Праздничное торжество, отмечаемое 4 декабря православными, посвящено памяти знаменательного события в жизни Преблагословенной Девы Марии - введения Её в храм Иерусалимский. Святилище храма находилось на возвышении, со всех сторон было окружено многоэтажными зданиями с крытыми галереями. В них жили священники и благочестивые люди, которые трудом способствовали благолепию и украшению святого места. Здесь были мужчины и женщины всех возрастов. Старшие наблюдали за духовным возрастанием младших, все учились труду и молитве.
Величественное здание, благолепное богослужение, стройное пение псалмов и духовных песнопений - всё служило для Девы Марии благодатным средством религиозно-нравственного воспитания. С возрастом Она полюбила чтение Священного Писания и познала тайны промышления Божия о мире и спасении людей, положив начало христианскому воспитанию, которому следуют православные по сей день.
Святитель IV века Иоанн Златоуст преподаёт наставления христианским родителям, желающим, чтобы их сыновья были послушными. Он советует с детства воспитывать детей в учении Господнем, что делала в Иерусалимском храме Божия Матерь. Пусть люди не думают, что слушание Божественных Писаний будет лишним делом. Ребенок прежде всего услышит о том, чтобы чтить отца и матерь.
Через Священное Писание человек приобретает богатство, превосходящее всякое богатство и величайшую славу. Не так полезно образовать сына, преподавая ему науки и внешние знания, посредством которых он станет приобретать деньги, как научить его искусству презирать их. Богат не тот, кто заботится о большем стяжании имения и владеет многим, а тот, кто ни в чём не имеет нужды.
Не нужно заботиться о том, чтобы сделать сына известным по внешней учёности и доставить славу, надо стараться, чтобы научить презирать славу жизни, отчего он будет славнее и знаменитее. Нежный детский возраст, как печать на воске, оставляет в душе то, что слышит, преимущественно с этого возраста наклоняется жизнь людей к добру или злу. Если, начиная от самых дверей жизни, отводят от зла и наводят на путь правый, то добро превращается в господствующее свойство и природу, потом не так легко перейти на сторону зла, потому что сама привычка будет влечь к добру.
Когда идёт дело о важном и полезном занятии, тогда начинают говорить, что ещё есть время. Именно детям особенно и прежде всего нужно преподавать первые уроки веры и благочестия. По гибкости ума они способны более, чем взрослые, принимать и сохранять впечатления без особых усилий.
В этом возрасте укореняются на всю жизнь наклонности добродетельные и порочные. Если дети заблаговременно привыкнут к добрым чувствованиям, можно надеяться, что они и после не сделают зла, приобретут себе уважение людей рассудительных и ещё в детстве достигнут той ранней зрелости, которая впоследствии будет для них руководством во всех действиях.
Благочестивый русский народ следовал примеру древних христиан и воспитывал детей «учении Господнем». Благодаря такому воспитанию и наша церковь прославилась множеством Угодников Божиих, имена которых трудно перечислить. Достаточно вспомнить преподобного Сергия Радонежского, Тихона Задонского, Серафима Саровского. Благодаря доброму влиянию родителей, особенно матерей, было положено основание их богоугодной жизни, которая даёт нам дивные уроки нравственного подвижничества. Это достойные дети достойных родителей, которые светят и нашему поколению примерами жизни.
Множество порядочных людей живет на наших глазах, у которых всегда довольные лица, приятный взгляд, которые ограничиваются малым, они благотворно действуют на соседей и всю округу. Поищем среди нас таковых, и, найдя, будем учиться у них великому искусству - жить по-человечески, согласовывая все действия и поступки с вечно живым и действенным Священным Писанием и творениями святых отцов и учителей Церкви.
Газета «Печорская правда», 3 декабря 1991 года