Сегодня отправляемся в увлекательное виртуальное путешествие — прямиком в эпоху Российской империи! В этой подборке я собрал и тщательно раскрасил 20 редких фотографий, каждая из которых окно в прошлое. Благодаря им вы сможете увидеть и прочувствовать, как одевались, бытовали и чем жили наши предки — от простых крестьян до представителей знати.
Выходцы с Северного Кавказа. Российская империя, начало XX века.
Лесорубы с водкой. Архангельская губерния. Холмогорский уезд, 1910-е.
Род Собергов — архангельских мещан, уходящий корнями в крестьянские семьи Эстляндии, впервые упоминается в XIX веке. В начале XX столетия два брата — Ян и Тынис приехали в Архангельскую губернию, где занялись лесозаготовками в Холмогорском уезде.
Уже в ноябре 1907 года Ян Соберг проживал в Соборном доме Архангельска и обратился с прошением к губернатору: он мечтал открыть в городе фотографическое заведение и вести фотодела как промысел, не только в столице губернии, но и по уездам. Его ходатайство было удовлетворено: 18 декабря 1907 года он получил свидетельство № 9969 и основал собственную фотомастерскую.
Расположилась она в доме купца Видякина на Троицком проспекте, 20. Соберг не просто снимал он тонко обрабатывал негативы, увеличивал изображения, раскрашивал их акварелью и пастелью, постепенно превращая ремесло в настоящее искусство. Его ателье быстро стало популярным, а сам Ян Юрьевич стал признанным мастером. Многие его работы были изданы в виде почтовых открыток и получили широкое распространение.
С 1909 года Соберг входил в Архангельское фотографическое общество, а позже стал действительным членом Архангельского общества изучения Русского Севера. Его работы экспонировались на значимых выставках — «Русский Север» (1910, Архангельск), Общества архитекторов-художников (1911, Санкт-Петербург), Царскосельской (1911) и других.
В 1912 году судьба вновь повернула его жизнь: Ян женился на Марии, дочери купца и предпринимателя Аркадия Амосова. По настоянию её родителей он принял православие и с этого момента стал Иваном Юрьевичем.
Во время Первой мировой войны (1914–1917) он был призван в армию, но из-за болезни в скором времени демобилизовался. Вернулся в Архангельск, где его ждала жена и трое детей. Однако спокойствие длилось недолго, с началом гражданской войны его вновь мобилизовали — на сей раз в музыкальную команду Архангелогородского запасного полка.
После установления в городе советской власти в феврале 1920 года его фотомастерская была национализирована. Сам Соберг устроился фотографом при секретном отделе Архгубчека, но уже в июле был арестован по обвинению в шпионаже и приговорён к расстрелу с конфискацией имущества.
Чудом избежав казни, в марте 1921 года он был депортирован в Эстонию — в обмен на местных коммунистов. Связь с семьёй в Архангельске оборвалась навсегда.
Его супруга, Мария Аркадьевна, осталась одна с детьми и с тяжёлым клеймом «жены изменника». В 1927 году экспертная комиссия Архангельского губернского архивного бюро осмотрела оставшиеся фотоматериалы семьи Соберг и изъяла около 80 негативов для включения в Единый государственный архивный фонд — как бесценное свидетельство эпохи, запечатлённое рукой мастера, чья жизнь оказалась разорванной между двумя странами и двумя мирами.
Вид на будущий Нижний Тагил с горы Высокая, 1905 год.
Первое поселение на месте будущего Нижнего Тагила появилось в 1722 году — одновременно со строительством Выйского медеплавильного завода, основанного Никитой Демидовым. Кульминацией этого начинания стала пусковая дата первой домны — 8 октября 1722 года. Именно это событие традиционно считается днём основания заводского посёлка, ставшего прародителем современного города.
Спустя почти столетие, в начале 1860-х годов, жители посёлка предприняли попытку официально получить статус города. Они направили в Министерство внутренних дел прошение, сопровождённое утверждённым планом застройки и письменным согласием Анатолия Демидова — тогдашнего владельца завода. В ответ министр поручил статскому советнику Мордвинову выяснить: действительно ли все жители желают вступить в городское сословие. В Тагиле был созван волостной сход, на котором единогласно решили обратиться к мировому посреднику с просьбой передать властям волю общины — «быть причисленными к городскому сословию». Однако, по причинам, остающимся неясными до сих пор, вопрос о преобразовании затянулся и был отложен на неопределённый срок.
Окончательное решение пришло лишь спустя полвека — в новую эпоху, уже после Октябрьской революции. 20 августа 1919 года Екатеринбургский губернский военно-революционный комитет своим постановлением преобразовал Нижнетагильский заводской посёлок в безуездный город Нижний Тагил. В его состав вошли три волости — Тагильская, Выйско-Никольская и Троицко-Александровская, а административно новообразованный город был включён в Верхотурский уезд.
