Международные дела успокоенья тоже не давали,
На Севере, и Западе, и Юге напряженья создавали.
На Севере у шведов, русских мало оставалось -
Решение проблем договорной торговлей закрывалось.
На Юге - приграничье постепенно укреплялось,
И от "крымцов" Засечной линией вполне оборонялось.
На Западе с невзятием Смоленска и Чернигова Русь изнывала,
Речь Посполитая величием своим всё время угрожала.
Она была крупнейшей Европейскою державой,
Всегда, во всём себя считала правой.
Хотя король Владислав отказался от Руси - престола,
Но отношения двух стран - всегда "на грани фола".
Аналогично правда - традиционно шведы угрожали им,
И потому их юг был слабо защитим.
А там, опасность уже тоже возникала -
Турецко-крымская напасть свои набеги к ним сдвигала.
Здесь было проще нападать, ведь Русь границу укрепила,
И некому их защищать, лишь воеводства - сила.
К тому ж, граница юга Речи Посполитой протяжённая была,
По землепашенной равнине незащищённой - пролегла
(от Карпат до Полтавы и от Чернигова до Каменец-Подольска,
включала воеводства: Русское, Белзское, Подольское,
Брацлавское, Киевское, Черниговское и Запорожье - "Сечь" ).
У Речи П. с пренебреженьем южною окраиной считалась,
И потому особо от набегов и не защищалась.
Там проживали в основном велико-, бело-, малоросы,
Примкнувшие поляки, евреи и литовцы осваивали даже плёсы.
На Запорожье отовсюду беглые давно селились -
В Днепровское казачество и Сечь поздней определились.
Все земли плодородные паны(шляхтичи) насильно захватили,
И латифундии панов-магнатов на этих землях заводили.
Из местных, ушлые особо - ополячивались и продвигались,
В магнатов богатейших - шляхту тоже превращались
(шляхта - господствующий класс, аналог дворянства в Руси).
Хотя у Речи Посполитой не применялось крепостное право,
Налоги удушающие были введены на всё и вся, на славу -
(на земли, водоёмы, охотничьи угодья, сенокосы и т. д.).
И землевладение иметь крестьянам было не по силам,
И попадали за долги в зависимость к панам - и это их давило.
И барщина, оброк тогда нещадно процветали,
Крестьяне продыху и без крепостничества не знали.
И более того, паны и шляхтичи их за "быдло"(скот) принимали.
А за простуки мучили, на кол сажали, вешали и просто убивали.
Мещанам в городах - нельзя сказать, что легче приходилось,
Ведь большая часть городов, как частные у шляхты становились.
И производства, и торговля шляхтой подминались,
И податями непомерными для их обогащенья - облагались.
К тому ж ещё, противоречия по вере бесконечно возникали,
Католики на православие по Унии введённой наступали.
Казаки Запорожья стали меж собой неоднородны,
Верховные старшины - влиянию властей пригодны.
Они, хоть выборные были, но постепенно "матерели" -
На выборы воздействовать могли, и власть имея - богатели.
И в шляхту мелкую и среднюю по сути превращались,
Тогда казаков бедных притесняли - не стеснялись.
Речь Посполитая казаков интуитивно опасалась,
Но всё ж на службу их брала - "реестром" это называлось.
Их служба заключалась в защите от татар пределов,
От их набегов защищать границы южные - умело.
Для этого реестровых казаков было всё же мало(6 тыс.),
Желающих же было до двухсот - поляков это напрягало.
А за порогами Днепра казаки вольные - Сечь основали,
И Польши власть на островах фактически не признавали.
И в первой половине века, они походы сами совершали
На ханство Крымское и турков - нередко побеждали.
С казаками Донскими и Русью связи постепенно возникали,
В дальнейшем роль свою в объединении - сыграли.
Такая жизнь под гнётом шляхты бедных донимала,
И на восстания не раз их возмущеньем поднимала.
Восстания жестоко шляхтой подавлялись,
Как видно предводители слабы у них являлись.
И вот в 1648-м году - такой, что надо появился,
Хотя из мелких шляхтичей - на Сечь явился.
Богдан Хмельницкий был из русских - православный,
Служил на Польском пограничье по реестру - славно.
Считался шляхтич - хутор свой, работников имел,
На службе пропадал - всегда немало было дел.
