В зале «Скульптура Микеланджело» в Главном здании Пушкинского музея представлены слепки с наиболее значительных скульптур Микеланджело Буонарроти. Одна из них — «Моисей». Во внешнем облике ветхозаветного пророка привлекает внимание одна необычная деталь — рога. Рассказываем, почему они появились на голове Моисея.
Оказывается, причина кроется в сложностях перевода. Иероним Стридонский, создатель канонического латинского текста Библии, переводил Ветхий Завет с древнееврейского на латынь. При переложении священного текста на другой язык он неверно истолковал описание Моисея в момент, когда тот со скрижалями спускался с горы Синай: слово «керен» было переведено как «рогатый», а не как «сияющий». Между тем оба варианта имели право на существование. Так Моисея стали изображать с рогами. В Средневековье рога стали непременной частью создаваемых образов Моисея.
Микеланджело работал над своей скульптурой в 1513–1516 годах, когда традиция изображения Моисея с рогами сохранялась. Однако в 1592 году участники Трентского собора развернули дискуссию, посвященную этому переводческому казусу, и в итоге пришли к консенсусу: Моисей сиял, а не был рогатым.