В 50-е-60-е годы в СССР интеллигенцией была сделана попытка пересмотреть... нет, не марксизм и не ленинизм, а сталинскую идеологию. 20 съезд с разоблачением культа личности Сталина способствовал оживлению российской мысли в этом направлении.
Мыслители-фронтовики и совсем молодые ученые из разных сфер деятельности с огромной радостью и душевным облегчением обратились к Марксу и Ленину, изучение которых при Сталине было запрещено и начали сравнивать источники со сталинской идеологией. Там они нашли массу расхождений и с Марксом, и с Лениным и на этом пути постижения быстро начала складываться критическая тенденция относительно сталинизма и сталинской идеологии, которая в истории была названа "движением шестидесятников".
________
* В одном из своих роликов Е. Спицын привел пример того, как при Сталине изучалась история партии по "Краткому курсу" - учебнику, автором которого считается Сталин.В действительности, писал его не Сталин, а его референты. Сталин только контролировал создание книги как учебника по идеологии, которую он внедрял в общественное сознание.
Считается, что Сталин написал в этой книге две статьи, хотя это очень сомнительно, так как генсек, увы, не владел русским литературным языком. А какого качества статьи он писал в большевистской "Правде", будучи ее редактором, историкам известны - они не выдерживают никакой критики с точки зрения глубины и идейности текстов.
К выпуску учебника в жизнь Сталин приложил свой личный приказ, в котором было сказано, КАК именно надо изучать "Краткий курс". Ни шага в сторону, вперед или назад не должно было быть сделано. Пропагандист священного текста не мог допускать никакой отсебятины. Он обязан был говорить СТРОГО ПО ТЕКСТУ. Почти наизусть. Точно пересказывая главы. Любая ошибка была чревата лагерями или даже расстрелом.
Кроме того, присутствовало жесточайшее указание относительно слов "марксизм-ленинизм". Писать их рекомендовалось строго через дефис, а не через "и" и не через запятую.
Таким образом утверждалась ипостась Сталина как ЕДИНСТВЕННОГО ЧЕЛОВЕКА, КОТОРЫЙ МОЖЕТ ТРАКТОВАТЬ МАРКСА И ЛЕНИНА, А ТАКЖЕ ИСТОРИЮ ПАРТИИ, что, в общем, как мы сейчас понимаем, стало проявлением факта приватизации Сталиным партии и страны - то есть, утверждением его абсолютной власти как над телами, так и над духом подданных.
Это было самоутверждением Сталина как душеприказчика великой страны. Как великого жреца высшей истины, вЕдомой только ему одному. Покушение на эту истину, неверная подача ее, любая ошибка рассматривалась как покушение на самого Сталина.По сути, "Краткий курс" стал российским талмудом в СССР. Сталин превращался таким образом в Бога, который даровал СЛОВО своим подданным, а его идеологи и все, кто преподавали его истину становились раввинами и толкователями "слова божьего".
_______
Шестидесятники не были ни антимарксистами, ни антиленинцами, они не проповедовали ценности западного мира - это были большевики-ленинцы, которые попытались вернуть для страны шанс на возрождение революционного духа и, прежде всего, хотели вернуть шанс для российской интеллигенции мыслить самостоятельно, а не под дулом пистолета.
Шестидесятники желали найти пути развития для своей страны, так как понимали, что сталинская идеология - это абсолютный идейный тупик, который со временем погубит страну, превратившись в катастрофу. У них не было цели уничтожить режим. Интеллигенция просто хотела вернуть себе свою функцию - мыслить в своей стране и приносить ей этим пользу. Именно этим талантом она была одарена от природы и именно эта функция при Сталине была парализована, что ощущалось мыслителями как удушье и насилие.