Но местный староста католик(Чаплицкий) Богдана не взлюбил,
Однажды хутор и имущество его бесправно захватил.
Хмельницкий пригрозил, что обратится в суд -
Тот сына приказал тогда пороть - до смерти и забьют.
Хмельницкий знал, что суд католиков лишь навредит,
И к королю поехал, надеясь - он служаку защитит.
Владислав выслушал его - в ответ сказал,
Что перед панами бессилен он - по сути отказал.
То было правдой - Сейм паны тогда держали,
Король слабел, они дела с финансами решали.
Богдан Хмельницкий в выводах своих определился -
В Сечь Запорожскую с воззванием явился:
"Доколе будем мы поляков гнёт терпеть,
Давайте Раду соберём, чтоб Землю Русскую самим иметь,
И Веру православную от католицизма защитим,
И с Русью будем дружно жить - как сами захотим."
Его слова на почву благодатную казачества попали -
И гетманом(глава, предводитель) его казаки все признали.
При том, из Речи Посполитой выходить они сначала не желали,
Готовы были по законам Польши жить, но Веру сохраняли.
Потребовали привилегий - как и у шляхты всей,
И службы по реестру - для всех желающих людей.
Богдан Хмельницкий к Крыму о союзе обратился,
Поддержкой хана крымского успешно заручился.
Он войско добровольное казачества собрал(7 тыс.),
Возможности поляков при этом сознавал.
Они могли мобилизовать до 150-ти тысяч человек,
Но Сейм согласие не дал, приняв поход за очередной набег.
Хмельницкий летом двинулся по Запорожью к Жёлтым Водам,
Туда Потоцкий гетман с войском(40 тыс.) шёл уже походом.
И под Пилявцами они сошлись, и бились много дней(1648г.),
Разбитые поляки бросились бежать, обозы бросив и коней.
Преследуя поляков, Хмельницкого отряды к Львову подошли,
Король Владислав умирает - переговоры о перемирии пошли.
Хмельницкий тоже в битвах и движеньи "истощился" -
На перемирие в бескоролевье с Речью Посполитой согласился.
И в Киев на зиму вошёл, и на Днепре обосновался(Мал. Русь),
Но был всё время напряжён - подвох от Польши ожидался.
Там выбран новый был король(Ян-Казимир) -
Готовил вооружение, войска к походу - исподволь.
Хмельницкий в январе(49г.) к Руси с посланьем обратился,
Принять их в подданство своё - ответ не год продлился.
А Казимир хотел склонить его для Речи Посполитой,
Согласия не получив, решил взять хитростью избитой.
Он хана Крыма подкупил, тот вероломно поступает,
И как посредник гетмана на договор с поляками склоняет.
Под Зборовом(07.49г.), когда Богдан поляков вновь побил,
Чтоб договор, приемлемый мол - заключил.
По договору три воеводства "автономными" считались
( Киевское, Черниговское и Брацлавское ),
На руководящие посты там из казачества лишь назначались.
Число реестровых казаков поднялось до сорока(тыс.),
Но власти новые опять на люд простой смотрели с высока.
Народ был договором(Зборовским) крайне недоволен,
Хмельницкий продолжал Русь призывать - как будто волен.
И летом(51г.), паны в Волынь войска свои войной послали,
Хмельницкий с ханом в Берестечке бой им жёсткий дали.
Но в самый трудный боевой момент хан с войском отступает,
Богдан хотел остановить его - он в плен Богдана забирает.
Войска Хмельницкого одни - к болоту враг их прижимает,
Богун команду на себя берёт -с потерями большими отступает.
Богдан из плена убежал, остатки войска вновь возглавил,
Но так как силы основные потерял - план воевать оставил.
У Белой Церкви был заключен договор невыгодный по смыслу,
Лишь Киевское воеводство сохранив - и напряжение зависло.
Он стал готовиться опять к войне и с ханом примирился,
В Молдавию Тимошу(сына) в 52г. послал - союз чтоб укрепился.
Поляки договор сорвав, решили сына захватить,
Богдан о том предупреждён, и выступил - предотвратить.
И под Батогом их разбил, отряд и сына спас,
С Молдавией союз свой укрепил, и время получил в запас.
Ведь паны польские не спят - хотят Хмельницкого разбить,
Сейм собирают и твердят: "Наёмников нанять - и победить."
И летом, в этом же году, наёмной армией(15 тыс.) пошли,
И боевые действия ведя, в Брацлавщину они вошли.
