До недавнего времени мы почти ничего не знали о летописном рязанском городе Глебове. Некогда он располагался на мысу при слиянии рек Вожи и Реберки (территория современного Рыбновского района Рязанской области).
Город прекратил свое существование в конце 14 века и 600 лет пребывал в небытии. Вторую жизнь ему дала археология, благодаря которой удалось прочесть пока первые страницы древней истории Глебова.
Время его основания относится к 50-70-м годам 12 века. Основателем города мог быть родоначальник рязанской ветви Рюриковичей князь Глеб Ростиславович - отсюда название "Глебов". Площадь города составляла около 40 га. Во времена расцвета в нем могло одновременно проживать до 4000 человек.
Город Глебов состоял из внутренней крепости (детинца) и неукрепленных посадов, со всех сторон окружавших город.
Из крепостных сооружений до наших дней сохранился дугообразный земляной вал высотой до 2,5 м и ров перед ним. В северной части вала имеется проем. Вероятно, здесь находилась проезжая башня с воротами, через которые можно было попасть в саму крепость, где обычно располагался главный собор, торг, размещались дворы административной верхушки и духовенства.
Расцвет города и его округи, в которой располагалось более полусотни сельских поселений, приходится на 13 - начало 14 вв. К началу 15 века жизнь здесь затухает. Население покидает эти места, земли на какое-то время приходят в запустение. Причиной тому, скорее всего, стали участившиеся набеги ордынцев.
Начало изучению древнего укрепленного поселения было положено в 1921 году зав. отделом археологии Рязанского музея Натальей Лебедевой. Спустя почти столетие, в 2010 году, опять же, на базе музея была сформирована Вожская археологическая экспедиция, которую возглавил Дмитрий Иванов.
За годы исследования города Глебова был получен огромный объем археологического материала, насчитывающий более 100 тысяч артефактов. Эти находки позволяют узнать многое о личности средневекового горожанина, его занятиях и образе жизни.
Самой массовой категорией находок являются обломки глиняной посуды. Среди сосудов преобладали горшки средних размеров, реже встречались корчаги - крупная тарная посуда. Горожане также пользовались мисками, плошками, кувшинами и черпаками.
Сосуды были украшены линейным, волнистым или комбинированным орнаментом. На донцах многих горшков обнаружены рельефные знаки - клейма. Наиболее часто встречается круг, круг с точкой, круг со спицами, различные кресты и звезды.
О применении иных хозяйственных ёмкостей свидетельствуют найденные железные дужки небольших деревянных ведер, ушки железных или медных котлов, железная сковорода.
Кухонная утварь дополняется многочисленными железными ножами с черешковой и накладной рукоятью. У хорошего хозяина этот разделочный инструмент всегда должен быть заточен, поэтому неудивительно, что частой находкой в раскопах были различные оселки и точильные камни.
Для получения огня использовался специальный набор, куда входили кресала и кресальные камни.
Частную собственность горожан охраняли от посягательств цилиндрические съемные замки с ключами. Для запора дверей применяли пробои, накладки и накидные петли.
К предметам гигиены древнерусского горожанина относятся: костяные гребни для расчесывания волос, копоушки - туалетная принадлежность в виде металлической или костяной палочки с небольшой ложечкой на конце. Археологами даже была найдена складная железная бритва.
Жительницы Глебова носили украшения. На пальцы надевали металлические перстни и кольца. Щиток одного из найденных перстней был покрыт тонкой золотой фольгой и украшен растительным орнаментом с розеткой в центре.
На запястьях женщины носили браслеты из цветного металла. Наиболее популярными были модели, свитые из двух проволок с петлями на концах.
К излюбленным и, вероятно, недорогим украшениям относились стеклянные браслеты коричневого, бирюзового, фиолетового, зеленого, желтого цвета. Из стекла изготавливали также перстни и вставки для украшений.
Элементом женского головного убора были височные кольца. Наибольшее распространение имели различные варианты семилопастных височных колец.
Как подвесные украшения к одежде широко использовались различные металлические привески. Интересны зооморфные изделия, в которых прослеживается влияние финно-угорских традиций и отчетливо отражается архаизм языческих верований. Одна из найденных археологами привесок - полая фигурка в виде курочки. Другая - двусторонняя, пластинчатая, прорезная с изображением двуглавого петушка.
При раскопках города Глебова были найдены игральные астрагалы (альчики) - надкопытные кости домашних животных, которые использовались в старинной и очень популярной на Руси игре в бабки. Такие астрагалы часто имели на передней части углубления, точки или отверстия, боковые части порой подтесывались для лучшей устойчивости.
Помимо предметов христианского культа - крестов-тельников - при раскопках древнерусского города были найдены и амулеты. Это свидетельства сохранения язычества и двоеверия среди горожан. Примером может послужить двусторонний амулет-змеевик, на лицевой стороне которого помещено ростовое изображение распятого Христа и поясные изображения предстоящих Богоматери и Иоанна Богослова, а оборотную сторону занимает змеиная композиция.
К языческим амулетам относится и литая плоская привеска, имитирующая коготь животного. Обереговую функцию могла выполнять привеска в виде ключа.