Святая Канавка в Дивеево - место особенное и уникальное. Аналога нет не только в России, но и во всем мире.
Копать Канавку начал еще сам Серафим. Но прежде в 1825 году ему было явление Богородицы, она сообщила, что в Дивеево нужно возвести объект, который позднее и стал Канавкой. По одним преданиям Богородица подробно описала Серафиму, как должна выглядеть Канавка. По другим Богородица сама невидимо провела Серафима вокруг участка, который нужно огородить рвом, вырытым вручную.
Как строили Канавку
Территория, на которой нужно было возвести Канавку, в начале 19 века принадлежала помещице Постниковой. Серафим Саровский договорился с ней, чтобы она пожертвовать в пользу Дивеевской обители одну десятину земли. Помещица пожертвовала три десятины.
После того, как земля перешла в собственность общины, в 1829 год началось строительство Канавку. Отец Серафим говорил, что нужно прокопать ров глубиной в три аршина. А вынимаемую землю складывать внутрь, чтобы образовался вал высотой три аршина. Сестрам он давал такое наставление:
— Вы и землю-то, когда роете, не кидайте так и никому не давайте, а к себе в обитель — и складывайте. Этот вал будет тропой для Божией Матери, которая ежедневно будет обходить свой удел.
Сёстры общины долго медлили с работой над Канавкой, и к первым земляным работам Серафим приступил сам. Позднее Серафим постоянно торопил сестёр с созданием Канавки, а сразу после её завершения скончался, «будто только и ждал он этого».
Дивеево – Четвертый удел Богородицы
После революции В 1919 году монастырь преобразовали в трудовую артель и канавка была утрачена. Восстановили ее сестры Дивеевского монастыря за семь лет (1997-2004 годы). Сейчас Канавка – это тоже ров, как и во времена Серафима Саровского. А вдоль рва отсыпана насыпь, по которой нужно идти.
Преподобный Серафим говорил, что Царица Небесная Своим пояском измерила и ежедневно проходит Своими стопочками по Канавке, обходя Свой Четвертый Удел и благословляя всех.
Именно поэтому в Дивеево обязательно нужно пробыть сутки, обязательно переночевать, чтобы сподобиться этого благословения Божией Матери, которая проходит по Канавке ночью.
Тут может возникнуть вопрос – что за Четвертый удел? Это и есть Серафимо-Дивеевский монастырь, расположенный в Дивеево.
В православии известны четыре удела (жребия) Пресвятой Богородицы:
- Иверия (Грузия),
- Святая Гора Афон (Греция),
- Киево-Печерская лавра (Украина)
- Серафимо-Дивеевский монастырь (Россия).
Эти священные места почитаются как святыни и находятся под особенным покровительством Божией Матери.
А Серафим Саровский говорил:
"Кто Канавку с молитвой пройдет, да полтораста Богородиц прочтет, тому все тут: и Афон, и Иерусалим, и Киев!».
В духовном смысле эти слова означают, что если пройти Канавку правильно, то прибывание в Дивеево даст больше духовной пользы, чем все другие святые места сразу.
Одновременно Преподобный Серафим говорил, что антихрист не перейдет Канавку. Понимать это высказывание нужно духовно. Чисто физически любой человек может пройти по Канавке, запретов нет. Да и у человека на лбу не написано, что он носит внутри себя.
Владыка Серафим (Звездинский) пояснял слова Серафима так:
"Кто будет читать с благоговением Богородичное правило, душу того антихрист не одолеет".
Ежедневно все сестры ходят по Канавке вечером, после вечернего богослужения, а впереди несут икону Божией Матери Умиление.
Однако такой вечерний проход сестер по Канавке – это скорее правило, прогулка, ритуал. Духовного смысла он не содержит, потому что монахини идут по Канавке быстро, а нужно идти гораздо медленнее.
Серафим Саровкий говорил, что за время прохода по Канавке нужно прочитать молитву «Богородице Дева, радуйся» 150 раз. Такое чтение молитв требует совсем другого темпа ходьбы. Подробно об этом читайте в следующей публикации.
Благодарю за ваши лайки и подписку на канал!
Еще почитать: