У этих персонажей гораздо больше общего, чем кажется на первый взгляд, и сейчас мы это разберем подробнее (по крайней мере попытаемся).
Много возможных спойлеров, аккуратнее.
Сегодня рассмотрим явные схожести у таких персонажей как Шото Тодороки (Моя геройская академия/My hero academia) и Зуко (Аватар: легенда об Аанге/Avatar: The Last Airbender).
1. Шрамы.
Начнем с очевидного, пожалуй: оба имеют шрамы от ожогов на левом глазу, которые им нанесли родственники, более того, в обоих случаях так или иначе замешаны их отцы. В случае с Зуко глаз был обожжен лично Озаем - отцом, который вызвал собственного малолетнего сына на дуэль Агни Кай, у Шото же шрам получен кипятком, вылитым его матерью (по другим версиям - это наоборот, ледяной ожог от ее сил, когда она попыталась в панике "остудить" кипяток, ведь ожог на его "огненной" стороне и по логике горячая вода никакой вред юному Шото принести не могла), но! после того, как она была доведена до нервного срыва своим мужем.
2. Абьюзивный отец.
Что Старатель, он же Энджи Тодороки, что Лорд Огня Озай, оба достаточно влиятельны, занимают высокий пост, имеют большой авторитет, использовали достаточно жестокие методы воспитания своих сыновей, включающий как психологическое, так и физическое насилие и выставляли неадекватные требования к малолетним детям. Оба воспринимали своих жен только как инструмент для создания «идеального потомства» и после получения идеального наследника на остальную семью внимания больше не обращалось: Старатель, после рождения «идеального» Шото, занимался только им, совершенно не обращая внимания на остальную семью, Озай не воспринимал «слабого», мягкого Зуко как сына на фоне «идеальной» Азулы, и при первой же возможности изгнал его прочь. А также их «роднит» стремление стать лучшими, первыми в своей иерархии, так как Озай стремился захватить весь мир, а Старатель - стать героем №1.
3. Отсутствующая мать.
Что у Шото, что у Зуко матери принимали участие в воспитании только в раннем возрасте, затем, по разным причинам, обе они исчезли из их жизни. Однако же их роднит то, что причиной «ухода» каждый раз были их сыновья и мужья. Рей Тодороки довел до срыва ее муж, в момент слабости она вылила кипяток на своего сына Шото, который с каждым годом все больше походил на отца, за что отправлена в лечебницу. Урса же, чтобы спасти жизнь сыну и не позволить его собственному отцу убить Зуко по приказу родного деда Азулона, отца Озая, заключила сделку, в итоге которой она убивает Азулона и позволяет своему мужу стать новым Хозяином огня вместо его отца, за что Озай оставляет их сына в живых.
Также обе женщины были взяты своими мужьями в жены не из-за личностных качеств и не по любви, а лишь из-за родословной, ради потенциального потомства. Для Тодороки Энджи была важна лишь «уравновешивающая» его огненную причуду ледяная, для Озая - родство с прошлым Аватаром, Року, чья кровь в соединении с кровью Хозяев огня должна была принести роду последних еще большую силу.
3. Агрессивный и кровожадный сиблинг с "синей магией".
У Зуко это Азула, разбалованная и в чем-то психопатичная младшая сестра, умеющая управлять молнией, не щадящая никого на своем пути, у Шото - старший брат Тойя, он же «Даби», злодей, владеющим синим пламенем, которым он может спокойно заживо сжечь человека.
4. Борьба с главным героем из-за отца.
Зуко стремился захватить Аватара Аанга, чтобы восстановить свою честь и иметь возможность вернуться на родину после изгнания отцом; Тодороки, которого всю жизнь готовили к тому, чтобы тот победил Всемогущего, вступает в открытую конфронтацию с Мидорией Изуку, его учеником.
5. Исправление, принятие себя и новые друзья после встречи с главным героем.
Несмотря на все разногласия, оба в итоге налаживают со своими «противниками» отношения и становятся спокойнее: Зуко принимает то, что он мягок по натуре и не хочет быть как отец и сестра, переходит в команду Аватара и помогает добиться мира; Шото, наконец, принимает свою «огненную» сторону и использует ее в сражении с Мидорией, перестает постоянно думать о ненависти к отцу и налаживает отношения с окружающими.
6. После попытки принятия себя оба теряют способность сражаться.
Зуко, чья магия огня подпитывалась ненавистью и болью, после присоединения к аватару больше не может «колдовать» из-за внутренних противоречий, Шото же теряет желание сражаться и проигрывает Бакуго, потому что не знает, куда двигаться дальше, он ни в чем не уверен, ведь все его убеждения были подорваны Изуку.
7. Противостояние отцу.
Оба после всего пережитого находят в себе силы следовать своим путем и пойти против отца: Зуко, на стороне аватара, приходит к отцу во время затмения, чтобы решить старые противоречия и заявить о себе как о самостоятельной личности с собственными убеждениями, так же и Шото прямо говорит отцу, что больше не будет следовать прошлому пути ненависти и найдет свой.
8. Помощь в трудную минуту.
Что Шото, что Зуко единственные приходят на помощь к главному герою в момент нужды: Зуко помогает освоить последнюю оставшуюся стихию, с поиском учителя которой были самые большие проблемы из-за идущей войны, завершая тем самым становление Аанга как аватара; Шото единственный приходит на зов Мидории в битве с Убийцей героев.
9. Детские принципы.
Последнее из того, что я нашла, но не менее важное: благородные и «геройские» убеждения с самого детства. Шота мечтает стать героем и защитить маму - воспоминания об этом помогают ему в свое время принять себя и найти свой путь, Зуко жертвует своей честью и становится изгнанником, так как имеет достаточно смелости и благородства пойти против идеи отца о жертвовании новобранцами ради «высшей цели».
Итого:
Оба персонажа, кроме очевидных сходств во внешности, также имеют крайне похожие при близком рассмотрении семейные обстоятельства, путь становления и взаимодействие с главным героем каждый своей истории.
И утверждение, что «они похожи только шрамами и отцами», совершенно несостоятельно (потому что есть еще множество совпадающих пунктов).