Что такое сакральность?
(экскурс по глубинам саха языка)
Недавно мне в руки попалось интереснейшее издание под названием «Читай и насмехайся». Автор безвестный Тумус Мэхээлэ, как потом оказалось музыкант, поэт, философ из Якутии. Умер в 2024 году. Прочитав такое я не смог удержаться и решил поделиться с некоторыми вещами, описанными в издании. Именно издание, не книга. Вернее, самиздат с 2004 года. Довольно объемное, в 145 страниц формата А4. Содержит толкования сакральных и ненормативных понятий, исходя из самих слов, а не отвлеченно. Женщинам и детям не рекомендуется (так написано в аннотации). Авторский текст на специфическом, как называет автор сакском (саха, якутский) языке в переводе на русский. И сразу быка за рога – от сакского исходит понятие САКральность. Далее по тексту с сохранением стилистики и орфографии автора -
Сакральное не допускает сокровенности мышления.
Тексты мужские. Максимально открыты и прямы.
Как в жизни. Как в мыслях своих. Предпочтение - голой буквальной природной правде. Литературностью и не пахнет.
Вещи называются именами собственными. Строго и конкретно.
Обход, отход от сакральных понятий и вняток не допускается.
Краткий слог. Сутьевое изложение. Зрение в корень.
Мысль выражается максимально прямо, буквально и адекватно.
Это и есть сакральность. Изначальный вид мужского мышления.
С чем едят эту сакральность?
Отнеситесь проще. Будто, подслушиваете мужской разговор через приоткрытую дверь или замочную скважину, это вас не касается. Вы посторонний. Просто и вам слышно. И будет нормально.
По-сакски, понятка САХ – процесс творения спермы в организме мужчины (сперматогенез – науч.). Сакральное мышление подобно образу и ходу творения спермы.
Нынче над сакральным вверх одержал сокровенный образ мышления. Сокровенное отличается от сакрального.
Сокровенный образ мышления. Что это такое?
Это, когда думают одно, говорят совсем другое.
Все, что думают, оставляют в себе, а наружу выдается черт-те, знает, что. Двуличие. Двуликость. Двойная игра в жизни.
То, что остается в себе называется сокрытой частью мышления.
То, что выдается наружу - открытая часть сокрытости.
Женский образ мышления. Двуликость. От божества Януса-Двуликого.
Сокровенное исходит от сакского слова Сак-ур-уу – первоначальная творящая влага, соки, выделяемые из живого организма.
Проще: от общеизвестных циклов женского организма. Сокровенное мышление адекватно образу и подобию этих циклов (сокование). У сокования свой ход. Аналог - сокровенное мышление.
Два понятия: Мужское – сакральное. Женское – сокровенное.
Один - плюс, другой – минус. Как и должно быть от бога.
Сакральное не претендует на истинность. Каким бы оно категоричным не было.
Каждое понятие есть определенный уровень знания.
Абсолютная истина космична. Ускользает. Уходит в область небытия. А тамо, живым доступа нет. На нет и суда нет.
Имеем, что имеем. Простые житейские вещи и понятия к ним. Ими пользуемся. Живем. И не нужно лезти туда, куда не надо.
Обвинят книгу в язычестве. Пусть обвиняют.
Кто не ведает, тот и обвиняет.
Язык он и есть язык, что происходит от сакского слова Осюк, Озук – буквально: вложенный в объективную реальность. Язык существует в природе вне зависимости от человека. Непроизволен.
Человек приходит на эту землю безъязычен. С трехгодовалого возраста примазывается к объективно существующему языку. Чуть примкнувши на свой краткий век, оставляет язык навсегда.
Язык остается в своей природе. Язык природы беззвучен и звучен. Звук есть отголосок объективного языка. Когда мы изъясняемся звуками,это называется: Речь. Отголосок природного языка. Не сам язык. Произвольное звуковое отражение.
Речь, как отражение объективного языка будет, пока существует народ. Язык несет временнУю истину в себе. Что тысячелетия назад. Что прямо сейчас. На одном языке с предками говорим. Чем древнее язык, тем он истиннее. Язык – ключ ко всему.
Все это понимают. Все заняты проблемой одухотворения языка. Все ищут изначальную душу. Идет всемирный поиск души. Рыщут. Пытаясь найти к своему языку духовную суть с любого конца.
Поиск идет. Активный. Ищет каждый. По меркам своим. По масштабу способностей и желания славы. Все блуждают и блудят.
Живет страх внутри. Неосознанное понимание вырождения изначального языка. Страх дегенерации, деградации разума из-за потери сутьевого языка. Нутряное несогласие с тем, что есть. Непреодолимая тоска по-изначальному, боговскому. По низу живота.
Все языки в мире делятся на сакские, корневые хоринские. Сакских языков совсем мало. Корневых хоринских языков побольше. Сакский язык относится к изначальным языкам.
