В самом начале рассказа мы узнаем, когда это произошло.
"Был канун Рождества".
Далее постепенно знакомимся с действующими персонажами.
"Марья давно уже храпела на печи, в лампочке выгорел весь керосин, а Федор Нилов все сидел и работал".
Имя Федор в переводе с древнегреческого означает "Божий дар" или "дарованный Богом".
Недовольство Федора.
"-Жизнь каторжная! - ворчал Федор, работая.
-Одни люди спят давно, другие гуляют, а ты вот, как Каин какой, сиди и шей черт знает на кого".
Каин - персонаж Библии, старший сын Адама и Евы.
1)Первый рожденный на Земле человек.
2)Первый убийца
3)Отец Еноха и родоначальник его линии.
Недовольство Федора.
"-С какой такой стати, скажите на милость, заказчики гуляют, а я обязан шить на них? Оттого, что у них деньги есть, а я нищий?
Он ненавидел всех заказчиков, особенно того, который жил в Колокольном переулке".
Описание заказчика.
"Это был господин мрачного вида, длинноволосый, желтолицый, в больших синих очках и с сиплым голосом. Фамилия у него была немецкая, такая, что не выговоришь. Какого он был звания и чем занимался, понять было невозможно".
Ненависть Федора к богачам.
"Как было бы хорошо, если бы у этих, черт их подери, богачей потрескались дома, подохли лошади, полиняли их шубы и собольи шапки!
Как бы хорошо, если бы богачи мало - помалу превратились в нищих, которым есть нечего, а бедный сапожник стал бы богачом и сам бы куражился над бедняком - сапожником накануне Рождества".
Описание погоды.
"Шел мелкий, жесткий снег, коловший лицо, как иголками. Было холодно, склизко, темно, газовые фонари горели тускло, и почему - то на улице пахло керосином".
Реакция богатых на Федора.
"Богатые барышни, показывали ему языки и кричали со смехом:
-Нищий! Нищий!
Сзади Федора шли студенты, офицеры, купцы и генералы и дразнили его:
-Пьяница! Пьяница! Сапожник - безбожник, душа голеница! Нищий!".
О нечистой силе.
"Нечистая сила встретилась ему в первый и, вероятно, в последний раз в жизни и не воспользоваться ее услугам было бы глупо.
У заказчика была не нога, а лошадиное копыто.
-У черта, извините, копыта и хвост сзади, да зато у него в голове больше ума, чем у иного студента".
Федор жалуются заказчику.
"И сапожник, не теряя времени, стал жаловаться на свою судьбу. Он начал с того, что с самого детства он завидовал богатым. Ему всегда было обидно, что не все люди одинаково живут в больших домах и ездят на хороших лошадях".
"-Что же ты хочешь? - перебил его заказчик.
-А я прошу, ваше высокоблагородие. Черт Иваныч, коли ваша милость, сделайте меня богатым человеком!
-Изволь. Только ведь за это ты должен отдать мне свою душу! Пока петухи еще не запели, иди и подпиши вот на этой бумажке, что отдаешь мне свою душу!"
В произведениях художественной литературы очень много случаев, когда герой заключает сделку с дьяволом.
Петух появляется в Библии.
Петух ассоциируется с идеей спасения.
Изменения в жизни Федора.
"В ступке вдруг вспыхнуло яркое пламя, повалил густой розовый дым, и завоняло жжеными перьями и серой.
Когда дым рассеялся, Федор протер глаза и увидел, что он уже не Федор и не сапожник, а какой - то другой человек, в жилетке и с цепочкой, в новых брюках , и что сидит он в кресле за большим столом. Два лакея подавали ему кушанья.
Федор ел и перед каждым блюдом выпивал по большому стакану отличной водки, точно генерал какой - нибудь или граф.
Бес в синих очках принес ему другой бумажник, потолще, но ему захотелось еще больше, и чем дольше он считал, тем недовольнее становился.
Вечером нечистый привел к нему высокую, грудастую барыню в красном платье и сказал, что это его новая жена".
О церкви.
"В церкви одинаковая честь всем, богатым и бедным. Когда Федор был беден, то молился ы церкви так: "Господи, прости меня грешного!"
То же самое говорил он и теперь, ставши богатым".
Привычки сапожника остались.
Чтобы прогнать нехорошие мысли, он, как часто это бывало раньше, затянул во все горло песню. Но только что он начал, как к нему подбежал городовой и сказал, делая под козырек:
-Барин, нельзя господам петь на улице! Вы не сапожник!".
Явился нечистый.
"И потащил Федора в ад, прямо в пекло, и черти слетались со всех сторон и кричали%
-Дурак! Болван! Осел!.
В аду страшно воняло керосином, так что можно было задохнуться.
И вдруг все исчезло.
Федор открыл глаза и увидел свой стол, сапоги и жестяную лампочку.
-Дурак! Болван! Осел! Я тебя проучу, мошенника.
Федор встряхнул головой и принялся за сапоги.
Федор сдал сапоги, получил сапоги и пошел в церковь".
Изменения в мышлении Федора.
"По улице взад и вперед сновали кареты и сани с медвежьими полостями. По тротуару вместе с простым нардом шли купцы, барыни, офицеры.
Но Федор уже не завидовал и не роптал на свою судьбу.
Теперь ему казалось, что богатым и бедным одинаково дурно.
Всех ждет одно и то же, одна могила, и в жизни нет ничего такого, за что бы можно было отдать нечистому хотя бы малую часть своей души".
Рассказ можно отнести к фантастически - реалистическому с философским смыслом.
Каждый хорош на своем месте, проживая свою жизнь.
Сочетание библейского и нечистого подтекста.
Сапожник (Федор) и нечистая сила (Черт Иванович) - вот и название рассказа.
Надо ценить то, что имеешь...
Другого не дано и не нужно