Седмица 18-я по Пятидесятнице. День памяти мучеников Каллистрата и дружины его Гимнасия и иных. День памяти житие преподобного Савватия Соловецкого. День памяти апостолов от 70-ти Ма́рка, Ариста́рха и Зи́ны.
- День памяти мучеников Каллистрата и дружины его Гимнасия и иных.
Святой Каллистрат родом из Карфагена. Прадед святого Каллистрата Неоскор служил при императоре Тиверии в Палестине, под началом прокуратора Иудеи Понтия Пилата, и был свидетелем Крестных страданий Господа нашего Иисуса Христа, Его мученической смерти и преславного Воскресения. Отец святого был христианином, он воспитал сына в вере и благочестии. Как и его отец, святой Каллистрат стал воином и выделялся среди соратников-язычников добрым поведением и кротким нравом. Ночами, когда все спали, он обычно вставал на молитву. Однажды спавший возле него воин услышал, что святой Каллистрат призывает Имя Господа Иисуса Христа, и донес об этом военачальнику. Тот призвал Каллистрата, допросил его и хотел заставить принести жертву идолам, на что святой ответил твердым и решительным отказом. Тогда военачальник приказал избивать святого, а затем, израненного, волочить по острым камням. Побои и пытки не сломили твердой воли и мужественного терпения страдальца. Мучитель велел зашить святого в кожаный мешок и утопить в море. Однако мешок Промыслом Божиим наткнулся на острый камень и разорвался, а святой Каллистрат, поддержанный дельфинами, вышел на сушу невредимым. Увидев такое чудо, 49 воинов уверовали во Христа. Тогда военачальник бросил святого Каллистрата вместе с уверовавшими воинами в темницу. Все они были подвергнуты перед тем бесчеловечному избиению. В заточении святой Каллистрат продолжал проповедовать воинам Слово Божие и укреплял их дух к мученическому подвигу. Призванные вновь к военачальнику, страдальцы твердо исповедали веру во Христа, после чего им связали руки и ноги и бросили в пруд. Но связывавшие их узы распались. Со светлыми лицами стояли святые мученики в воде, радуясь своему Крещению, которому сопутствовал мученический подвиг. Над их головами был виден прекрасный светлый венец, и все услышали голос: "Мужайся, Каллистрат, со стадом твоим, и иди успокоиться в вечных селениях". Одновременно с этим знамением земля содрогнулась и стоявший невдалеке идол упал и разбился. Видя всё происходившее, 135 других воинов также уверовали в Господа Иисуса Христа. Военачальник, боясь возмущения в войске, судить их не стал, а святого Каллистрата с дружиной опять заключил в темницу, где они горячо молились и благодарили Создателя, давшего им силу переносить страдания. Ночью по приказу военачальника мучеников изрубили мечами на части. Святые останки их погребли оставшиеся в живых 135 воинов, а впоследствии на месте их страдания, как и предсказывал святой мученик Каллистрат, была сооружена церковь.
- День памяти житие преподобного Савватия Соловецкого.
Преподобный Савватий был иноком Кирилло-Белозерского монастыря. Строгая жизнь, смирение и кроткая любовь к братии снискали ему уважение не только у монахов, но и у мирян. Тяготясь таким вниманием, преподобный Савватий ушел на Валаам, потом, узнав о пустынных островах, находившихся в двух днях плавания от берега Белого моря, отплыл туда с преподобным Германом. Подвижники поселились около Секирной горы Соловецкого острова, где водрузили крест и поставили келью. Подвижники прожили вместе шесть лет. 27сентября 1435года преподобный Савватий отошел в вечность.
- День памяти апостолов от 70-ти Ма́рка, Ариста́рха и Зи́ны.
Святой апостол Марк (Иоанн) один из 70 учеников Христа, сподвижник святых апостолов Павла и Варнавы. Упоминается в Деяниях и Посланиях апостола Павла. Проповедовал Евангелие, был епископом финикийского города Библа. Стяжал такую благодать Святого Духа, что даже тень его исцеляла болящих.
Святой апостол от 70-ти Аристарх упоминается святым апостолом Павлом в Послании к Колоссянам (Кол.4:10) и к Филимону (Флм.1:24). Св. апостол Аристарх сопутствовал апостолу Павлу, а впоследствии был поставлен епископом в сирийский город Апамею.
Святой апостол Зина один из 70 учеников Христа, сподвижник апостола Павла. Упоминается в Послании к Титу (3:13). Был прозван «законником» как знаток иудейского и церковного права. Впоследствии стал епископом города Диосполь (Лидда) в Палестине.