Он правил всего четыре года. Но навеки вошел в историю как один из самых безумных монархов. Речь идет о Калигуле.
Артефакт, который побывал в руках печально знаменитого римского императора, хранится сейчас в Пермском краеведческом музее. Кругляш из халцедона с лицом младенца нашли в древнем захоронении Прикамья.
Как выяснилось, эта милая на вид вещица – редкая военная награда. Ее императоры лично вручали солдатам за особые заслуги.
Почему суровых легионеров поощряли такими странными медалями с изображением новорожденного? Кто этот ребенок?
Как римский знак отличия попал так далеко на север, за тысячи километров от античной империи? Об этом подробно рассказали в программе "Загадки человечества" с Олегом Шишкиным на РЕН ТВ.
На Урале нашли камею времен императора Калигулы
"Римские легионеры у нас на Среднем Урале? Этого просто не может быть" – примерно так рассуждали археологи Пермского университета, когда в могильнике возле деревни Мокино раскопали несколько захоронений воинов и достали из одной могилы одну изящную вещицу.
"Мокинский могильник был известен с 1920-х годов. Хотя планомерные широкомасштабные работы там проводились в 1970-х и в 1990-х годах. Он датируется от II до начала VI века", – рассказал заведующий отделом археологии Пермского краеведческого музея Эдуард Чурилов.
Но факты – вещь упрямая. Особенно артефакты. Камея диаметром четыре сантиметра оказалась античной фалерой – воинской наградой. Чтобы понять это, достаточно ее перевернуть.
На задней стороне две борозды – верный признак всех античных медалей. В эти углубления воители наливали смолу и приклеивали знаки отличия на ремешки доспехов.
"Чаще всего делали из металла и размещали на груди панциря. Каменные фалеры изготавливались в единственных экземплярах. Их помещали в центр", – уточнил Чурилов.
То есть эту камею из халцедона получил лучший из лучших. Скорее всего – лично из рук императора.
Почему на награде легионеров изображен лик младенца?
Пермская фалера с ангелочком вообще уникальный экземпляр. Обычно на медалях из камня изображали римских богов. Только на несколько десятилетий, в I веке нашей эры, традиция поменялась.
Императоры династии Юлиев-Клавдиев приказали вырезать на фалерах портреты родственников. Особенно новая мода нравилась Калигуле.
"С точки зрения искусствоведения, это изображение головы Амура. Это портрет старшего, рано умершего брата императора Калигулы – Гая.
При Калигуле выпускали такие наградные фалеры с изображением членов императорской семьи в виде каких-либо богов", – пояснил археолог.
Мокинский могильник стал последним пристанищем для воинов-сарматов
В Мокинском могильнике похоронены в основном местные жители. Эти земли испокон веков населяли финно-угры – предки современных коми-пермяков. Мирные охотники и рыболовы.
Получается, кто-то из них отправился за тысячи километров воевать за римлян? Это казалось совершенно невероятным. Когда археологи изучили захоронение с камеей, вопросов стало еще больше.
"Тело лежало на спине с востока на запад. С ним был меч длиннолезвийный. Дно могилы было посыпано известью, согласно сарматскому обычаю", – рассказал историк, публицист Кирилл Вишнепольский.
Очевидно, что пермская могила связана с сарматами. Это бесстрашные воины-кочевники, некогда гроза всей Европы.
В IV веке до нашей эры они пришли откуда-то с Южного Урала и расселились на огромной степной территории – от Дуная до Аральского моря.
"Кто такие были сарматы? Это конгломерат ираноязычных племен, который, в общем-то, существовал справа на континенте до тех пор, пока они не осмелели и в III веке не приехали в наше северное Причерноморье.
Сарматы, победив скифов, заняли территорию России и частично Украины, даже частично Венгрии. И начали грабить все, что по бокам. Это называлась "набеговая экономика". Наш Южный федеральный округ полон захоронений сарматов", – объяснил публицист.
У сарматов не было письменности, но о них часто упоминали античные авторы. Они ненавидели и боялись кочевников. Называли их "безобразными варварами".
У сарматов была традиция с детства туго перевязывать головы. Их вытянутые черепа, раскосые глаза и дикие воинственные кличи наводили ужас на просвещенных римлян.
"Овидий, которого сослали в Румынию, написал свои "Скорбные элегии". Скорбные они были в основном потому, что он боялся сарматов, которые регулярно приходили в их города и забирали все, что нужно", – уточнил историк.
Греческий историк Геродот писал: сарматы произошли от союзов скифских юношей с воительницами-амазонками.
Эта легенда появилась неспроста. Женщины-кочевницы сражались наравне с мужчинами. Тот же Геродот уверял – сарматская девушка не вступит в брак, пока не убьет хотя бы одного врага.
"Известно, что в начале своего бытования (V–III век до нашей эры. – Прим. РЕН ТВ) они были матриархальным обществом.
Большинство могильников-сарматов тех времен устроено следующим образом: в центре – могила властной женщины, чаще всего жреца. Можете себе представить – жрица главная в племени, а не жрец", – пояснил Вишнепольский.
Как воины-кочевники связаны с легендой о короле Артуре
С римлянами у сарматов были сложные отношения. Чаще всего они враждовали. Вместе с тем кочевники служили в имперских легионах.
Например, в 175 году Марк Аврелий отправил сарматское войско из 8000 человек наводить порядок в Британии.
Некоторые историки полагают, что этот поход положил начало кельтским легендам о короле Артуре и рыцарях Круглого стола.
Ведь именно сарматов считают одними из изобретателей тяжелого кавалерийского доспеха.
"Катафрактарии – это когда не только всадник весь в панцире, но и лошадь его тоже. И это такой первый танк в истории человечества. Первые катафрактарии – сарматы. Потом уже римляне скопировали у них это дело", – объяснил публицист.
Как фалера с ангелочком оказалась в Пермском крае?
Но вернемся к пермской камее. Получается, халцедоновую фалеру с ангелочком получил в награду кто-то из сарматов-наемников.
Но кочевники жили намного южнее Пермского края. Как римская медаль проделала такой длинный путь? Историки спорят на эту тему.
"Легионер, видимо, был убит. Вряд ли бы с живого этот предмет сняли. Затем, по некоторым данным, использовался сарматами в качестве навершия для меча. Ну а дальше этот предмет перекочевал в Прикамье.
Как это происходило? Скорее всего, обменным путем. Сарматы с Северного Причерноморья взаимодействовали с сарматами приуральских и средневолжских степей. Там они взаимодействовали с местным финским населением", – предположил Чурилов.
Согласно этой версии, в Мокинском могильнике похоронен вовсе не воин степей, а местный житель. Большой любитель диковинных вещиц, который купил себе сарматский меч и полудрагоценную камею.
Но есть и другая гипотеза. Некоторые ученые считают – в небольшом количестве сарматы все же могли оказаться на Урале.
"Сарматы туда сбежали, очевидно, в IV–V веке, когда их разбили гунны. Часть сарматов ушла на Кавказ, а часть сбежала в лесную зону между степью и тайгой, где располагается Пермский край", – уточнил Вишнепольский.
Примерно с V века о сарматах не упоминает ни один исторический источник. Они словно испарились. Скорее всего, ассимилировались с местными жителями.
Ученый Михаил Ломоносов считал, что степные кочевники – предки славян. Его современные коллеги ставят эту теорию под сомнение.
Зато известно, что один из сарматских народов – аланы – обосновались на Северном Кавказе. Они стали предками современных осетин, карачаевцев и балкарцев.