Найти в Дзене
Андрей Шадрунов

Казань - Ульяновск. Часть 1. Казань и Свияжск

День 1-й. Пробег 96 км
В прошлом году я совершил путешествие по Средней Волге от Сызрани до Ульяновска. В этом году надо начатое завершить и продолжить маршрут по другой половине этого участка от Казани до Ульяновска. Июньские праздники дали мне на это 4 дня. Я после работы сел на поезд Москва - Казань отправлением в 20:40. Поезд фирменный и полностью купейный. Велосипед я запихнул в багажное купе, а сам сел в другой вагон. Места на него разбираются очень быстро, я с трудом нашел нижнее место за 2 месяца до поездки. И вот я 12 июня приехал в Казань на первый в истории вокзал в центре города. Здание конечно красивое, вот только перекуса никакого, даже кофе не нальют. Рядом еще одно здание пригородного вокзала в татарском стиле с настенной росписью. Объехав привокзальную площадь, я поехал прочь из города. Отъехав ненамного, я не удержался от соблазна заехать в Мак. Хоть там мне кофе налили. До выезда из Казани недалеко, но я завернул еще в одно место - монастырь, который видел из ок

День 1-й. Пробег 96 км

В прошлом году я совершил путешествие по Средней Волге от Сызрани до Ульяновска. В этом году надо начатое завершить и продолжить маршрут по другой половине этого участка от Казани до Ульяновска. Июньские праздники дали мне на это 4 дня. Я после работы сел на поезд Москва - Казань отправлением в 20:40. Поезд фирменный и полностью купейный. Велосипед я запихнул в багажное купе, а сам сел в другой вагон. Места на него разбираются очень быстро, я с трудом нашел нижнее место за 2 месяца до поездки. И вот я 12 июня приехал в Казань на первый в истории вокзал в центре города.

-2

Здание конечно красивое, вот только перекуса никакого, даже кофе не нальют. Рядом еще одно здание пригородного вокзала в татарском стиле с настенной росписью. Объехав привокзальную площадь, я поехал прочь из города.

-3

Отъехав ненамного, я не удержался от соблазна заехать в Мак. Хоть там мне кофе налили. До выезда из Казани недалеко, но я завернул еще в одно место - монастырь, который видел из окна поезда. Это Зилантов Успенский монастырь. Он был основан Иваном Грозным после взятия Казани. Стоит он на возвышенности - Зилантовой горе. Все, что мы видим сегодня, было построено в 17 веке.
Начинается монастырь с высокого надвратного храма.

-4

Самый большой и главный в нем Троицкий собор.

-5

Есть также не менее интересная Всехсвятская церковь. Все с интересными формами, но исключительно белое.

-6

Много всего здесь еще есть, но не везде можно бывать посетителям. Хорошо выставили старые колокола среди клумбы. Не знаю, откуда их взяли, они не подвержены износу. Если в каком-то храме их установили, то служат они вечно, пока храм не разрушится.

-7

Я заехал за железную дорогу и продолжил путь по улице Клары Цеткин. В саду Рыбака я увидел жанровую скульптурную композицию «Бишбалта», изображающую рабочих, занятых на строительстве Адмиралтейской слободы, одного из старейших районов Казани.

-8

Далее я устремился к окраине города - в Старое Аракчино, где стоит культовая достопримечательность Казани - храм всех религий. Ильдар Ханов, автор идеи и строитель этого храма, вместе со своим братом Ильгизом построил его в родном селе. Это художник и скульптор, объездивший много стран востока и впитавший их культуру. После этого его посетила идея построить храм всех религий. Это, однако не место моления, а просто красивый туристический объект. Там не ведутся службы, и вход разрешен в любой одежде. Больше нигде не увидишь столько куполов с разными символами в одном месте.

-9

Первый зал посвящен славянским религиям, а сразу за ним через дверь видны православные иконы.

-10
-11

Кстати, Ильдар пережил клиническую смерть, не впал в бессознательное состояние, а испытывал околосмертные переживания, как 20 процентов людей. И что он тогда увидел? Не умерших родственников и не духовных наставников, а Иисуса Христа. И это вызвало его дальнейший интерес к христианской религии, он даже сам писал иконы.
Далее следует египетский зал, посвященный древнеегипетской культуре и мифологии.