Их встретил атаман Богун казаков войска во главе,
И разметали пришлых всех, и полегли они в чужой траве.
А осенью уж войско шляхт пришло их покорять,
Богдан имея меньше сил, по партизански начал воевать.
Противника так измотав, под Жванцем окружил,
Но хан его опять предал, переговоры с Казимиром проводил.
И перемирие в итоге родилось по договорённости сторон -
Возврат им воеводств (по Збор-му дог.49г.), полякам же урон.
Лишь в 1653г., в Москве земской Собор по ним собрался -
Решенье было принято и текст его изложен - так читался:
"...Гетмана Богдана Хмельницкого и всё Войско Запорожское
з городами их и з землями принять под свою(царскую)
государскую высокую руку ...".
Посольство в Переяслав направлено с Бутурлиным послом.
Там гетман Раду в январе(54г.) собрал -от Речи(П.) на разлом.
Открытой Рада та была - любой мог по желаню прибыть,
И представители слоёв всех собрались, чтобы судьбу решить.
Хмельницкий Раду призывал, чтоб с Русью воедино жили-
Собравшийся народ принял: "Чтоб вси вовеки и едино были!"
А в феврале(1654г.) посольство грамоту о том в Москву везло
(царь именован -"всея Великия и Малыя России Самодерцец"),
И соединение свершилось, к войне с поляками вновь привело.
Война крупнейшая и долгая(до 1667г.) - не только с Польшей,
Вошла и Швеция, и Турция с Молдавией и ХанствомКр. больше.
Царь Алексей берёт Смоленск, на Вильно выступает(1655г.),
За ним и Ковно, Гродно, Брест, поляков всюду побеждает.
И патриах царю благосовенье на титул новый направляет -
"всея Великия и Малыя и Белыя России самодержец,
великий князь Литовский..." - царя так справедливо возвышает.
Карл Швеции король включился, в Польшуослабевшую вступает,
Там Казимира он изгнал, и польским королём его уж называют.
Их с Русью интересы в столкновение тогда вошли(1656-58г.г.)
За выход к Балтике, но результат большой не принесли.
Вначале шведов побеждали, и осаждая занимали города,
Но шведы с Польшей примирились -и их вернуть пришлось тогда.
Ведь в это время, Польша изнутри опять мобилизовалась,
И шведов выгнала, и с Русью за Литву по новой дралась.
В 1657-ом году, Богдан Хмельницкий умирает,
Народ на гетмана Ивана Выговского(опекуна сына) - избирает.
Он к Речи(П.) тяготеет, и договор возврата с ними заключил,
Царь войско посылает, чтоб Трубецкой их с Польшей победил.
Но царские войска при Конотопе были ими(и татарами) биты,
Старшины сына Юрия Хмельницкого - избрали нарочито.
С ним во главе под Белой Церковью был Выговский разбит,
Его казаки к Юрию ушли, он в Польшу в панике бежит(1659г.).
В 1660г. царь Шереметьева и войско в помощь Юрию послал,
Но тот поляками был окружён - под Чудновом и проиграл.
Русь потеряла Минск и Могилёв, Борисов в результате,
Сраженья измотали стороны и затянулись перехваты.
А Юрий испугался - в сраженье это не вступил,
Полякам подчинился, его народ за это низложил.
И началась между старшин борьба за гетманскую власть,
Был избран Брюховецкий - соперников его кровь пролилась.
Но в 1665г. на Правобережие Днепра своего гетмана избрали,
П.Дорошенко отделения от всех хотел - за это выступали.
Он с Польшей, Брюховецким попытался даже воевать,
А тот уж с турками-татарами сошёлся - Руси юг оторвать.
Но не успел - казаками за это умерщвлён(1668г.),
Москвы сторонник - Д.Многогрешный стал, он дружбы схрон.
Тем временем Ян-Казимир со шведом замирился(1664г.),
Решил на Русь опять пойти, чтоб Юг опять смирился.
По левобережию Днепра хотел в тыл армии Руси пройти,
Но пограничные войска ему сумели пораженья нанести -
Под Глуховом и Новгородом Сев.- поляков выгнали за Днепр.
Поляки обессилили в боях - речной был обусловлен репер.
В 1667-м г., Андрусовское у Смоленска перемирье заключили,
И по нему Руси - Смоленск и Киев, и Левобережье отходили.