Карелы. Ухта, Российская империя, 1894 год.
Городская площадь. Екатеринослав, 1903 год.
20 мая 1787 года, в ходе знаменитого «путешествия Екатерины II в Крым», на правом берегу Днепра состоялась торжественная закладка Преображенского собора. Этот акт стал не просто религиозным ритуалом, но символическим основанием нового города — Екатеринослава. Задуманный как «третья столица» Российской империи, он воплощал грандиозные замыслы светлейшего князя Григория Потёмкина — расширить и упрочить российское присутствие на южных рубежах, превратив их в процветающий центр имперской власти и культуры.
Настоящий промышленный прорыв и развитие Екатеринослава началось лишь во второй половине XIX века — после открытия в регионе богатых залежей железной руды и каменного угля. Активное строительство железных дорог и металлургических предприятий, быстро превратило город в крупнейший индустриальный центр юга Российской империи. К 1913 году его население уже превысило 200 тысяч человек.
В советское время, в 1926 году, город был переименован в Днепропетровск.
Якутская женщина у входа в летний дом. Российская империя, 1902 год.
С 1897 года по 1902 год в Сибири проходила Северо-Тихоокеанская экспедиция имени Джесупа. Она была задумана и проведена Францем Боасом, основоположником американской антропологии. Целью экспедиции было изучение связей между народами и культурами северо-западного побережья Тихого океана Северной Америки и восточного побережья Сибири. Боас также стремился документировать культуры, которые, как он и многие другие антропологи опасались, вскоре будут утрачены в результате колонизации и аккультурации. В ходе экспедиции были сделаны также интересные снимки, небольшую часть их я добавил в подборку. Они позволяют увидеть быт якутов того времени.
Якутская невеста из зажиточной семьи с лошадью, 1902 год.
Помимо фотосъёмки, участники экспедиции наблюдали за социальными практиками, записывали на восковые валики народные сказки и песни, составляли списки слов из встреченных ими языков и коллекционировали артефакты. Поскольку многие северные народы были истреблены болезнями и находились под давлением ассимиляции, участники экспедиции также считали, что создают последнюю летопись исчезающих культур.
В конечном итоге экспедиция собрала около 3000 изображений и более 11 000 предметов, многие из которых теперь доступны учёным и широкой публике в интернете.
Две якутки в современных платьях, 1902 год.
Абазинки Кубанской области, 1903-1906 год.
Сегодня эта территория входит в состав Карачаево-Черкесской Республики. В Российской империи здесь располагалась Кубанская область — административно-территориальная единица, существовавшая с 1860 по 1918 год и охватывавшая земли Кубанского казачьего войска. Административным центром области был город Екатеринодар.
В женской обители. Российская империя, 1912 год.
Пассажиры на волжском пароходе. Самарская губерния, 1901-1910 год.
Михаил Иванович Комаров с выпускниками Музыкально-драматического училища во дворе церкви Введения близ Новинского вала. Москва, 1900-1901 год.
Михаил Иванович Комаров — актёр в характерной светло-коричневой шляпе, чья сценическая карьера оставила яркий след в театральной жизни страны. За свою жизнь он исполнил не менее 600 ролей, выступая на подмостках множества театров России. Ушёл из жизни в 1955 году и был похоронен на Введенском кладбище.
Внутренний вид юрты. Семипалатинская область Российской империи, 1899 год.
Арзамас, Нижегородская губерния, 1897 год.
Арзамас часто называют «городом 33 церквей» — такую славу он обрёл к началу XIX века, когда здесь насчитывалось 33 храма и 4 монастыря. К сожалению, не все из них сохранились до наших дней. Тем не менее, Арзамас и сегодня остаётся важным духовным центром: паломники со всей страны продолжают стекаться сюда, чтобы прикоснуться к его святыням и богатой православной истории.
Крестьяне у шалаша. Тульская губ., дер. Ясная Поляна, 1908 год.
Император Николай II с ракеткой после игры в теннис. Великое княжество Финляндское, местечко Виролахти, 1913 год.
Этнографические фотография из архива Свердловской области. Конец XIX- начало ХХ века.
Семья обеспеченных Калмыков. Жена и дети Насумбатова. Долина реки Текес.
У колодца. Крым, пос. Гурзуф, 1897 год.
Деревенская жизнь Иркутской губернии, начало XX века.
Предыдущий материал:
Понравилась статья, подпишитесь, это сильно помогает развитию канала!
Мой канал есть в Одноклассниках и ВК. Если вам нравится тематика моего канала, то буду рад видеть вас в телеграмм канале, где публикуется множество раскрашенных исторических снимков со всего мира. Часть больших материалов не могу опубликовать в Дзене, так как много ограничений и цензуры. Спасибо!