Задание 3 типа. 16. В современных философских концепциях о морали и праве
представлен моральный реализм. Моральный реализм требует понимать
моральные утверждения буквально – как утверждения, описывающие
моральные свойства людей, поступков и институтов, – свойства, которые
существуют независимо от нашего морального теоретизирования.
Определите античного философа, обосновавшего подобную мысль.
Ответ обоснуйте.
Античным философом, обосновавшим идею морального реализма, является Платон — именно он создал фундаментальную теорию, согласно которой моральные свойства существуют объективно и независимо от человеческого восприятия.
📜 Теория идей как основа морального реализма
Платон был крайним реалистом относительно общих понятий — справедливости, блага, добродетели. Он признавал, что эйдосы (идеи) существуют до вещей, независимо от них и от того, как наш ум их воспринимает. Согласно его учению, в мире идей существуют вечные и неизменные образцы моральных понятий, которые не зависят от мнений людей или культурных установок. Платон в своём учении об идеях дал впервые вполне отчётливое решение проблемы в реалистическом духе, и реалисты всех времён в Платоне видят свой прототип.
⚖️ Объективность моральных свойств у Платона
Метафизика Платона и его учение о бытии лежит в основе его нравственно-этической концепции. Согласно Платону, нравственным может быть лишь тот поступок, который исходит из истинного знания — знания об объективных моральных идеях. Философия Платона почти вся пронизана этическими проблемами: в его диалогах рассматриваются природа высшего блага, его осуществление в поведенческих актах людей, в жизни общества. Нравственное мировоззрение Платона развивалось от наивного эвдемонизма к идее абсолютной морали, где моральные принципы существуют независимо от субъективных переживаний.
🎯 Начиная с Платона и Аристотеля...
Именно начиная с Платона и Аристотеля философия рассматривала моральные добродетели как необходимые условия и составные компоненты «эвдемонии» — своего рода морализованной концепции счастья или благополучия. Платон делил греческие полисы на «справедливые» и «несправедливые», исходя из объективных критериев справедливости как идеи, существующей независимо от конкретных государственных форм. По Платону божественное право требует повиновения закону, более того, повиновение закону является моральным императивом, основанным на объективной идее справедливости.
💎 Суть обоснования
Душа у Платона уже изначально обладает истинным знанием об объективных моральных идеях — она состоит из трёх частей: разумной, волевой и вожделеющей, и под руководством разума все части души дают начало добродетели справедливости. Это означает, что моральные свойства не конструируются человеческим сознанием, а познаются как объективно существующие реальности в мире идей.
🏛️ Отличия морального реализма: Платон vs Аристотель
Несмотря на то, что оба философа были моральными реалистами, их подходы к объективности морали принципиально различались.
🌌 Локализация моральных свойств
Платон утверждал, что моральные идеи (справедливость, благо, добродетель) существуют в отдельном трансцендентном мире идей — вечном, неизменном и абсолютном. Благо у Платона является высшей идеей, источником всех других идей, стоящим над всеми понятиями и представляющим собой абсолютную реальность. По Платону, земной мир лишь несовершенно отражает эти идеальные образцы, и познание блага ведет к истинному знанию и справедливой жизни.
Аристотель категорически отверг такую онтологию. Он показал, что платоновская гипотеза онтологически непоследовательна — идеи мыслятся исходя из свойств конкретных чувственных реальностей, но при этом претендуют на независимое существование. Аристотель считал, что формы (включая моральные) не существуют в отдельном мире, а присутствуют в самих вещах и поступках. Благо для Аристотеля — это не абстрактная идея, а конкретные действия и добродетели, способствующие достижению счастья (эвдемонии) и помогающие человеку реализовать свой потенциал.
🎯 Происхождение добродетелей
Платон в русле своей теории врожденных идей признавал врожденный характер добродетелей — душа уже изначально обладает истинным знанием о моральном благе, которое нужно лишь вспомнить через философское познание.
Аристотель, напротив, отрицал врожденный характер добродетелей человека. Он утверждал, что добродетели приобретаются через воспитание, привычку и практику. Так как мораль базируется на разуме и воле, Аристотель выделил добродетели дианоэтические (интеллектуальные) и этические (нравственные), при этом предложив конкретный подход к определению меры добродетели — знаменитое учение о середине между крайностями.
⚖️ Практическая применимость
Критическое значение имела критика Аристотелем практической применимости платоновской этики. Аристотель показал, что онтологический статус идеи Блага у Платона исключает возможность подлинно практической философии, способной учесть многообразие определений блага, применяемых к различным аспектам человеческой деятельности. Аристотель определил область этики как область человеческих дел, которые могут быть иными, чем они есть, — то есть как сферу случайного и изменяемого.
Платон, с его абсолютным Благом как трансцендентной реальностью, рассматривал моральное познание как созерцание вечных истин. Аристотель же восстановил в достоинстве определенную форму случайности и не связанного с доказательством убеждения, относительно которых определяются человеческое размышление и принятие решения.
💡 Единство и различие
Оба философа боролись с моральным релятивизмом — Платон прибегнул к гипотезе о существовании идей, Аристотель преследовал ту же цель, но выбрал другое средство. Он признал правоту Сократа в поиске умопостигаемых форм за разнообразием явлений, но отказался помещать эти формы в отдельный мир. Суть разногласия: Платон считает моральные свойства абсолютными и трансцендентными, Аристотель — объективными, но имманентными человеческой природе и практике.
#Магистратура #НаучнаяРабота #МагистерскаяДиссертация #СтуденческаяНаука #ВысшееОбразование
#МеждународноеПраво #НалоговоеПраво #КорпоративноеПраво #ФинансовоеПраво #ПравовоеРегулирование
#BEPS #НалоговаяПрозрачность #АвтоматическийОбменИнформацией #КИК #БенефициарныеВладельц
#МеждународноеНалоговоеПланирование #Деофшоризация #Transparency #TaxEvasion #AML
#НаучноеИсследование #ДокладМагистра #ЮридическаяНаука #ПравовыеИсследования #АктуальныеПроблемыПрава
#ОЭСР #FATF #МеждународныеСтандарты #GlobalTax #МежправСотрудничество