Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
НЕ ПРОСТО ЮРИСТ

На полках магазинов — словно какая-то лингвистическая волна: «халяль», «халяль», «халяль

На полках магазинов — словно какая-то лингвистическая волна: «халяль», «халяль», «халяль». Слово, которое для многих из нас звучит как чужой, не до конца расшифрованный код. Сначала просто отмечаешь его краем глаза. Потом ловишь себя на том, что уже всматриваешься в эти буквы. И вот уже не можешь отделаться от вопросов: - Это просто бизнес — расчётливый и беспристрастный? - Или робкая попытка выстроить мосты между мирами? - А может, тихий сигнал: «Мир изменился, привыкайте»? Всё это, как навязчивая реклама, которая повторяется настолько часто, что уже вызывает раздражение, словно нам бесцеремонно диктуют, что и как нужно воспринимать. Где грань между уважением к иным традициям и сохранением собственных корней? Мы живём в эпоху, когда идентичность становится не данностью, а выбором. Поэтому воспринимаю эту моду на «Халяль», как вызов нашему культурному самосознанию и повод задуматься над тем, что мы готовы принять, а что — бережно хранить как своё. Наши отечественные мусульма

На полках магазинов — словно какая-то лингвистическая волна: «халяль», «халяль», «халяль».

Слово, которое для многих из нас звучит как чужой, не до конца расшифрованный код.

Сначала просто отмечаешь его краем глаза. Потом ловишь себя на том, что уже всматриваешься в эти буквы.

И вот уже не можешь отделаться от вопросов:

- Это просто бизнес — расчётливый и беспристрастный?

- Или робкая попытка выстроить мосты между мирами?

- А может, тихий сигнал: «Мир изменился, привыкайте»?

Всё это, как навязчивая реклама, которая повторяется настолько часто, что уже вызывает раздражение, словно нам бесцеремонно диктуют, что и как нужно воспринимать.

Где грань между уважением к иным традициям и сохранением собственных корней?

Мы живём в эпоху, когда идентичность становится не данностью, а выбором. Поэтому воспринимаю эту моду на «Халяль», как вызов нашему культурному самосознанию и

повод задуматься над тем, что мы готовы принять, а что — бережно хранить как своё.

Наши отечественные мусульмане никогда не ущемлялись по поводу халяльной продукции на полках. Запроса такого просто не было! От этого становится особо грустно, ведь получается, что мы делаем это для приезжих и совсем чужих для нас людей.