Фильмы "Карнавальная ночь" (1959) и "Я иду, шагаю по Москве" (1964) принадлежат одной эпохе. Точнее, одному периоду советской эпохи. Это не только время больших технических достижений (запуск спутника в 1957 г., полет Гагарина в 1961), но и время воцарения особой, расслабленной и праздничной атмосферы в кино. Можно сказать, карнавальной. И это общая черта данных фильмов. И Э. Рязанов, и Г. Данелия в своих произведениях выразили те веяния, которые ощущали, и которые хотели предложить зрителям.
Вот их некоторые особенности:
1. Праздник в повседневности. В самых обычных, бытовых ситуациях можно ощущать праздничность. Ощущать и выражать. Например, финальная сцена в "Я иду, шагаю по Москве": главный герой идёт в метро и поет.
В более поздние (постсоветские) времена, если кто и пел в метро, то с финансовыми целями. А тогда - пели просто от души. Да ещё и "заражали" хорошим настроением окружающих.
— Молодой человек! Ты чего кричишь?
— Я пою.
— А... Гражданин, иди-ка сюда. Спой ещё.
Недаром режиссёр заканчивает фильм именно на этой сцене. В выборе финала выражена главная идея фильма: "жизнь может быть радостной и беззаботно".
Кстати, в начале фильма эта же идея сквозит в диалоге случайных прохожих:
— И у вас всё хорошо?
— Очень!
— Но ведь так не бывает!
— Бывает!
Обратите внимание на глубокий смысл этого, казалось бы, простого диалога. Неверие в то, что "все хорошо" (=вера в то, что жизнь мрачна и плоха) является выбором. Точнее, вариантом выбором. Психология подчёркивает: человек таким образом сам внушает себе пессимизм и фатализм. И поэтому, зачастую, настраивает себя на негативные события, ждёт их, в некотором смысле, притягивает.
И когда нечто плохое действительно происходит, он видит в этом подтверждение своих ожиданий. Но не признает своего авторства, своего участия в наступление именно таких событий. Возникает ощущение: "ну вот, я так и знал, что... (плохо сдам экзамен/опоздаю/заболею...).
И очень важно хотя бы понемногу, постепенно, все же понять ту огромную роль, которую играет наш внутренний настрой, самовнушение.
Иначе вновь и вновь мы будем создавать себе негативные "самосбывающиеся пророчества" (это очень важное понятие в психологии).
И помочь выйти из плена таких "самосбывающихся пророчеств" помогает, в частности, вдумчивый просмотр полезных фильмов.
2. Успешное решение проблем в контексте расслабленности.
Герои обоих фильмов сталкиваются с разными проблемами, но успешно решают их. Урезонить бюрократию (в лице Огурцова), помириться с девушкой, задержать вора и другие задачи выполняются легко и беззаботно. Здесь, конечно, во многом заслуга расслабленно-вальяжного Н. Михалкова и радостно-энергичной Л. Гурченко.
Но чтобы решать проблемы, необходимо верить в возможность этого, использовать свои способности. А этому мешает не только "самосбывающиеся пророчества", но и "выученная беспомощность" (ещё одно важное понятие в психологии).
Выученная беспомощность означает отказ от ответственности. Человек, веря в то, что если что-то когда-то у него не получилось, то и в будущем не получится, просто перестаёт даже пытаться, перестаёт предпринимать попытки достичь цели.
Вспомним фразу Огурцова из "Карнавальной ночи" :
- Товарищи! Официально заявляю, что за всё, что здесь сегодня было, я лично никакой ответственности не несу!
А ведь именно это повторяют многие люди, помногу раз каждый день. "Моя жизнь от меня не зависит", "я ничего не могу изменить"...
Что же делать? Противопоставить негативным убеждениям другие - позитивные убеждения.
Например, в фильме "Я иду, шагаю по Москве" звучит фраза: "каждый может найти своё призвание, если он готов искать его среди тысяч возможностей". То есть надо уметь видеть возможности (а не игнорировать их), и уметь выбирать.
***
Праздничность, особая беззаботность пронизывают и многие другие фильмы 1950-х и 1960-х годов. Не потому ли они до сих пор многими зрителям считаются шедеврами? "Девчата", "Неподдающиеся", "Печки-лавочки", "Бриллиантовая рука", "Кавказская пленница".
"Хочешь расслабиться, отдохнуть - смотри советские фильмы. Смотри и пересматривай" - часто можно встретить в комментариях к фильмам. И чаще всего имеются именно фильмы 1950-х и 1960-х годов. В 1970-х годах тоже ещё снимали шедевры, но все чаще они были уже с налетом грусти. Взять хотя бы "Осенний марафон" Г. Данелия, или" "Обыкновенное чудо" М. Захарова.
А в 1980-х произошёл поворот в сторону абсурдистики ("Город Зеро", "Парад планет") и даже чернушности ("Маленькая Вера").
Сейчас, когда благодаря интернету доступны самые разные фильмы, можно выбирать, какие фильмы смотреть. А также - как смотреть. Благодаря психологии можно научиться видеть в кино и полезные, и вредные идеи, и отличать друг от друга.
А что вы думаете об этих фильмах? Какие психологические идеи там показаны?
Если статья интересна, ставьте лайк и подписывайтесь на канал.