-12
-13
-14

В следующем зале картинная галерея из портретов татарских красавиц, посвященная 500-летию татарской царицы Сиюмбике. Это творчество принадлежит Ильгизу Ханову.

-15
-16
-17
-18

За этой галереей следует католический зал с витражами, сидениями и органом.

-19

А этот зал с фигурой еврея посвящен иудаизму.

-20

Далее начинаются восточные религии и первая их них буддизм. Это пожалуй самый большой зал, в который автор вложил всю свою душу. Сразу чувствуется, что в юго-восточной Азии он был долго.

-21
-22

А вот зал Шивы, посященный индуизму заставил задержаться в нем надоло, я даже видео снял.

-23
-24

Не менее красочно выглядит зал Кришны.

-25
-26

После осмотра всех залов можно выйти во двор. Выглядит как в каком-то фэнтези.

-27

На этом осмотр этого прекрасного храма был закончем. Рядом с храмом всех религий находится пристань парома на высокий берег Волги. Вот такую очередь к парому я увидел. Это все местные велосипедисты из Казани.

-28

Паром через широкую Волгу вез меня к возвышающемуся над водой селу Верхний Услон.

-29

И все больше отдалялся от метя храм всех религий.

-30

Вся эта группа ушла куда-то на юг, на Волжскую тропу. Мне же предстоял другой путь - в Свияжск. Я видел его зимой, но лучше увидеть его летом. Но первым делом я захотел увидеть Волгу с высокого берега. Сначала я поехал к музею, но 12 июня он был закрыт. В праздничные дни не все туристическое работает. Есть там небольшая церквушка.

-31

Забирался я на гору пешком, хотя два велосипедлиста без велоштанов въезжали на ее верхом. С горы Соколка видна не только Волга, уходящая вдаль, но и Казань на том берегу и деревня с храмом всех религий.

-32
-33
-34

Здесь же стоит монумент чешским легионерам. Они участвовали в Первой Мировой войне и Гражданской войне в России.

-35

После этого я миновал местную телебашню и спустился с горы в дервню, затем выехал на крупную автомобильную дорогу, ведущую на юг в Ульяновск. С таким рельефом я не соскучаюсь.

-36

Я проехал по этой дороге с десяток километров и повернул на восток, снова проехал не менее грубокую впадину и по дорожной развязке вырулил на федеральную трассу М-7.

-37

Дорога ровнейшая, техническая полоса широченная, дорога не забитая. Гони не хочу. С горки я разгонялся до 59 км/ч. А почему не до 60-ти? К сожалению подо мной не шоссер, а то втопил бы и 80.
А вот широко разливающаяся со множеством островов река Свияга.

-38
-39

А за рекой после деревни Исаково у поворота на Свияжск находится музей под открытым небом Этнографическая татарская деревня.

-40

За вход я заплатил переводом по телефону. Там даже кассы нет, только стоит охранник и указывает на надпись на заборе. Такие собрания деревянного зодчества не редкость, но деревянную мечеть я видел до этого только один раз. На входе надо снимать обувь, видимо она используется не только как музей.

-41
-42

Все остальное как и везде - девевяные избы, мельницы, сараи. Только на тканных изделиях мотивы татарские.

-43
-44
-45
-46
-47

Дорога в Свияжск идет по перелескам и протокам реки Свияги.

-48
-49

На Средней Волге даже в северной ее части нет густых лесов, только поля и перелески. А город Свияжск находится на острове посреди реки. При подъезде видно, как он возвышается над дорогой. Приехал на машине - оставляй ее рядом и иди пешком. Иначе от наплыва желающих посетить Свияжск там будет не пройти и не проехать.

-50

Но я приехал на транспорте более компактном чем машина и без мотора. Поэтому проехал за шлаграум и поднялся в горку.

-51

Первое, что мне хотелось сделать, это нормально пообедать. Я заехал во двор с множеством торговых лавок и нашел трактир, отстоял в очереди и взял плов и квас. А в лавке рядом я еще взял свежеиспеченный калач. Как же он был вкусен!
Свияжск был построен после взятия Казани как форпост и крепость, но до наших дней дошли два монастыря, и нам он известен как религиозный центр. Перый монастырь Свияжский Успенский. Он основан в 1555 году одновременно с Казанской епархией. Одна церковь там действующая, другая используется как музей. Но в музей я не попал, потому что билеты выдаются в ограниченном количестве на определенные часы.

