Во время перерыва в заседании Чечеловского суда 5 декабря 2025 г. митрополит Святогорский Арсений отслужил в зале суда благодарственный молебен по случаю своего 20-летия архиерейской хиротонии. После богослужения наместник Лавры обратился к пришедшим его поддержать верующим с такими словами:
— Святитель Иоанн Златоуст сказал, что мы часто у Бога просим о чём-то, но самая высокая молитва — это молитва благодарения. Мы часто забываем Бога поблагодарить за всё, что у нас в жизни случается.
Видео 🎬 https://dzen.ru/video/watch/69343b7ebb5e023801413956
У святых отцов есть такое выражение… Впервые я услышал его от игумении Сергии Дивеевской, ему матушку научил её духовник: «Благодарение Бога — это руки, простёртые за новыми благодеяниями». Господь за то, что человек благодарит, осыпает его новыми благодеяниями.
И в общении с людьми, к сожалению, мы тоже редко за что-то благодарим, а обычно обращаемся за помощью какой-то, что-то хотим от другого человека, о чём-то его просим.
А Бог — любящее нас Существо, осыпавшее нас всякими добродетелями и благодетелями. Даже то, что мы сейчас с вами дышим — ведь это Господь создал воздух ради нас, и потому каждый наш вдох воздуха — это милость Божия.
Сегодняшний день для меня особый, годовщина архиерейской хиротонии.
Но архиерейская хиротония одного человека — это вообще-то победа и событие всей Церкви, о Которой Господь сказал: «Созижду Церковь Мою, и врата адова не одолеют ей» (Мф. 16:18). Жизнь Церкви воплощается и в постриге в монашество, и в рукоположении в диаконство, в священство, в хиротонии во епископство. Всё это живая жизнь Церкви, которая продолжается со времён апостолов Христовых, преемственно передаваясь.
Поэтому любая хиротония (диаконская, священническая или епископская) — это событие жизни Церкви. Не просто событие историческое, но событие великой духовной победы и правды слов Христа, Который сказал: «Аз есмь с вами во вся дни до скончания века» (смотр. Мф. 28:20).
Помоги, Господи, всем. Храни всех Господь, Царица Небесная Покровом Своим!
Такие утешительные дни. Я праздник Введения Божией Матери всегда воспринимал как детский, он по-детски радостный.