А гетман Многогрешный три года лишь и усидел,
Был сослан в 1672г. в Сибирь, за неблаговидность видно дел.
А новым гетманом стал Самойлович - ему досталось тяжело,
В Подолию вдруг турки вторглись - их с Дорошенко то свело.
Поляки туркам уступили в Правобережии Днепра,
Те Дорошенко(вассалом) посадили - два года правил под ура.
Конец тому, Русь армией своею наступая, положила(1676г.),
С казацким войском Днепр перешла - победу заложила.
П.Дорошенко сдался, каялся царю и был тогда прощён,
Там Юрий(Хм.) турками поставлен, но ими же казнён.
Ведь на Подолии тогда они с ним не удержались,
От притязаний территориальных - пораженьем отказались.
Но в 77г. те с Речью примирились, на крепость Чигирин пошли,
В ней русские с казаками отбились - войска на помощь шли.
Боярин Ромодановский и г.Самойлович на Днепр подошли,
На переправе турков победили, те отступили и ушли.
Но через год опять напали на Чигирин - сумели взять,
Разрушенную крепость не сдержали, и отошли опять.
Два года переговоры с Русью длились, и в 1681-й год
В Бахчисарае перемирье заключили(на13л.), но 5л. не пройдёт.
Возобновятся вновь набеги - татар и турков каждый год.
Русь с Польшей "Вечный мир"(86г.) решили, и обещаниям верна,
В 1687г. в 100тыс. армией на Крым пойдёт - тяжёлая была цена.
Ведь степь татары на пути пожгли и погубили коням корм,
И гибли люди, кони без еды, воды, и потерпел поход облом.
Второй(весной89г.) им также не удался, хотя достигли Перекоп,
Голицин князь брать не решился и отошёл, не нападая в лоб.
Хоть неудачны те походы - они сковали конницу татар,
И турков конной помощи лишили - союзникам весомый дар.
А Юга области(по Андрусовскому дог.) за Русью закрепились,
Так православные народы в свою "обитель" прочно влились.
И стали зваться эти области "Окраиной" Руси(оттуда "Украина"),
Там до 1686г. Самойлович правил - булаву гетмана носил.
Его сместил предательски Мазепа - навет Москве наговорил,
В доверье втёрся фавориту ц.Софьи - его в измене обвинил.
Такая катавасия правителей там сотни лет продлится,
Меняться будут только лишь - их имена и лица.
Хотя Москва за гетманами строго наблюдала,
Их автономные права все постепенно принижала.
Так гетман избран мог быть лишь с согласия Москвы,
Старшины назначались по разрешенью Рады - "головы".
В Москве был создан Малороссийский управления Приказ,
А на местах же воеводы центр представлять - царя указ.
Реестровых казаков увеличили для службы аж во много крат,
И все могли теперь служить - казак царю был предан, рад.
И русские войска по городам крупнейшим размещались
( в Киеве, Чернигове, Нежине, Полтаве и других ),
Потуги все по отделению всемерно пресекались.
* * *
Война та с Речью Посполитой(1654-67г.г.), со Швецией бои,
Русь истощили по финансам - опустошили все казны свои.
Монет рассчётных не хватало из дорогого серебра,
Замену им правительство искало - медь применили для добра.
Медь в 20 раз была дешевле - монет чеканили сполна(с1654г.),
Вначале принимали их охотно, но после поднялась волна.
Перенасыщение монет возникло, фальшивых тоже наросло -
Монеты дешевели быстро(кратно), что к девальвации вело.
Налоги(в казну) серебром платили, а жалованиям - лишь медь,
И серебро так исчезало - народ стал на глазах беднеть.
Особенно страдали горожане, крестьяне медь не стали брать-
Продукты им не продавали, цена на хлеб -немыслимо взлетать.
В 1662г. посадский люд в Москве восстание подняли(медный б.),
Боярские, купцов дворы громили и к отмене "меди" призывали.
Толпа пошла в село (Коломенское), где пребывал их царь -
Он обещал расследовать им дело, но обманул как в старь.
"Тишайший" войско вызвает - жестокая расправа там пошла,
Десятками в Москве-реке тонули при бегстве из села.
Семь тысяч было схвачено, посажено в тюрьму,
Несли все наказания и пытки жёсткие - пощады никому.
