Найти в Дзене
arts_tobe - просто об искусстве

Жест веры: почему православные и католики крестятся по-разному?

Многие знают о том, что в православной традиции принято осенять себя крестным знамением справа налево, а вот в католицизме — слева направо, хотя, в сущности, католики и православные исповедуют одну религию — христианство. Так получилось, потому что представители этих направлений по-разному понимают суть крестного знамения... Изначально в христианстве не было единого предписания, как именно стоит креститься. Первые христиане часто осеняли крестом лишь лоб или грудь. Полное же крестное знамение, касаясь лба, груди и плеч, формировалось постепенно. Интересно, что до XI века, до Великого раскола, разница в направлении не носила принципиального характера. И на Востоке, и на Западе встречались оба варианта. После 1054 года, когда христианская церковь разделилась на западную (католическую) и восточную (православную), началось постепенное обособление традиций, включая и обрядовые детали. Православное крестное знамение (справа налево) объясняется богатой богословской символикой. Движение спра

Многие знают о том, что в православной традиции принято осенять себя крестным знамением справа налево, а вот в католицизме — слева направо, хотя, в сущности, католики и православные исповедуют одну религию — христианство. Так получилось, потому что представители этих направлений по-разному понимают суть крестного знамения...

Изначально в христианстве не было единого предписания, как именно стоит креститься. Первые христиане часто осеняли крестом лишь лоб или грудь. Полное же крестное знамение, касаясь лба, груди и плеч, формировалось постепенно. Интересно, что до XI века, до Великого раскола, разница в направлении не носила принципиального характера. И на Востоке, и на Западе встречались оба варианта.

После 1054 года, когда христианская церковь разделилась на западную (католическую) и восточную (православную), началось постепенное обособление традиций, включая и обрядовые детали.

-2

Православное крестное знамение (справа налево) объясняется богатой богословской символикой. Движение справа (сторона спасенных, согласно Евангелию от Матфея 25:33) налево символизирует молитву об избавлении от греха и даровании места "одесную" (по правую руку) Бога.

В византийской традиции правое считалось стороной ангелов и рая, левое — демонов и ада. Крестясь справа налево, верующий как бы просит Бога взять его в "удел спасенных". Для православных важно направление к сердцу.

-3

Католическое крестное знамение (слева направо) также наполнено смыслом. Движение от левого плеча (символа земных страданий, человеческой слабости) к правому (символу вечной славы и Царства Небесного) отражает путь Христа от смерти к Воскресению.

В западном богословии исторически сильнее подчеркивалась идея искупительных страданий Христа. Крестное знамение, начинающееся "со стороны сердца", может символизировать именно эту жертву. После Тридентского собора (XVI век) в католической церкви произошла значительная унификация обрядов. Латинский обряд закрепил практику креститься слева направо, что могло быть связано и с практической простотой для большинства (правшей).

-4

Отмечу, что различия существуют не только в направлении жеста. Православные используют троеперстие (три сложенных пальца символизируют Троицу, два прижатых к ладони — две природы Христа). Католики же в латинском обряде долгое время практиковали молитвенный жест из пяти сложенных пальцев в знак «язв на теле Господа Иисуса Христа» - две на руках, две на ногах, одна от копья (хотя сейчас чаще крестятся открытой ладонью).

-5

Однако история любит парадоксы. Восточные католики (например, греко-католики), сохраняя восточный обряд, крестятся как православные — справа налево. В древневосточных церквях (Армянская, Коптская) также есть свои, отличные от обеих традиций, практики.

Некоторые историки также утверждают, что на Руси до реформ патриарха Никона в XVII веке могли креститься и слева направо, а спор о "двоеперстии" и направлении стал одним из поводов к трагическому расколу старообрядцев.

-6

Сегодня, в эпоху диалога, эти различия уже являются не столько поводом для споров, сколько напоминанием о богатстве христианской традиции. Обряд — это, по сути, язык, на котором народ говорит с Богом.

Крестное знамение — это не просто ритуал, а, скорее, молитва, высеченная в воздухе. Православный, завершая крест на правом плече, и католик, завершая его на левом, — оба призывают одного Бога, оба ищут одного спасения. И в этом разнообразии жестов, как в разнообразии языков мира, проявляется неисчерпаемость человеческого стремления к Божественному.

Василий Суриков. Этюд к картине «Боярыня Морозова».
Василий Суриков. Этюд к картине «Боярыня Морозова».

Спасибо, что дочитали до конца! ✅

❗️МОЯ КНИГА "СВЯТЫЕ ГРЕШНИЦЫ. ЖЕНСКИЕ СУДЬБЫ В ПИСАНИИ" УЖЕ В ПРОДАЖЕ. Купить книгу можно на ВБ , ОЗОН, а также в книжных магазинах Читай-город и Буквоед ❗️

Если вам понравилась статья, ставьте лайк и не забудьте подписаться:) Еще больше интересного про искусство простым языком в тг-канале.

Мои статьи, которые могут вас заинтересовать: