Содержание.
- Отношение к деньгам как к чему-то не достойному в приличном обществе.
- Исторические корни негативного отношение к богатству.
- Формирование негативного отношения к деньгам.
- Путь к исцелению.
- Заключение.
Отношение к деньгам как к чему-то не достойному в приличном обществе.
Случай негативного культурного паттерна.
Начало.
У многих до сих пор, подспудно, есть неприятие к деньгам, торговцам, богатеям и банкирам. Вопрос: откуда что взялось?
В таких культурах как китайская, индийская и иудейская такого нет. К примеру, конфуцианская традиция в Китае за умеренность и простоту, но и богатство там не зло, когда на благо обществу. Так же и в иудаизме, в индуизме.
Вопрос не в приятие или отрицание богатства, а в соблюдение баланса между духовным и материальным.
Исторические корни негативного отношение к богатству.
Откуда, что пошло? Оказывается, такое отношение сформировалось в условиях упадка Римской империи, сопровождавшегося падением нравственности и морали на фоне непомерного богатства средь граждан Рима, против нищеты и бедности других, что составляли большинство.
В то время где-то в Иудеи зародилось религиозное течение. Названное позже христианством. Провозгласившее, что человеческая личность самоценна. Нравственное совершенство, добродетель, милосердие и сострадание превыше материальных благ.
И христианство стало реакцией на кризис, подчеркивая приоритет духовного начала над мирским. Нравственность спасли, но пока боролись за чистоту «вместе с водою выплеснули и ребенка» - основы эффективной экономики.
Под ограничения попали:
Ростовщичество – грехом объявлены проценты за деньги в долг с возвратом. Результат - почти запрет в развитие кредитных отношений.
Осуждение богатства: много денег - грех. А как составить капитал без денег? Еще и застращали на поколения вперед, что деньги зло, исчадье ада. Результат - в упадке бизнес.
Ограничение торговли - то, что нынче именуем спекуляций. Где разность между покупкой и продажей есть заработок перекупщика. Без данной операции нет смысла напрягаться и вести товар, произведенный земледельцем, в город. И вместо поиска, где выгодней продать, торгует, не отходя от поля. В результате, капитала нет и нет развития.
Но зато приоритет духовности над материальным.
Из-за чего в итоге получился перекос в предвзятом отношении к капиталу и деньгам, отголоски которого достигли наших дней. В результате деньги зло, кредиты брать мы не умеем, в бизнес кидаемся как в прорубь, и по итогу финансовая безграмотность на лицо.
Формирование негативного отношения к деньгам.
Посмотрим на последовательность образования такого отношения к деньгам.
Вначале религиозная традиция
o Идея о несовместимости богатства и духовности
o Концепция «невозможно служить Богу и маммоне»
o Образ богатого как грешника
Потом объясняем через традицию религиозную экономические и социальные причины:
o Противостояние богатых и бедных
o Восприятие богатства как несправедливого преимущества
o Обвинение банкиров в экономических проблемах
Закрепляем через культурные стереотипы:
· Образ торговца
o Обманщик
o Жаден сверх меры
o По итогу бизнес и коммерция - недостойное занятие
Рассказываем, что «бедность не порок», ее мифологизируя:
o Идеализация простого образа жизни
o Восприятие богатства как источника проблем
o Культ аскетизма
И получаем негативное отношение к деньгам как:
· Стыдно разговаривать про деньги
· Недоверие к предпринимательству, особенно успешному
· Предвзятое отношение к богатым
· Страх признания что ты не беден
Как преодолеть:
1. Осознание корней предубеждений
2. Формирование иного отношения к деньгам. Это не про богатство прежде, а про развитие.
3. Создание правильных финансовых привычек
Путь к исцелению.
Прежде принять, что негатив к деньгам — это не злой рок, а следствие культурной парадигмы.
И чтобы преодолеть подобное, важно понять, что установка «деньги – зло» это не твой опыт, а исторический реликт, не «голос совести», а эхо из начала первого тысячелетия. И осознание корней — это не просто, а психоанализ на уровне культуры.
Формирование иного отношения к деньгам. Это не цель, а средство и ответственность.
Это инструмент. Как молоток. Можно дом построить, а можно и по голове. И кто виноват, кого судить за это. Того, кто бил или молоток?!
Деньги для разумных - это энергия. Создание благ, реализация идей, забота о себе, семье. На помощь ближнему по мере сил. Если с умом. А по-другому хоть деньги, хоть молоток, все будет дурно.
Это ответственность. За управление капиталом. Иначе откуда все возьмется от благ до помощи.
Это создание правильных финансовых привычек:
Составление бюджета, что превращает деньги из «темной силы» в управляемый ресурс. Инвестирование: про сохранить и преумножить. Планирование целей, что превращает мечту в развитие, через финансовые инструменты.
*
Заключение.
Преодоление установки «Деньги зло» - это освобождение себя как в личном, так и интеллектуальном плане. Это больше, чем выучить основы экономики, — это отделить мораль от денег. Видеть в них не «зло» и «счастье», а мощный и нейтральный инструмент для созидания (история про молоток).
Успехов вам и достижений.