Правленье Алексея, в истории "бунтарским" временем зовут,
Неисчислимое число восстаний серьёзных к этому ведут.
Особо мощно прокатилась "Крестьянская война"(1670-71г.г.),
Под руководством Разина в Поволжье и на Дону прошла она.
Низовья Дона населяли крестьяне беглые и бунтари,
Они укоренились постепенно - казаки звались изнутри.
Со временем неоднородность меж ними проявлялась,
И "Домовитое" казачество на землях лучших выделялось.
А новых беглых("голутвиных"-"голытьбу") к себе не принимало,
Те вынужденно оседали в верховьях Дона - и немало.
Там земли малородные, совсем не чернозём,
И ранее не паханы, и взяты самовольно - не в наём.
Помещики ближайшие, используя к царю весомые слова,
Просили - якобы пустуют земли те, им дать на них права.
Казаки там осевшие, в зависимость к ним снова попадали,
От крепостного притеснения по полной вновь страдали.
Такие же процессы в Поволжье среднем проходили
( в районах Тамбова, Пензы, Симбирска и других ),
Поволжские народы(мордва,чуваши,марийцы) - прихватили.
Их угнетение - всё время безысходно нарастало,
И напряжение росло - в конце концов народ взорвало.
Крестьянская война однако с Дона началась(1676г.) -
Поднялась голытьба, и к Крыму с Турцией рвалась.
Их домовитые казаки туда не пропускали,
Ведь с турками войны разумно не желали.
Тогда повстанцы с Разиным(атаманом) до Волги поднялись,
И у Царицына суда купцов отняли, пошли рекою вниз.
По Волге Астрахань успешно, без препятствий миновали,
И в Каспий на просторы моря вышли и паруса подняли.
Вдоль берега до устья Яика(Урала) к осени дошли,
Яицкий городок там заняли - в нём зимовать могли.
Яицкие казаки к ним многие тогда примкнули,
Свои стремления привычно к разбою тоже повернули.
И по весне они(на 24 судах) по направлению в Иран пошли,
Всё побережие(Дербент-Баку) разграбили, и к Решту подошли.
На переговорах с персами - напали те на них,
Четыреста казаков кончили - казаки отомстили за своих.
Их город Ферахабад разграбили - пошли в обратный путь.
Ирана флот хоть их догнал, но был отбит - их не спугнуть.
Они победно в Астрахань с богатсвами вернулись -
Добычу распродали, воспряли духом - встрепенулись.
Весной в 1670 год, по Волге вверх поднялись(5 тыс.),
По берегам их привечали - как будто все дождались.
В Самаре и Саратове приветствовал их колокольный звон,
И люди к ним стекались со всех округ-сторон.
Но под Симбирском укреплённым - надолго задержались,
Там власти приготовились - со стойкостью держались.
Но всюду растекалась уже народная волна -
Крестьянские повстанцы свои отряды создали сполна.
Большой отряд повстанцев возглавил Харитонов Михаил,
Взял Корсунь и Саранск, и вскоре Пензу поглотил.
Объединившись с Фёдоровым, они на Шацк пошли,
Крестьяне русские, мордва, чуваши и татары - с ними шли.
Отряды атаманов всё ближе подступали и к Москве,
Под Нижним Новгородом к ним сёла присоединились все.
В верховьях Дона наступленьем руководил брат(Разина) Фрол,
И ниже Белгорода по Югу свои отряды славно вёл.
Так зоны действий широко и быстро расширялись,
Дворяне, воеводы царские там слабо защищались.
А города занятые своё правление народом избирали,
Но и в царя "хорошего" всё ж веры не теряли.
Распространялся слух, что с ними и царевич Алексей идёт -
Его уж не было в живых, но слухам веровал народ.
И царскому правительству пришлось мобилизовать войска,
В Москве дворянских сил сбор-смотр шёл, готовясь для броска.
Собрали силы мощные(60 тыс.), к Симбирску подошли,
Там войско Разина обученно разбили, их в бегство привели.
Степан с остатками на Дон вернулся, чтоб силы пополнять,
Но домовитыми казаками был схвачен - царю его решили сдать.
В Москву он в кандалах доставлен и четвертованием казнён,
Войной крестьянской был прославлен на протяжении времён.
Война же дольше продолжалась - весь 1671-й год,
Особо Астрахань держалась - лишь в декабре она падёт.
