Здравствуйте, дорогие читатели. Сейчас мы с вами поговорим об объектно-ориентированной онтологии. Сегодня у нас часть 4-ая. Предыдущие публикации об этом вы можете найти здесь.
"Основной момент при анализе объекта – установить его границы в пространстве и времени. Звучит отчасти очевидно, но на деле эта очевидность видится только при взгляде назад, на историчность, когда есть уже общественно-исторический договор, что считать границей и временем.
В случае войн и революций такие границы могут быть максимально скользкими и распадающимися. Очень многие из таких «возможных» событий, угасли в момент зарождения.
Вот, например, Владимир Ильич тоже не чувствовал границ формирующегося объекта-революции: «Мы, старики, может быть, не доживём до решающих битв этой грядущей революции». У Карла Шмитта есть концепт, что у правителя формируется образ-тело, которое отделяется от него, то есть формируется чувственный объект с чувственными качествами, то есть теми свойствами, которые формируются у наблюдателя и для наблюдателя, контакт с прослойкой из чувственных качеств между объектами.
В случае с ООО подобное отделение может быть у объектов: «Некогда великие семьи и тайные общества могут влачить жалкое подобие существования на протяжении веков после того, как исчезла их душа».
Тут как раз активизация метафоры по принципу прошлых постов. Что может быть «душой» объекта? Ответить «качества» – слишком сухо. Один из вариантов — это мысленный огонь, который объект через свое чувственное восприятие порождает у других объектов. И подтапливается он вложением (жертвами) времени, ресурсов и других объектов.
Ну а что, Харману можно в метафоры, а нам нет? Примеры потухших душ – многие современные группы, говорящие, что они тамплиеры, некоторые масоны, разные политические партии, пытающиеся тянуть и копировать смыслы из прошлого.
Вот история про Хиро Анода, которого сам Харман не называет в книге: «Если в 1965 году в тихоокеанских джунглях все еще скрываются несколько упорных либо несведущих японских солдат, беспорядочно палящих по гарнизонам и туристам, то это не означает, что война будет продолжаться вплоть до нейтрализации последнего из них».
И тут дело не только в числе или масштабе объекта(ов). И в бытовых ситуациях такое может проявляться, например, интерес к чему/кому-либо – всегда ли его появление четко осознается?
Второй вариант «Души объекта» — это симбиоз, который порождает новые качества и изменения объекта. Притом симбиоз сильнее проявляется у непохожих объектов или «случайных» объектов.
«Иногда наиболее революционные вещи — совсем не те, что обладают наиболее навязчивым внешним эффектом, как это часто бывает с очень шумными газетными заголовками, в итоге не имеющими никаких важных долгосрочных последствий.
Как уже упоминалось, ООО вместо этого фокусируется на нескольких стадиях развития объекта – стадиях, вызванных в основном не внутренним развитием, а симбиотической трансформацией".
******
Если вам нравятся наши публикации, то вы можете поддержать канал донатом.
У нас есть много полезных и интересных публикаций.
Наш клуб 800Million совместно с Центром психологической безопасности (ЦПБ)
регулярно проводит финансовые курсы. В этой подборке собрана информация о курсах, отзывы о них, а также рассказано о преподавателе.
А это пост, в котором рассказано обо всех наших технологиях.
Здесь - наши статьи.
Здесь подборка с нашими рассказами о 800Million.
Кроме того, у нашего клуба есть своя картинная галерея нейроживописи.
Стиль - супрематизм. Картины созданы нашим мастером. Любую из работ вы можете заказать для приобретения.