-52
-53
-54
-55
-56

А вот на колокольню я смог подняться. Насмотрелся на окружающие купола и разливы реки Свияги.

-57
-58
-59

Есть еще второй монастырь - Иоанно-Предтеченский. Он был основал одновременно с Успенским, только Успенский монастырь мужской, а этот женский. С улицы видна деревянная Троицкая церковь, а за ней краснокирпичный Скорбященский собор.

-60
-61
-62

А ближе к берегу стоит Сергиевская церковь.

-63

По реке Свияге ходят еще и суда.

-64

В этом месте видимо стоял еще какое-то храм.

-65

И тут на заднем колесе лопнула грыжа, и воздух стремительно покинул заднее колесо. Ладно хоть здесь, а не на трассе М-7 и не на скорости 60 км/ч. Перед поездкой ничего не люфтовало, передачи переключались нормально, а не судьба все как следует осмотреть на предмет дефектов? И где это я куплю новую покрышку. Мне в Казань что ли возвращаться на такси? И весь остальной маршрут похереть и подарить деньги гостиницам, которые я бронировал? Сегодня даже в городе не работают веломагазины, потому что праздник. Грыжи оказалось целых три, и прорвалась одна из них. Нет, попытаюсь маршрут проехать, вызвать такси всегда успею. Я под каждую грыжу подложил заплатку, укрепив таким образом проблемные места. Неплохо бы еще и прошить, но иголки с нитками у меня с собой не было. Переставил рваную покрышку на переднее колесо и постарался сильно не накачивать, до 2,5 атмосфер. Потерял я на этом время и на музеи осталось не так много. Сначала зашел в музей художника Архиереева, но его картины меня не сильно зацепили. Потом заехал в музей истории Свияжска. Свияжск, основанный Иваном Грозным в 1551 году, имеет богатую историю, связанную с военными событиями, религиозной жизнью и культурным развитием. Первоначально город-крепость был построен для подготовки к осаде Казани, а затем стал центром Свияжского уезда и местом расположения монастырей. В советское время Свияжск пережил период репрессий и преобразования храмов в исправительные учреждения. В настоящее время Свияжск является музеем-заповедником и привлекает туристов своей исторической архитектурой и культурным наследием. В музее показан также купеческий период и купеческий быт. В этом здании было казначейство и управление Свияжским уездом.

-66
-67
-68
-69
-70

А это историческое здание - выставочный центр "Водонапорная башня", историческое здание 19 века из красного кирпича.

-71

Время неумолимо приближалось к вечеру, а до места ночлега оставалось 30 километров. Гостиница принимала гостей до 8 вечера. Поэтому я выехал к месту ночлега - в деревню Куралово. Дорога М-7 вновь пересекала Свиягу и далее полезла на гору. Один берег реки низкий, а другой высокий с большим набором высоты.

-72
-73

Я сначала забрался на гору, а потом спустился в следующую долину реки Сулица. По той долине идет дорога в Куралово. На карте не просматривалось много магазинов в деревне, где я собирался ночевать. Поэтому купить еду я решил по дороге. На повороте к деревне я нашел дорожное кафе, которое держат таджики. Ну что у них есть, кебаб, картошка макароны, пахлава. Кебаб с картошкой я съел на ужин, а кебаб с макаронами взял на утро. Чай и кофе в гостинице наверно есть. Вот эта дорога очень тихая, и место для сна я выбрал хорошо. Через эту деревню не проходит ни одна крупная дорога, но бюджетная гостиницца все же имеется.

-74
-75

Даже кафе есть, но в этот час оно уже закрывалось, и почти все там съели. Я только успел купить пакет кофе на утро. В единственном работающем магазине я купил еще воды и фруктов. Купить основное блюдо на завтрак по дороге было правильным решением. Администраторша тем временем ушла, но охранник на дежурство остался. Ночью гостиница не закрыта, можно спокойно войти и выйти. Вечером прошел дождь, в гостинице развлечься было сложно, так как связь была плохая, а пароль от Wi-Fi я так и не спросил. Телевизор я тоже включил с трудом. В велоаптечке нашлась еще одна заплатка большого размера, и я дополнительно подложил ее под лопнувшую грыжу. Теперь колесо точно не лопнет опять.