«Не мир пришел Я принести, но меч…» (Мф.10,34).
НЕТВОЙНИСТЫ
Война с соседями – звучит жестоко,
Но как бомбили города Юго-Востока
На Украине восемь лет подряд,
Забыли многие и только говорят:
«Мы первыми напали, нет войне!»
И насаждают дух предательства в стране.
У нас их называют «нетвойнисты»,
А как в Одессе жгли людей фашисты,
Они не помнят или помнить не хотят
И «нет войне» как мантру некую твердят.
Но меньшим злом является война,
Когда как смерч вздымается волна
Коричневой чумы – как раньше называли
Тех, кто в безумии своем уничтожали,
Жгли массово в печах концлагерей,
Травили газами, как будто мух, – людей!
Освенцим, Равенсбрюк, Майданек, Бухенвальд –
На землю вырвался из преисподней ад!
И неужели с ним смириться было надо?
Нет, мы пошли войною против ада!
И горький опыт той войны – как свет,
В котором видно, что неправы те, кто «нет!»
Войне против фашистов говорят,
Кто слеп, не видит, что они творят,
Когда захватывают власть в стране,
Нет, победить должны мы их теперь в войне!
Поверхностны, наивны «нетвойнисты»,
А «мир лежит во зле» и дух нечистый
Все так же, как библейский древний змей,
Смущает хитростью лукавою людей,
Он обольщает их и в наши дни,
И «нет войне!» – взывают с пафосом они.
Галина Шуркина
http://orthodox-poetry.ortox.ru
https://vk com/club125853803
2025 г.
«Более трёх лет наша армия противостоит всему коллективному Западу на Украине. Это война за безопасное будущее нашей страны. Это война, которая не даст НАТО дальше расширяться на Восток. Это война, в которой Европа в качестве тарана против всего русского использовала обманутый украинский народ. Все, кто защищал и продолжает защищать свою Родину, – герои» (Царьград).
«В условиях, когда страна проводит военную операцию, призывы под общим лозунгом «Нет войне!» чреваты национальным предательством. Об этом сказал в интервью «Парламентской газете» зампредседателя Комитета Совета Федерации по международным делам Владимир Джабаров.
Антивоенные обращения по общим лозунгом «Нет войне!», с которыми выступают блогеры, представители интеллигенции, сегодня удивляют, заявил Джабаров.
Почему, когда восемь лет бомбили Донбасс, уничтожали там детей, женщин, стариков, никто не проявлял такой же солидарности с Донецком и Луганском? Думаю, люди, которые думают идти на подобные митинги, должны включать голову» (Парламентская газета).
«Не знаю, не могу понять, что происходит в голове, в сердце христианина, если он может думать и говорить об одесских новомучениках-куликовцах, сожжённых заживо и зверски убитых, что они сами виноваты, потому что не шли на компромисс с другой стороной? Тогда и Христа можно обвинить, мол, Сам виноват: распят за то, что не пошёл на компромисс с книжниками и фарисеями.
Вы понимаете куда мы идём? Неужели очередного Варавву спешим облагодетельствовать» (Светлана Коппел-Ковтун, литератор).
«Те, кто хочет мира и безопасности невовремя, имеют дух антихриста. Все эти «нетвойнисты» наши, которые за все хорошее против всего плохого, — они, конечно, не думают так. Они думают, что они великие христиане. А на самом деле в них действует дух антихриста. Трусливый, малодушный, плотский дух антихриста, который хочет мира не для Бога, а мира для греха. Дайте мне мирную жизнь, чтобы я грешил как раньше. Не мешайте мне жить, не мешайте мне путешествовать по всей Вселенной, не мешайте мне пить, есть, зарабатывать и грешить. Для этого мне нужен мир, дайте мне его. Это и есть мир антихриста. … Нормальные люди понимают, что мир хочется всем, но поскольку грех живет внутри человека, мира не будет, пока мир не будет всеконечно переплавлен в огне великого огня» (Протоиерей Андрей Ткачев).
«Не думайте, что Я пришёл принести мир на землю; не мир пришёл Я принести, но меч. Так сказал Господь. Читай это так: «Не для того Я пришёл, чтобы помирить истину и ложь, мудрость и глупость, добро и зло, правду и насилие, нравственность и скотство, целомудрие и разврат, Бога и маммону; нет, Я принёс меч, чтобы отсечь и отделить одно от другого, чтобы не было смешения» (Свт. Николай Сербский).
«Прочный и долгий мир не может быть результатом сговора со смертельным врагом, но только следствием победы над ним. Конечно, под врагом мы разумеем не украинский народ, но нагло наступающий мировой содом, на пути которого стоит только Святая Русь, мешающая его планам на мировое господство» (Геннадий Дорофеев, член Союза писателей России).