azbyka.ru/biblia/?Mt.5:21-22)) Вы слышали, что сказано древним: не убивай, кто же убьет, подлежит суду. А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: «рака́» (пустой человек), подлежит синедриону (верховному судилищу); а кто скажет: «безумный», подлежит геенне огненной.

Получается, что грех против этой заповеди не только любая форма убийства, ради собственных желаний и страстей, но даже гнев и оскорбление ближних. Ведь это все из одного корня, просто иногда, рождённый в нас гнев и раздражение, не приводят к убийству, но душевная чистота уже нарушена...

И тут может показаться, что мы белые и пушистые и кроме гнева к нам тут ничего не относится :)

Нужно отметить, что к этой заповеди, относится не только то, что прямо запрещается уголовным кодексом :) но и кое-что еще, часто являющееся для нас обыденностью…

Например, не стоит забывать, что самоубийство — это тоже убийство, хоть и не наказывается уголовно, так как виновный уже сам себя наказал, отрекшись от жизни, от Бога, от возможности дальнейшего исправления и спасения... А аборт, хоть и узаконен, но тоже, не что иное как убийство, причем с особой жестокостью, беззащитных, невинных детей, собственными родителями, и часто из меркантильных интересов… хотя об этом, видимо стоит поговорить отдельно. А ведь есть еще доведение до самоубийства, а уж косвенное убийство, знаком всем… это когда человек, просто прошел мимо того, кто просил о помощи, или даже не просил, а просто лежал и замерзал зимой на улице…

-2

Так что же делать, чтобы не согрешить? Ну, во-первых, никого не убивать ;)

А для этого, не только, не бросаться с ножом на окружающих, но и помнить, про самоубийство, аборт и про то, что стать убийцей, можно просто пройдя мимо замерзающего, грязного и пьяного бомжа, или по собственной безалаберности, не соблюдая правила дорожного движения…

Во-вторых, нужно не гневаться на окружающих. Но увы, это практически невозможно, так как если мы не согрешим прямым убийством, то гнев и раздражение спутники каждого человека…

Но оказывается, он тоже не всегда вреден, гнев — это вообще то Божий дар, просто мы не умеем им правильно пользоваться. Гнев нам, дан для сопротивления греху, т.е. гневаться можно и нужно, но только на собственный грех, на себя, который не может от него удержаться и на бесов, которые его распространяют.

Значит каждый раз, когда впадаешь в грех, в том числе раздражения, не оправдывай себя, а гневайся на себя и на грех, который в тебе сидит, и молись что бы Господь помог с этим справится, а потом иди на Исповедь.

И если достаточно долго будешь в этом упражняться, то, с Божьей помощью, исправишься и станешь Святым :)