* * *
В правленье Алексея церковный возгарал раскол,
Со смуты для него предтеча тлела, и спор подспудно шёл.
А дело в том, что все каноны из Греции привнесены,
И книги все церковные от них переведены.
А переводы были разные - ошибки, искажения прошли,
Неточности разнообразные к отличиям порой вели.
И в службах многогласие возникло, и наложения святых,
Моленья, праздневства подолгу длились - не нравилось иным.
Причиной смут то объявили - из подвлияния(церкви) уход,
Единогласие провозгласили - к единству всё ж не приведёт.
Конфликт всё шире разрастался из-за различий на обряд -
В Москве двуперстием крестились, у греков - трёхп. в склад
(ещё осьмиконечный крест, сугубая "аллилуя", служение на
семи просфорах, хождение при обрядах по солнцу и т.д.).
Спор шёл о том, что из обрядовых канонов - искаженье,
И что потребует для приведенья к греческому - исправленья.
И книг церковных новый - точный перевод,
Что к соответствию канонам православным приведёт.
Хотя другая версия историков преобладает -
Всё изначально заложилось при крещении Руси - считают.
У Византии Иерусалимский и Студийский уставы применялись,
Они разноречивы были, но оба правомерными считались.
Восточные славяне приняли и соблюдали первого обряды,
У греков преобладал второй, и у других - кто с ними к ряду.
Вопрос соборный поднимался, чтоб соответствия достичь,
Никто однако не решался, "менять каноны" - бросить клич.
И только вот при Алексее такие личности нашлись,
Хотя конечно разумеем, что неслучайности сошлись.
Один был Стефан Вонифатьев(Аввакум) Алексея духовник,
Он был "ревнитель благочестья", и в суть проблемы вник.
И продвигал единогласье, и проповедей устных - есть резон,
И "социальное христианство", работу с паствой в унисон -
(закрытие кабаков, устройство богаделен, приютов для сирот).
Другой стал Новгородский(митрополит) друг Алексея Никон,
Он патриарха умершего Иосифа сменил(52г.) - сначала тихо.
Его царь Алексей особенно ценил, и с ним всегда считался,
Но зря его переоценил, и просчитался, и разочаровался.
Он из мордовских был крестьян - в миру Никита Минич звался,
Карьеру в церкви быстро сделал сам и нравом отличался -
Тщеславен был, властолюбив, характер твёрдый и суровый,
И патриарший сан приняв, проявит нрав свой снова-снова.
Вначале он с "ревнителями благочестия" по взглядам совпадал,
И сам двуперстием крестился, и все обряды принимал.
Но окружение его о пересмотре книг, обрядов убедило,
В 1653г. он троеперстие предписал, Собором(56г.) - утвердили.
И церковь православная на две части разделилась -
Господствующая и старообрядческая - по старому молилась.
Старообрядцев - "раскольниками" отныне называли,
И всячески гнобили, преследовали, притесняли.
Кто изменения не принимал - проклятью церкви подвергался,
Аввакум это не принял, был сослан - в яме содержался.
Оттуда проповеди свои писал, никонианство отвергая -
Протестовали староверцы, уйдя в тайгу или себя сжигая.
Так в церкви произошёл раскол, а Никон властью упивался,
Он к этой власти уже шёл, когда на патриарха избирался.
Тогда задумал власть он обрести, мол "Божее выше царёва",
Чтобы его была равна царёвой власть и париаршества основа.
Когда уж все по представлению царя его одобрили всецело,
Он принародно отказался сан принять - для цели это возимело.
Царь умолял его - принять, а он условия свои сурово оглашает-
Устроить Церковь по усмотрению его - никто не помешает,
Что будут - царь и все его как пастыря-отца чтить, принимать,
Его премудрости, решения беспрекословно исполнять.
И Алексей, бояре с этим клятвенно почти-что согласились,
И к ущемлению правления царя, с ним властью поделились.
Он не преминул власть свою в миру как в церкви применять,
Князей, бояр, как и простых людей стал жёстко притеснять.
Царь даже вынужден был за приближённых заступаться,
И эти случаи в конфликты стали выливаться.
И вот однажды, в праздник окольничий царю дорогу расчищал,
Ударил палкой человека патриарха - в ответ тот накричал.
А Никон требовал у Алексея окольничьего(боярина) наказать,
И под конфликт решил опять - свою власть приподнять.
