Действовать, не имея личных страстей; управлять, не применяя знаний* — вот высший закон следования [Дао]. ⛩ «Хэ Гуань-цзы» 鹖冠子 * «Личные страсти» (сы юй) и «знания» (чжи) здесь — это субъективные, ограниченные представления и желания человека. Они искажают чистое восприятие Дао. Идеальный правитель (или мудрец) отбрасывает их и действует, как сама природа — беспристрастно и спонтанно, следуя естественному ходу вещей.
Действовать, не имея личных страстей; управлять, не применяя знаний* — вот высший закон следования [Дао].
⛩ «Хэ Гуань-цзы» 鹖冠子
* «Личные страсти» (сы юй) и «знания» (чжи) здесь — это субъективные, ограниченные представления и желания человека. Они искажают чистое восприятие Дао. Идеальный правитель (или мудрец) отбрасывает их и действует, как сама природа — беспристрастно и спонтанно, следуя естественному ходу вещей.
