Вологодская иконопись — художественная школа XIV–XVI веков, сформировавшаяся в Вологде и на соседних территориях. Она возникла как соединение новгородской, ростовской и тверской традиций, а позднее испытала сильное влияние московской школы. Наибольший расцвет и самостоятельность вологодское письмо приобрело в XV веке.
Точные сроки возникновения иконописной культуры на Вологодчине не определены и относятся к XIII–XV векам. Несмотря на появление первых храмов уже в XII столетии, данные об их убранстве почти не сохранились. Регион, включающий современную Вологодскую область и части Архангельской области, Пермского края и Коми, в XII–XIV веках активно заселялся и христианизировался, впитывая как новгородские, так и ростовские культурные влияния. На этот период приходятся древнейшие иконы Русского Севера, связанные с новгородской школой, например Богоматерь Одигитрия из Каргополя и деисус Покровского Глушицкого монастыря.
Древнейшая вологодская икона — «Богоматерь Умиление Подкубенская» XIV века. Существенную роль в развитии местной иконописи сыграли ростовские земли: памятники конца XIV — начала XV веков по стилю близки к среднерусским произведениям византийского направления, среди них «Троица Зырянская» и житийная икона Косьмы и Дамиана.
В XV–XVI веках формируется собственная вологодская школа — от «столичного» направления, ориентированного на московские образцы, до более простого народного письма. После вхождения Вологды в состав Московского княжества (1482) влияние московских мастеров усиливается. К этому периоду относятся иконостас Успенского собора Кирилло-Белозерского монастыря, произведения Дионисия и его мастерской, а также иконы XVI века из Горне-Успенского монастыря, несущие черты местной традиции.
К середине XVI века Вологда становится крупным городом с активным храмовым строительством, что способствует расцвету иконописи и формированию династий изографов. В городе появляется Иконная улица. Для вологодских икон характерны утончённый рисунок, изысканный колорит, связь с московскими традициями начала XVI века и особая палитра: холодные светлые оттенки, яркое золото фонов, золотистая охра личного письма. Сохраняются подвижный рисунок и тонкие прозрачные слои краски, унаследованные от ранней местной живописи.
Среди известных мастеров — Дионисий Глушицкий, автор ряда значимых икон Кирилло-Белозерского, Павло-Обнорского и Спасо-Прилуцкого монастырей, а также Стефан Пермский и Иван Григорьев Марков. https://skorobogatov.su/
