Революционеры и революции в истории всегда будоражат сознание и привлекают интерес. Особенно это характерно для нашей страны, родины трех революций, которые имели мировое значение и значительно скорректировали ход мировой истории. Страшно подумать, как сложилась бы судьба США и Европы, если бы мировая буржуазия не испугалась бы Октябрьской революции и, особенно, социалистической идеи о справедливости. Но речь в статье пойдет не столько о революции, сколько о революционерах. Кто становился профессиональным революционером? Как проходила его жизнь? Почему он выбирал такую профессию? Насколько привлекательно такая жизнь? Ответы на эти вопросы вы найдете в статье. Но, если вы дочитаете до конца, то узнаете, стоит ли становиться революционером.
Кто такой Михаил Бакунин и при чем тут самообразование?
Наш герой ‑ Михаил Бакунин. Это не вымышленный, а вполне конкретно существовавший персонаж отечественной истории. Живет Михаил Бакунин в России девятнадцатого века, он потомственный дворянин из семьи среднего достатка. Его отец ‑ Александр Михайлович вышел в отставку и теперь живет в своем имении в окружении любящей жены и одиннадцати детей, старшим из которых и был наш будущий революционер. Михаил, по дворянской традиции, получил военное образование в Михайловском артиллерийском училище, послужил в звании прапорщик в западных губерниях страны, но чувствовал, что это не его. В отличие от своих сослуживцев он любит читать книги, но перелопатив войсковую библиотеку, Михаил понимает, что этих книг ему недостаточно. Его мучают нестандартные вопросы, которые непонятны офицерам его круга. Он понимает, что создан для большего, чем просто быть военнослужащим. Ему претит казарменный быт и меркантильные интересы сослуживцев-офицеров. Он хочет найти себя, разобраться в себе, найти ответы на вопросы: "Для чего он рожден на этот свет? Что главное в жизни? Чем он должен заниматься по жизни? Неужели он рожден, чтобы по воле родителей прозябать в глуши западных губерний?" И в возрасте 20 лет наш Михаил совершает первый шаг на пути к становлению революционера ‑ уходит в отставку с военной службы.
Начинается этап самообразования. Михаил Бакунин перебирается в Москву, которая на тот момент не являлась столицей, а была лишь губернским городом. Зарабатывая на жизнь репетиторством, (Михаил неплохо знал математику), наш персонаж в свободное время много читает, особенно историческую литературу. В письме сестрам от 25 января 1834 года Бакунин говорил: «По совету Сергея (т.е. Сергея Николаевича Муравьева), читавши, передаю на бумагу мысли, рожденные во мне чтением, и передаю их по-русски. Русская история, русская статистика будут составлять большую часть моих занятий». Бакунин в качестве главной науки для интеллектуального самосовершенствования выбирает именно Отечественную историю, так как считал, что история хранит в себе все знания, особенно сведения о законах развития общества. В дальнейшем Бакунин добавляет в свои занятия труды и по всеобщей истории. Большую роль в формировании мировоззрения Бакунина оказывали и личные встречи с такими выдающимися общественными деятелями, как Виссарион Белинский, Александр Герцен, Николай Огарев, дружба с Петром Чаадаевым. Вступив в кружок Николая Станкевича, молодой Бакунин переключается на изучение философии. Он штудирует философские системы Фихте, Шеллинга, Канта, но особое влияние на него оказывает философия Георга Гегеля. Следует отметить, что Гегель на тот момент являлся новым передовым философом, очень популярным на Западе и практически неизвестным в России. С философской системой Гегеля многие деятели связывали очень большие надежды именно в практическом смысле, в значении постижения скрытых законов мироздания и общества. Бакунин, вместе с друзьями по кружку Белинским, Станкевичем, Герценом буквально по страничке в день переводили с немецкого и с трудом пытались осмыслить великого немца.
В возрасте 26 лет молодой Бакунин переезжает в Берлин, чтобы серьезно изучить философию. Он слушает лекции, посещает занятия в Берлинском университете и именно в этот период становится приверженцем идеи демократического общества. Причем переход к такому обществу от монархии должен совершаться только революционным путем. К такому выводу Бакунин приходит теоретическим путем, через диалектику Гегеля. В 1842 году Михаил публикует свое воззрение через статью, которую завершает фразой, ставшую на последующие годы его визитной карточкой ‑ «Страсть к разрушению есть вместе с тем и творческая страсть». Так Михаил Бакунин стал революционером, но пока только по убеждениям. Он продолжает активно публиковать свои взгляды и становится известным царской охранке (это далекий предшественник современного ФСБ), которая в ультимативной форме требует возвращения Бакунина на родину. И только после его отказа выполнить распоряжение царской охранки в 1844 году, Бакунина можно считать профессиональным революционером, так как он был заочно признан виновным и подлежал аресту на территории России. Понимал ли Бакунин, на что он идет, что сулит ему жизнь революционера? Давайте послушаем, что он сам писал о его решении стать профессиональным революционером. «Было время, когда я исключительно занимался одною философиею, — писал он в письме Скуржевскому. — В продолжение нескольких лет подряд я не имел другой цели, кроме науки... Я мыслил только об абсолюте... Я ищу бога в людях, в их свободе, а теперь я ищу бога в революции. Блажен я, если смогу хоть отчасти способствовать освобождению славян, освобождению моего отечества, блажен, если смогу умереть за свободу поляков и русских».
