(7 декабря 2025 г.).
Во Имя Отца и Сына и Святаго Духа!
Дорогие братья и сестры! Сегодняшнее евангелие повествует о чуде исцеления Спасителем согбенной женщины в синагоге. Господь исцелил в синагоге женщину, восемнадцать лет имевшую духа немощи: она была скорчена и не могла выпрямиться (Лк. 13:11). И это произошло в субботу. Как известно, по закону иудейскому в субботу запрещено что-либо делать. И начальник синагоги, негодуя, что Иисус исцелил в субботу, сказал народу: есть шесть дней, в которые должно делать; в те и приходи́те исцеляться, а не в день субботний. Господь сказал ему в ответ: лицемер! не отвязывает ли каждый из вас вола своего или осла от яслей в субботу и не ведет ли поить? сию же дочь Авраамову, которую связал сатана вот уже восемнадцать лет, не надлежало ли освободить от уз сих в день субботний? И когда говорил Он это, все противившиеся Ему стыдились; и весь народ радовался о всех славных делах Его (Лк. 13:14-17).
Итак, сегодняшнее евангелие, повествуя о чуде исцеления согбенной женщины, очередной раз свидетельствует о божественной природе Иисуса Христа, ибо только Бог может совершать такие чудеса. Начальник же синагоги вознегодовал, расценив действие Иисуса как нарушение иудейского закона о субботе. Слова же Спасителя, сказанные в ответ начальнику синагоги, говорят о том, что закон любви, закон милосердия выше любых формальных правил и законов. Даже вола или осла нужно поить в субботу. Тем более человеку, нуждающемуся в помощи, необходимо ее оказать. Суббота для человека, а не человек для субботы; посему Сын Человеческий есть господин и субботы (Мк. 2:27-28), - говорит Господь.
Господь не отменил закон и не нарушил. Он не пришел разорити закон, но исполнити (Мф. 5:17). Он наполнил закон новым содержанием. По словам святителя Филарета (Дроздова) «Сию власть особенно явил Он в том, что, сохранив сущность первоначальнаго закона – посвящать Богу седьмый день, освятил для сего новый день Своим славным воскресением. Древний день субботный, празднованный в память сотворения мира, не вполне радостный с того времени, как сотворенное повреждено грехом, по справедливости должен был уступить свою славу новому дню воскресному, в память новаго творения, которым мы созданы во Христе Иисусе на дела благая (Еф. 2:10)».
Все мы, подобно согбенной женщине, в той или иной мере связаны сатаной греховными страстями или телесными немощами. И, как она пришла в субботу в синагогу и получила исцеление, мы идем в храм в день воскресный, чтобы прославить Бога, поблагодарить Его, помолиться о прощении грехов и исцелении недугов. И мы верим, что Господь услышит наши молитвы и не оставит нас Своею благодатью, ибо сказал: по вере вашей да будет вам (Мф. 9:29). Аминь.
Протоиерей Михаил Захаров.