Невозможно понять другого, не пройдя свой собственный лабиринт.
Карл Густав Юнг
Юнг много писал о бессознательном.
О том, что внутри каждого из нас есть тёмные коридоры, тупики, повторяющиеся повороты.
И пока человек не прошёл их сам — он видит в других лишь отражение собственных проекций.
Даже клопы, как он иронично замечал, — «братья наши меньшие».
Не потому что приятные.
А потому что принадлежат тому же миру, где всё связано.
Работа с формой — это тоже путь через лабиринт.
Когда человек впервые решает сделать церковную свечу своими руками, он редко думает о философии.
Он думает о технике:
— как растопить воск,
— какой фитиль выбрать,
— как залить ровно,
— почему потекло,
— почему не получилось.
Но очень быстро ремесло начинает работать глубже.
Свеча не терпит спешки.
Форма не прощает небрежности.
Огонь не принимает фальши.
И в этом процессе человек неожиданно сталкивается… с собой.
Форма Mauzer — это не просто инструмент.
Это личный «стабильный сервер» в мире свечей.
Она:
- удерживает геометрию, когда внутри хаос,
- задаёт границу, когда всё расплывается,
- возвращает к действию, когда мыслей слишком много.
Форма не учит.
Она создаёт условия, в которых человек учится сам.
Когда мы делаем свечи для храма — особенно для Храма Нерукотворного Образа Христа — важно не только что мы делаем, но и как.
С уважением.
С вниманием.
С любовью.
Потому что любое ремесло — это диалог:
между рукой и материалом,
между тишиной и огнём,
между человеком и тем, что больше его.
Юнг говорил о коллективном бессознательном.
О глубинной памяти, которую мы разделяем.
Иногда путь к ней начинается не с книг и анализов,
а с простой формы,
расплавленного воска
и тишины, в которой становится слышно себя.
Подробнее о процессе и смысле создания церковных свечей — здесь:
https://mauzer.1c-umi.ru/allnews/kak_sdelat_cerkovnye_svechi_dlya_hrama_nerukotvornogo_obraza_hrista_spasitelya_v_sochi_poshagovo_s_uvazheniem_i_lyubov_yu/
