Найти в Дзене

Подарки любви: материальная ценность или ценно внимание?

У подарков некогда имелся особенный язык. Это были не просто дорогие или не очень вещи, а сложные шифры, где каждое украшение, цветок или безделушка складывалось в признание, обещание или воспоминание. Подарок любви — это всегда больше, чем его материальная оболочка. Хотя и ценность оболочки сегодня часто кажется более желанной, чем скрытое послание. Однако так было не всегда, и так не всегда будет. Константин Маковский. Под венец (1889) Твёрдые клятвы. Украшения как символы вечности Перстень и кольцо — главный символ бесконечности и нерушимости союза. Если обручальное кольцо — это публичный договор, то любовный перстень с камнем был личным тайным кодом. Каждый камень нёс смысл: сапфир означал верность, изумруд — надежду, рубин — пылкую страсть, жемчуг — чистые слёзы любви. Подарить такой перстень означало вручить любимому не просто драгоценность, а послание. Кулон или медальон — это миниатюрный мир, спрятанный у сердца. В эпоху романтизма в медальоны помещали прядь волос, миниатюрный
Оглавление

У подарков некогда имелся особенный язык. Это были не просто дорогие или не очень вещи, а сложные шифры, где каждое украшение, цветок или безделушка складывалось в признание, обещание или воспоминание. Подарок любви — это всегда больше, чем его материальная оболочка. Хотя и ценность оболочки сегодня часто кажется более желанной, чем скрытое послание. Однако так было не всегда, и так не всегда будет.

Константин Маковский. Под венец (1889)
Константин Маковский. Под венец (1889)

Твёрдые клятвы. Украшения как символы вечности

Перстень и кольцо — главный символ бесконечности и нерушимости союза. Если обручальное кольцо — это публичный договор, то любовный перстень с камнем был личным тайным кодом. Каждый камень нёс смысл: сапфир означал верность, изумруд — надежду, рубин — пылкую страсть, жемчуг — чистые слёзы любви. Подарить такой перстень означало вручить любимому не просто драгоценность, а послание.

Кулон или медальон — это миниатюрный мир, спрятанный у сердца. В эпоху романтизма в медальоны помещали прядь волос, миниатюрный портрет или крошечную записку. Это был самый интимный дар — частица самого человека, его физическое присутствие, которое можно носить с собой. В XX веке в медальоны стали вкладывать фотографии, но суть осталась прежней — сохранение близости и общения.

Серьги — подарок, который всегда на виду, но обращён к самой избраннице. На Руси молодой человек, даривший серьги, серьёзно намекал на свои намерения. В более поздние времена серьги стали символом того, что мужчина не просто любит, но и видит, замечает красоту женщины и хочет её украсить.

Константин Маковский. Портрет дамы в кокошнике (ок. 1915)
Константин Маковский. Портрет дамы в кокошнике (ок. 1915)

Нежность и обращение к чувствам

Букет цветов — самый красноречивый язык, пришедший в Россию в конце XVIII века. Это был настоящий шифр. Алая роза — страсть, белая роза — невинность, незабудка — мольба помнить, фиалка — скромность. Неверно составленный букет мог не просто выказать неграмотность дарителя, но и обидеть или оклеветать. Язык цветов ушёл в прошлое, но интуитивное понимание красного как страстного, а белого как невинного осталось с нами.

Сладости (конфеты, шоколад). Если в XIX веке изысканный французский шоколад в серебряной коробочке был атрибутом ухаживания в высшем свете, то в советскую эпоху коробка конфет «Алёнка» или «Красный Октябрь» стала универсальным, но не менее трогательным знаком внимания. Это был жест заботы, желание «подсластить» жизнь любимого в мире дефицита, простая и понятная радость. Сегодня это, кажется, заурядный жест, даже не подарок, а просто знак внимания. Однако он всегда к месту, всегда сладкий, уютный и приятный.

Духи — подарок, обращённый не к зрению, а к обонянию и памяти. Подарить аромат — значит пожелать, чтобы твой след, твоя аура оставались с человеком. Это попытка создать невидимую, но прочную связь, где запах становится триггером воспоминаний. Своего рода работа с подсознанием объекта любви.

Константин Маковский. Чарка мёду (1890-е)
Константин Маковский. Чарка мёду (1890-е)

Подарки-«реликвии»

Письмо — возможно, самый мощный нематериальный дар. В доцифровую эпоху оно было физическим объектом: его хранили под подушкой, целовали следы от слёз, носили в медальоне, вдыхали запах. Часто для этого письма специально душили. Запечатанное сургучом с оттиском перстня, оно было не просто текстом, а материализованной мыслью, частичкой души, вложенной в конверт. Его ценность была и остается вневременной. Сегодня написанное собственноручно письмо будет уникальным, необычным и запоминающимся подарком.

Стихи, ноты, книги — это подарок, обращённый к уму и душе. Переписать для возлюбленной стихотворение, вложив в него скрытый намёк, или подарить сборник сонетов считалось знаком глубокой интеллектуальной близости. В советское время самиздатская книга или кассета с любимой музыкой становились таким же личным рискованным признанием. Сегодня ценность книг и стихов сильно девальвировалась, если только это не стихи или книги собственного сочинения. Тогда подарок обретает особое значение, а публичное посвящение становится уникальным событием.

Вообще, первоначально дары имели сакральный смысл. Они посвящались Богу, потом — самым важным людям. Со временем они потеряли этот подтекст, превратились в светский этикет и личное выражение чувств.

Еще 150 лет назад почти каждый подарок был уникальным (миниатюра, локон, рукописное письмо), и только с развитием промышленности появились массовые, как те же советские конфеты или открытки к 8 марта. В советское время ценность подарка сместилась с уникальности предмета на ритуал дарения. Вместе с тем исчезли и сложные языки подарков, и внимание к их символизму. Современный подарок редко требует шифровальщика. Его смысл — в самом факте внимания, в жесте: «Я думал о тебе», «Я хотел тебя обрадовать».

Подборка Лаборатории праздников

Хобби
3,2 млн интересуются