Задания 3 типа 17 Известный русский философ-публицист конца XIX в. писал:
«Всякий раз, как приходит мне в голову слово «правда», я не могу не
восхищаться его поразительной внутренней красотой. Такого слова нет,
кажется, ни в одном европейском языке. Кажется, только по-русски правда-
истина и правда-справедливость называются одним и тем же словом и как
бы сливаются в одно великое целое... Безбоязненно смотреть в глаза
действительности и ее отражению в правде-истине, правде объективной, и в
то же время охранять и правду-справедливость».
Кто автор данного высказывания? Как соотносятся понятия правда и
справедливость? Ответ обоснуйте.
Автором этого выразительного высказывания является Николай Константинович Михайловский (1842-1904) — выдающийся русский социолог, публицист, литературный критик и философ-народник конца XIX века.
🌟 Уникальность русской "правды"
Михайловский обратил внимание на поразительную особенность русского языка, которая отражает глубинные черты русской философской традиции. Он писал: «Всякий раз, когда мне приходит в голову слово «правда», я не могу не восхищаться его поразительной внутренней красотой... Кажется, только по-русски истина и справедливость называются одним и тем же словом и как бы сливаются в одно великое целое». Для Михайловского правда в этом огромном смысле слова всегда составляла цель его исканий, что отражало общую тенденцию русской философии к неразрывности теории и практики, отвлеченной мысли и жизни.
⚖️ Соотношение правды и справедливости
Правда как синтез двух измерений 💫 В русской философской традиции правда понимается как органическое единство истины (теоретического, познавательного начала) и справедливости (практического, нравственного начала). Правда-истина представляет собой объективную сторону — безбоязненный взгляд в глаза действительности и ее отражение в истинном знании. Правда-справедливость воплощает субъективно-практическую сторону — нравственное требование, императив должного поведения, охранение моральных принципов в отношениях между людьми.
Отличие от западной традиции 🌍 Правда в русской философии — это категория, понимаемая как единство рационального, морального и эстетического, что принципиально отличает ее от западноевропейского понимания, где истина и справедливость разведены как отдельные концепты. В западной философии истина (truth, Wahrheit) связана преимущественно с гносеологией, а справедливость (justice, Gerechtigkeit) — с этикой и правом, тогда как русская правда соединяет оба измерения.
Антропологическая направленность 👤 Для русской философии характерно, что в центре внимания находилась не абстрактная теория, а живая практика; не холодная истина, а правда как руководство к действию. Справедливость имеет особую значимость в нравственных аспектах: возмездия и наказания, добра и зла, причем у каждого человека своя правда, совокупностью которых является истина.
Связь с нравственностью 💎 Русские философы права XIX века, в отличие от античных и европейских мыслителей, рассматривали справедливость одновременно в двух ракурсах: как нравственную категорию и как правовую норму. Н.А. Бердяев отмечал: «Искать правду — значит искать истину... высшую справедливость». Это соединение он маркировал двумя сочетаниями: «правда-истина» и «правда-справедливость».
🎯 Практическое значение
Для русской культурной традиции характерно отождествление правды и справедливости, при этом справедливость понимается не как юридическая константа для всех времен, а как относительное достоинство и истинная мера ценностей, меняющаяся в зависимости от обстоятельств. Объединяющая характеристика работ русских философов — фактическое отождествление справедливости и правды, а также рассмотрение права и справедливости в тесной связи с нравственностью.
📚 Публикация цитаты: предисловие 1896 года
Эта знаменитая цитата впервые появилась в 1896 году в предисловии к первому тому собрания сочинений Н.К. Михайловского.
📖 Контекст публикации
В предисловии к первому тому своих сочинений Михайловский писал: «Всякий раз, как мне приходит в голову слово «правда», я не могу не восхищаться его поразительной красотой. Такого слова нет, кажется, ни в одном европейском языке. Кажется, только по-русски истина и справедливость называются одним и тем же словом и как бы сливаются в одно великое целое... Безбоязненно смотреть в глаза действительности и ее отражению — правде-истине, правде объективной, и в то же время охранять правду-справедливость, правду субъективную — такова задача всей моей жизни».