Как проходила жизнь революционера в условиях зарождающегося капитализма?
Как проходила жизнь революционера? Михаил Бакунин, благодаря решению царского Сената, став профессиональным революционером продолжил самообразование и начал общественную деятельность. Самообразование заключалось в чтении книг, встречах с выдающимися деятелями общественной мысли, в частности, в том же 1844 году он беседовал с идеологом анархизма Пьером Прудоном, а также с будущими идеологами марксизма Карлом Марксом и Фридрихом Энгельсом.
Общественная деятельность проходила разнообразно. Это и многочисленная переписка с различными общественными деятелями (Бакунин по полночи писал письма своим многочисленным корреспондентам). И выступления на митингах в поддержку польской независимости. И участие в составе польской делегации, предлагавшей французскому правительству создание отдельного легиона в 1848 году. Напомню, что территория Польши в то время входила в состав Российской империи и любые делегации от лица Польши являлись незаконными. И конечно участие в настоящей революции. В 1848 году Бакунин принимает участие в восстании в Праге, а на следующий год он принимает участие в Дрезденском восстании, где ему предлагают возглавить мятежную артиллерию. Фактически он становится военным руководителем восстания. Интересно его суждение по обороне Дрездена. Бакунин предложил развесить картины из галереи, посчитав, что цивилизованные немцы не станут стрелять из пушек и уничтожать сокровища мировой культуры. Потерпев поражение в восстании, Бакунин попал под арест, и начинается тюремный период его жизни.
В 35 лет Михаила осуждают и вначале приговаривают к смертной казни, потом к пожизненному заключению. Его приковывают кандалами к крепостной стене, где он должен был провести остаток жизни. Бакунина переводят из одной крепости в другую, из Саксонии в Австрию, потом в Россию. Находясь на родине, наш революционер пребывал в политической тюрьме, вначале в Петропавловской крепости, а затем и в Шлиссельбургской. Тюремные условия, естественно, не прибавляют здоровья, и начинается болезнь сердца. Лишь благодаря хлопотам родственников и медицинскому заключению Михаилу облегчают наказание и переводят в ссылку в Сибирь. Так, потеряв семь лет жизни в тюремных застенках, Бакунин оказывается в Томске, а потом и в Иркутске. Ссылка предполагает большую свободу, чем тюремное заключение и Бакунин, через 4 года, дерзко бежит через Японию и США в Лондон к давнему идеологическому соратнику Александру Герцену.
Находясь в эмиграции, Бакунин много пишет, публикует свои произведения, адресованные молодежи и всем своим неравнодушным последователям. В своих произведениях он выражает свои мысли о будущем социальном строе и способе его достижения. Авторитет его растет, и его идеи становятся знаменем для революционно настроенной народнической молодежи и последователей анархизма.
Что же не поделили между собой Бакунин и Маркс?
Кроме теоретической работы Бакунин активно занимался и практической революционной деятельностью. В 1863 году он принял участие в национально-освободительном польском восстании 1863‑1864 годов направленном против Российской империи. Для этого Михаил прибыл в шведский Стокгольм для подготовки польского десанта в районе западной Литвы, закончившегося неудачей. В 1871 году, узнав о волнениях во французском Лионе, пытался организовать революционную коммуну, но вновь неудачно. В дальнейшем, вернувшись в Италию, Бакунин неоднократно пытался поднять народ на восстание, но все его усилия не увенчались успехом.
Другим направлением практической деятельности являлось организационная работа по созданию демократических организаций. Вначале Бакунин вступает в разношерстную демократически направленную организацию «Лига мира и свободы». Но перевоспитать членов данной организации ему не удалось. Михаил пытался включить «Лигу мира и свободы» в Интернационал, но Карл Маркс не пошел на это, так как в «Лиге мира» многие даже не разделяли социалистических идей. Сам Бакунин состоял в Интернационале в период с 1868 по 1872 год, где боролся с Марксом по идеологическим причинам. Карл Маркс победил в этой борьбе и добился исключения Бакунина из Интернационала, но это была Пиррова победа, так как разногласия привели к развалу Интернационала.
В 1876 году Бакунин приехал в Швейцарию, намериваясь вылечиться. Но в больнице для бедных излечиться было проблематично. Тогда он отказался от еды и заморил себя голодом в течение недели. Так закончил свою жизнь великий бунтарь. Лично для себя Бакунин ничего не приобрел, детей у него не было, и жена открыто жила с любовником. Но общественная жизнь Михаила Александровича была яркой, насыщенной и плодотворной. Именно за самоотверженную деятельность на благо общества имя Бакунина увековечено в истории.
Пишите свое мнение в комментариях и не забудьте поставить лайк)).