По существующим преданиям сакский язык был дан людям богом Ар Тат Ай (Ar Tat Ay).
Некоторые народы обозначают этот бог – бог Тот.
Бог Тот дал древним саха 19 различных согласных букв.
В соответствии с количеством годов Saar-uos – Буквально с сакского: Губа Вселенной. Цикл меркнущего Солнца. Раз в 19 лет.
8 гласных букв дал бог Эр Дьалы. (Er Jali).
Всего букв от бога Тот и Jali 27.
Согласные и гласные буквы дали корни слов и обозначений. Оттуда был порожден первый язык. Osuk Tat. (Язык Тать.)
Дал язык бог Ар Тат – Тат-Ар язык. Одно и то же понятиезадом-наперед. Это от Закона Превращения. Было богово – стало земным. Две ипостаси одного явления. Противоположного обращения.
Земное обозначение первого языка на земле. Божественность прямо указана. Откудово родом. Отсюда понятка «татар» (татарин, монголо-татары). Все Северное полушарие значилось на карте под названием Татария. (Tartaria.)
Не верите – посмотрите старые карты мира. Территорию говорящих на татском языке. До самого позднего времени карта всех северных территорий прописывалась как Татария.
Татар – это не национальность.
Татар – это название первого языка на земле. На языке Тота говорили все древние саксы. Начиная с Сибири, кончая древним Египтом, сакской северной Европой и сакской Индией. Это не трудно найти во всевозможных источниках. Всем известно.
Найдите подобные предания в других языках. Если найдете, то язык тоже будет корневым отче-матерь языком, породившим все другие языки на свете.
Если, такого указующего перста нет – значит, язык производный, вторичный, не корневой. Все просто. От простоты и неразбериха. Каждому хочется, чтобы язык его был главным. А нация его – богоносцем. Это естественно, хорошо. Но, правда - всегда другая. Она жестока и равнодушна. Не отвечает взаимностью на хотелки.
В этой книге изложены сакские саги. Сакральные понятия в первозданном, голом виде. В буквальном и прямом переводе с сакского. Правда, перевод не очень, но, чем богаты...
Перевод буквальный. Без особого учета требований позднего русского языка. Без приукрашивания и сокрытия, и секретничанья.
Мужской сакский менталитет не позволяет роскоши и велеречивости изложения. Этого не дано. Саксы не анты.
Буквальность, как метод перевода, гарантирует понятливость.
Ничего лишнего. Все прямо в лоб. Правда, грубо. Но эта жизнь.
Каждому должно быть интересно, как выглядит сакральная трактовка поняток в тех или иных языках. Без всяких наростов. Что лежит в основе употребляемых понятий.
Есть повторы, ошибки. Сакральное все сводит к одним и тем же вещам: мужскому половому органу (Ур) и женскому половому органу (Ан). В низ живота. Гениталиям. Самой табуированной, запретной части тела. Впрочем, оттого сохранившей первозданную, натуральную информативную целостность. Не выхолощенной религией и наукой. Все понятия начинаются с них и возвращаются к ним. Весь люд оттуда. Повторы, ошибки тоже. Человек – ошибка природы. Мужик, особенно. Просто, на повторы, ошибки не обращайте внимания. Это допуск сакральности.
Предвидим.
Современные мужчины и женщины сакральную Отче-трактовку не воспримут. Примут в штыки.
Не захотят быть идеологически низложенными на уровне понятий. А их понятия не захотят быть выброшенными в мусорную корзину. Поднимут хай. Обвинят во всех грехах.
Это их исконное право.
Кто не согласен, тот пусть напишет трактовку сакральных понятий со своего языка такими, какие они есть на самом деле. Прямо и ясно. Предоставит на суд читателей.
Плюрализм. Выбор. Сами разберутся. Судей не должно быть.
Особенно в области сакральности. Это Начало-Начал.
Читайте и насмехайтесь. Книга написана насмешки ради...
Почитал, посмеялся и бросил. Ничего, давящего не осталось в голове. В том истина Отче.
Сакрально-изначальные мужские ценности Отче-урусов, смеясь, поднимаются из глубин веков. Обратного хода нет.
Север, усмехаясь и свободой дыша, делает Сахсан – переоценку, своих заблудших ценностей на предстоящие 360 лет.
Будьте уверены: Отче-урусы еще вволю насмеются!
Отче наш – спаси еще раз, нас!
Вот такой текст, вернее маленький отрывок. По-моему, правильно написано. Четко и ясно. Чем дальше по тексту, тем больше растолкованных основополагающих слов, понятий, даже поняток. Я не знаю как все это понимать и прошу возможных читателей поделиться своими соображениями по данному отрывку эпистолярного жанра. Если сочту, что есть интерес могу писать дальше, хотя, будет очень сложно и трудно.