🎯 Значение публикации
К 1896 году Михайловский был уже признанным «властителем дум» 1870-х годов, философом-публицистом, чьи идеи оказали огромное влияние на русскую общественную мысль. Публикация этого размышления в предисловии к собранию сочинений была своего рода философским манифестом, в котором мыслитель подвел итог своей интеллектуальной деятельности и сформулировал ключевую идею своего творчества — поиск единства правды-истины и правды-справедливости.
💫 Влияние цитаты
Эти строки стали классическими и прочно вошли в золотой фонд русской философской мысли. Михайловский поставил перед собой задачу создания такой теории, в которой правда-истина и правда-справедливость являлись бы рука об руку, одна другую пополняя. Наиболее отчетливое обоснование выделения правды-истины и правды-справедливости в истории формирования философских представлений о правде принадлежит именно Н.К. Михайловскому.
📖 Источники с полным контекстом цитаты
Полный контекст цитаты Михайловского о правде сохранён в нескольких ключевых источниках:
📚 Первоисточник: Собрание сочинений 1896-1897 гг.
Михайловский Н.К. Сочинения. Том I. СПб., 1896 — это первоисточник, где цитата появилась в предисловии к первому тому шеститомного собрания сочинений. Том I (1896) содержит: 1) Предисловие, 2) Что такое прогресс?, 3) Теория Дарвина и общественная наука, 4) Аналогический метод в общественной науке, 5) Дарвинизм и другие работы.
🔍 Академические источники с полным текстом
Лосский Н.О. "История русской философии" (впервые издана на английском в 1951 году, на русском — позже) — здесь Лосский подробно цитирует и анализирует предисловие Михайловского, сохраняя полный контекст его размышлений о правде-истине и правде-справедливости. Этот труд доступен онлайн на сайте Предание.ру и в других электронных библиотеках.
Михайловский Н.К. Литературно-критические статьи. М., 1957 — академическое издание, подготовленное советскими исследователями, где собраны основные работы философа с комментариями и предисловием, включающим анализ его концепции правды. PDF-версия доступна на сайте ImWerden.de.
🌐 Современные доступные ресурсы
Lib.ru/Классика — на сайте библиотеки Мошкова (az.lib.ru) представлены произведения Михайловского в хронологическом порядке. Здесь можно найти тексты его работ, где развивается концепция правды-истины и правды-справедливости.
Российская государственная библиотека (РГБ) — в каталоге РусНЭБ хранится оригинальное издание "Сочинения Н.К. Михайловскаго", где предисловие 1896 года сохранено в первозданном виде.
💎 Рекомендация для цитирования
Для академической работы наиболее надёжный источник — это издание Лосского "История русской философии", где цитата приведена полностью с авторским анализом, либо републикация 1957 года "Литературно-критические статьи", где текст выверен и прокомментирован специалистами.
Образовательные хэштеги 📚
#ЮридическоеОбразование #LegalEducation #Правоведение #Jurisprudence #УчебникПоПраву #ПравоваяНаука #LegalStudies #ЮридическийФакультет #LawSchool #ОбразованиеВПраве
Профессиональные хэштеги 💼
#Юриспруденция #ПравовоеРегулирование #LegalRegulation #ИнформационнаяБезопасность #InfoSec #ЗащитаДанных #DataProtection #ПерсональныеДанные #PersonalData #GDPR
Технологические хэштеги 💻
#ЦифроваяЭкономика #DigitalEconomy #ИТПраво #ITLaw #ЭлектроннаяТорговля #Ecommerce #Блокчейн #Blockchain #ИскусственныйИнтеллект #AI #BigData #БольшиеДанные
Медиа и коммуникации 📰
#МедиаПраво #MediaLaw #СМИ #МассовыеКоммуникации #Журналистика #Journalism #СвободаСлова #FreedomOfSpeech #СвободаИнформации #FreedomOfInformation
Академические хэштеги 🎓
#ТеорияПрава #LegalTheory #СистемаПрава #LegalSystem #ОтрасльПрава #КомплекснаяОтрасль #ПравовойИнститут #МетодыПрава #ПредметПрава