Христиане всех стран вспоминают жертву Спасителя, те, кто далек от церкви, помнят Януша Корчака - польского педагога, писателя, врача, который пренебрег своим спасением, потому что не смог спасти их - детей, за которых рвалось и болело его сердце.
А она была сестрой Франца Кафки, и могла бы остаться просто "родственной сноской" в биографии знаменитого и такого актуального ныне писателя, если бы не её выбор.
Оттили Кафка - все называли ее Оттла - родилась самой младшей из четверых детей в Праге, в 1892 году, и пока ее брат Франц покорял в литературу и уходил в интеллектуальную изоляцию, Оттла бежала к жизни. Она шокировала свою консервативную еврейскую семью тем, что предпочла сельское хозяйство, а не перспективы "приличного и достойного" брака. А потом она влюбилась в Иосифа Давида, чешского юриста и христианина, и вышла за него замуж, несмотря на возражения семьи.
Но в 1942 году, в оккупированной нацистами Чехословакии, Оттла приняла решение расстаться с мужем, со своим Иосифом - и не потому, что перестала любить его, а потому, что наличие жены-иудейки подвергало смертельной опасности и его. Это было защитой любимого человека от возможных страшных последствий.
А вскоре после этого случилось то, что ожидалось - за ней пришли из гестапо.
Её отправили в Терезиенштадт, в гетто, которое нацисты цинично называли "образцовым еврейским поселением", используя его в качестве своеобразной передержки перед Освенцимом. Оттла могла бы, конечно, попытаться выжить не высовываясь, стараясь быть как можно менее заметной в этом преддверии ада - как пытались другие, и сложно их за это осуждать - да и невозможно.
Но вместо этого она работала с детьми - испуганными, растерянными детьми, которые не понимали, почему их лишили свободы, почему их родители постоянно живут в страхе, почему никогда не хватает еды.
А в октябре 1943 года, пришел приказ: готовился транспорт в Освенцим. Все в Терезиенштадте знали, что это значит, хотя никто не смел говорить об этом вслух. Дети, отобранные для перевозки, были в ужасе. Некоторые из них были сиротами. Другие были отделены, оторваны от родителей - они должны были совершить это последнее путешествие в одиночку.
Оттла вызвалась пойти с ними.
Ее не было в списке отправляемых.
У неё еще были шансы на жизнь.
Но когда она увидела лица этих детей, она сделала выбор. Кто-то же должен был рассказывать им сказк. Кто-то должен был держать их за руки. Кто-то должен был вселять в них уверенность, что он не один, когда наступит темнота.
7 октября 1943 года в газовых камерах Освенцима погибла Оттла Кафка. Ей было 50 лет. Дети, которых она сопровождала, были вместе с ней.
На протяжении десятилетий Оттла помнилась главным образом как всего лишь "сестра Франца Кафки" - строчка в литературных биографиях, упоминаемая при обсуждении его писем семье. Но история Оттлы - она отдельна. Она пошла не только против скреп и традиций почтенного еврейства или привычных семейных ожиданий, а против идеи, что она имеет моральное право спасаться, пока маленькие обреченные дети уходят в небытие в одиночестве.
Её брат, Франц Кафка писал в "Размышлении об истинном пути":
"Ты можешь отстраняться от страданий мира, это тебе разрешается и соответствует твоей природе, но, быть может, как раз это отстранение и есть единственное страдание, которого ты мог бы избежать"
Его сестра никогда не пряталась. Она пошла прямо в страдание, потому что детям нужен был кто-то, кто будет храбрым ради их последнего шага, последнего вздоха. Безумно храбрым, храбрым вопреки своей слабой природе.
История помнит слова Франца Кафки.
Но следует помнить и о выборе Оттлы Кафки. Всего лишь младшей сестры знаменитого литератора.
НепоДзензурное традиционно тут:
https://vk.com/public199851025
или тут
https://old-venefica.livejournal.com/
Сарказм в уксусе, йад с перцем, окололитературные изыскания и прочие деликатесы, взращенные на отечественных реалиях