Вы никогда не задумывались о том, почему дни недели в календаре называются именно таким образом? А как они назывались раньше? Да и сколько их было раньше, тоже семь, а может совсем иное количество? На самом деле да, их было немного больше, да и назывались они иначе. Скажу более того, и месяца раньше состояли совсем из иного количества дней. И сейчас расскажем об этом подробнее.
Наверняка вы еще в школе на уроках истории слышали о том, что славянский календарь уже давно существовал к тому моменту, когда появился юлианский. В славянском календаре, о котором мы сегодня и поговорим, были свои нюансы. Например, не существовало такого понятия как "год". Год наши предки называли "летом". Именно отсюда такие выражения как "такого-то лета". В большинстве случаев здесь имелся ввиду именно год, но никак не лето. Помимо этого каждый год, то есть "лето", длился 9 месяцев. Но и в месяце был не 31 день, а целых 40 в четных и 41 в нечетных.
Дней в неделе тоже было 9 и звучали они также немного иначе. Первым днем, как и сейчас, был понедельник. Его назвали таким образом потому, что он был после недели. Здесь имеется ввиду последний день недели, аналог современного воскресенья. Но к этому мы еще вернемся позже. Вторник означает второй день. Вместо среды у наших предков был Тритейник, то есть третий день. Четверг тоже звучал немного иначе и именовался как Четверик. Пятница аналогично. Соответственно от слова "пять", потому как она была пятой по счету.
Ну а далее самое интересное. Субботы у наших предков не существовало. Шестой день недели носил название Шестица. После Шестицы шел седьмой день недели, который звучал похожим образом, а именно Седьмица. То есть Воскресенья в нашем современном понимании не было. Но зато были восьмой и девятый дни недели. Восьмой звучал как Осьмица. Кстати, не было ранее и слова "восемь". Оно звучало немного иначе: осемь. Отсюда и Осьмица. Ну и последний, то есть девятый день недели, звучал как Неделя. Почему неделя? Потому что день считался выходным, а значит "нет дел".
Но разве наши предки отдыхали только на девятый день, наверняка спросите вы? На самом деле все не совсем так. Первые два дня были рабочими, после чего третий, он же Тритейник, считался условно выходным. В этот день как правило постились и старались не выполнять какой-то тяжелый физический труд. Хотя, в те времена практически не существовало легкого труда, он всегда был тяжелый. После Тритейника, то есть на четвертый день, снова работали, как и на пятый. А вот уже шестой день, то есть Шестица, снова считалась условным днем отдыха.
Седьмой день у наших предков был рабочим, но правда по дому ничего не делали. Домашними делами занимались в восьмой день. Но, опять же, были и исключения, что логично. Мало ли, работаешь ты на помещика, а тому без разницы, шестой у тебя день или третий. Собственно по этой причине приходилось вкалывать дальше, независимо от дня недели. Но в целом, даже несмотря на девять дней в неделе, наши предки плюс-минус столько же работали и отдыхали, сколько сейчас и мы с вами. Правда были и нюансы. Если сейчас мы работаем 5-6 дней и только затем отдыхаем, то наши предки старались делать это уже через два дня на третий. Благодаря этому, даже несмотря на тяжелый физический труд, лучше отдыхали. Современные 7 дней в неделе начали появляться только уже после перехода от славянского календаря к юлианскому.
Читайте также:
Мой блог в Одноклассниках, там можете писать в личные сообщения группы, отвечаю сразу
Исторический канал мужа, который помогает в поиске многих архивных материалов