И после службы(в Успенском соборе) - с себя ризы снял(1658г.),
И объявил, что с патриаршества уходит, чтоб царь потерю внял.
Ушёл пешком в Иерусалим Новый-монастырь, что под Москвой.
Где ожидал, что царь приедет просить вернуться на пост свой.
Царь не приехал, тяжба многолетняя меж ними началась -
Царь требовал отречься патриарха, тот сохраняет власть.
Царь, как к посредникам к вселенским патриархам обратился,
Те лишь в 1666г. приехали, он только 2-х из 4-х - дождался
(антиохийского и александрийского, правда с полномочиями
от константинопольского и иерусалимского патриархов).
И Никон на Соборе предстал пред их судом, и сана был лишён,
Но смысл и исход его Реформ Собором всё же утверждён.
А Никон это торжество простым монахом после наблюдал
В далёком северном монастыре, куда Собор его сослал.
Аввакума - Алексей с никонианством примирить пытался,
Но тот на компромисс не шёл, терпел лишения - не сдался.
При Фёдоре(А.) царе, он и соратники за хулу сожжены(1682г.),
А старобрядчество распалось - таилось по "углам" страны.
* * *
Со времени Алексей Михайловича заметно стало и другое,
Влиянье Запада на высшие слои - роскошество их дорогое.
Бояре как и царедворцы, имея деньги в этом изощрялись,
Дома их роскошью и новой модой наполнялись -
Библиотеки редких книг, коллекции гравюр, картин,
Домашние театры - занавесь парчовая гардин.
Отчасти и забавы дорогие от них перенимались,
Да и костюмы западные всё чаще применялись.
Семейные его дела претерпевали также измененья,
Жена(Милославская) старея умерла, после 7 детей рожденья.
Сын Фёдор и ещё Иван, 5 дочерей - все заурядно неприметны,
Царевна Софья лишь одна своим характером заметна.
Была похожа на отца, и даже более на Филарета(прадеда).
Наследницей могла бы стать, но сын быть должен по завету.
А Алексей, раз овдовел, за пять лет до скончания женился,
Нарышкину Наталью в жёны взял, и род его ещё продлился.
У них родился Пётр сын - живой и энергичный,
В семейство вбит вражды был клин - всё как обычно.
Она была ровесницей детей, им мачехой являлась,
Друг друга невзлюбили все - на жизни отражалось.
Два рода(Милосл-ие,Нар-ны) будут долго злобно враждовать.
За власть, влияние бороться - поочерёдно побеждать.
Тем более, что в 1676г. царь Алексей без завещанья умирает,
Сын Фёдор в малые 15лет, как старший его место занимает.
Он мачеху теснить не смел, но правил сам - один,
Был благо много образован он воспитателем своим(философ).
Хотя здоровьем был он слаб, но многое в стране успеет сделать,
И главное, то был прогресс - фактически царю Петру заделы.
Вначале, перепись подушную подробную провёл,
И на её основе обложение подворное повсеместно ввёл(налоги),
Что было шагом к подати подушной - при Петре в дальнейшем.
И к наполнению казны вело, и был тот шаг ценнейшим.
Затем и местное правление Приказное активно применяет -
Предтечие реформы губернской у Петра - история считает.
Отмена "местного сидения" чинов по переходу с предков,
И назначение чинов по квалификации, делам - уже нередко.
Для этого талмуты разрядных должностей, мест в Думе - жгли,
А вместо книги родословные происхождения, заслуг - ввели.
Юг Поля Дикого от нападений крепостями укреплён,
Процесс там выделения земель дворянам проведён.
Понижено вмешательство церковное во светские дела -
Петра к реформе патриаршества подвижка эта привела.
Смягченье принято для наказания виновным уголовных дел -
Замена "отсечений" на высылку в Сибирь - тяжёл и сей удел.
Возникло светское строительство приказов-зданий и палат,
В Москве канализация построена, сложился городской уклад.
И зарождалось целево уж светское образованье,
И иноземцев стали приглашать для обучения и воспитанья.
Царь Фёдор дважды был женат, но только надломился,
Судьба ломала невпопад, его род так и не продлился.
Грушецкая при родах умерла - Илья сын год не прожил,
Апраксина два месяца во браке пробыла - и овдовела тоже.
Так быстро час его настал, он молодым скончался(1682г.).
Наследника Бог не послал - вопрос царя опять решался.