Они умеют гораздо больше, чем принято считать. Но что именно?
Интеллект обезьян долгое время оставался недооцененным, однако современные исследования этологии, нейробиологии и когнитивной психологии постепенно меняют это представление.
Ученые все чаще сталкиваются с примерами сложного мышления, развитых эмоций и многоуровневых социальных связей у приматов. Их поведение помогает лучше понять, как формировались мышление, эмпатия и культура у человека. У наиболее развитых видов, включая шимпанзе и бонобо, уровень интеллекта сопоставим с человеческими показателями и находится в диапазоне примерно от 75 до 95 баллов.
Подпишитесь и Вы не пропустите интересные статьи: (горячие посты каждый день)
https://dzen.ru/turist_prikolist
Любопытный факт. 14 декабря во всем мире отмечают День обезьян. Это неофициальный международный праздник, который появился в 2000 году, как студенческая шутка, но со временем стал популярным во многих странах.
Отличный повод вспомнить, чем именно приматы способны удивить.
1. Обезьяны способны считать и общаться с людьми
Исследования показывают, что математические навыки у приматов существуют, пусть и в упрощенном виде. Например, макаки-резусы способны решать элементарные арифметические задачи вроде сложения единиц. Однако настоящими рекордсменами по интеллекту считаются человекообразные обезьяны, в первую очередь шимпанзе и гориллы.
Эти животные могут понимать человеческую речь при соответствующем обучении и даже вступать в диалог. Разумеется, не голосом. Из-за анатомических особенностей речевого аппарата обезьяны не способны воспроизводить членораздельные звуки, зато успешно используют язык жестов и специальные символические системы, известные как лексиграммы.
Средний словарный запас обученной особи достигает около 500 значений, а наиболее талантливые представители осваивают до 2000 слов и символов, применяя их осмысленно.
2. Обезьяны умеют мыслить абстрактно и шутить
Одним из самых известных примеров сложного мышления стала горилла Коко, владевшая американским языком жестов. Ее словесные конструкции выходили далеко за рамки простых просьб.
В одном из случаев, рассердившись на сородича, повредившего ее игрушку, Коко составила фразу из нескольких знаков, оскорбив его весьма образно. При этом чаще всего обезьяны используют выражения вроде «дай еду» или «дай зеленое», что уже говорит о способности к сравнению и логическому выбору.
Особенно поразительным было чувство юмора Коко. Она могла назвать себя «хорошей птичкой», намекая на полет, а затем пояснить, что это шутка. Горилла оперировала такими абстрактными понятиями, как скука и воображение.
Рассматривая фотографию обезьяны, по пути в ванную, она прокомментировала ситуацию фразой «я там плакать», проявив сочувствие.
После ее смерти в 2018 году интерес к этим исследованиям не угас. Новые методы, включая отслеживание движения взгляда, подтверждают, что человекообразные обезьяны способны распознавать эмоции других. В среднем уровень их когнитивного развития соответствует возможностям ребенка двух или трех лет.
3. Капуцины умеют пользоваться инструментами
Хотя чаще всего говорят о шимпанзе, не менее впечатляющие навыки демонстрируют капуцины. В 2024 году ученые подтвердили, что как минимум три вида этих обезьян регулярно применяют каменные орудия.
Речь идет о чернополосых, центральноамериканских и белолицых капуцинах. Они используют камни для раскалывания орехов и твердых плодов. Исследователи находят как сами камни массой около полкилограмма, так и каменные поверхности с характерными следами ударов.
На этом список умений не заканчивается. В бразильском национальном парке Убажара капуцины используют сложные комбинации инструментов для добычи кореньев и пауков. В ход идут палки, камни и их сочетания. Интересно, что самцы в этих группах применяют инструменты чаще и разнообразнее, чем самки.
Особое удивление вызывает возраст этой традиции. Под деревьями кешью археологи обнаружили древние каменные орудия, использовавшиеся обезьянами сотни лет назад. Радиоуглеродный анализ показал, что некоторым находкам может быть до трех тысяч лет, что говорит о передаче навыков между поколениями.
4. Обезьяны способны вести почти человеческий быт
Эксперименты показывают, что приматы легко осваивают бытовые навыки и даже элементы кулинарии. Например, в Конго шимпанзе, получив выбор между сырым и вареным картофелем, почти всегда предпочитали вареный. Более того, имея специальные устройства и наблюдая процесс, они самостоятельно доводили сырую пищу до готового состояния без использования огня.
Эти способности характерны не только для отдельных особей. В Колтушском антропоиднике под Санкт-Петербургом, где изучают высшую нервную деятельность обезьян, в середине прошлого века шимпанзе Роза и Рафаэль жили почти как люди.
Они открывали буфет ключом, пользовались вилками и ножами, спали на кроватях. Иногда, правда, путали подушку и клали на нее ноги, а столовые приборы могли внезапно заменить руками.
Поздние наблюдения, в том числе за парой шимпанзе Джиной и Чарли, показали глубину эмоциональных связей. После гибели партнера Джина больше года не расставалась с игрушкой, заменяющей его, демонстрируя поведение, схожее с человеческим переживанием утраты.
5. Обезьяны умеют играть и учиться через игру
Игра для приматов имеет важное значение и далеко не сводится к развлечению. Молодые самки шимпанзе и горилл часто носят палки, завернутые в листья или кору, обращаясь с ними как с детенышами. Они укачивают их, носят на спине и укладывают рядом. Подобное поведение наблюдали, например, у шимпанзе в национальном парке Кибале в Уганде, и оно могло продолжаться часами или даже днями.
Самцы ведут себя иначе. Их интерес к таким предметам чаще выражается в разборе или разрушении. Этологи считают, что таким образом формируются разные модели поведения. Самки тренируют будущие родительские навыки, а самцы развивают исследовательские и охотничьи стратегии.
Помимо этого, обезьяны активно играют в борьбу, догонялки и щекотку. Через такие взаимодействия они учатся контролировать силу укусов, распознавать намерения других, мириться после конфликтов и выстраивать социальные союзы.
В итоге игра становится универсальным механизмом подготовки к сложной социальной жизни. В этом отношении приматы удивительно близки к человеку.