В рамках данного эссе хотела бы поделиться своими размышлениями о призвании Стива Джобса, сильной личности и талантливом бизнесмене, в психоаналитическом осмыслении, опираясь на имеющиеся автобиографические материалы (бОльшая часть автобиограифческих материалов была взята из прочитанной ранее книги Уолтера Айзексона «Стив Джобс», в основе которой было около 40 интервью, которые Джобс дал Уолтеру за 2 года, а также 100+ интервью с родственниками, друзьями, врагами, соперниками и коллегами). Фигура Стива Джобса заинтересовала меня 6-7 лет назад, еще до изучения психологии, и с большим удовольствием поразмышляю с психоаналитической точки зрения о призвании Джобса.
Последнее время все больше говорят о том, что разделение на «гуманитариев» и «технарей» уже устарело, и пример Стива Джобса это даже доказывает. Джобс вспоминал: «В детстве я считал себя гуманитарием, но мне всегда нравилась электроника. Как-то я прочитал, что пишет один из моих кумиров, Эдвин Лэнд из Polaroid о том, как важны люди, решающие задачи на пересечении гуманитарных и точных наук. И решил, что как раз этим я и хочу заниматься» (Айзексон У., 2015).
Мы знаем, как недооценены в исследовании формирования карьерного пути роль раннего опыта, включая семейную динамику, травматические переживания и инфантильные конфликты индивида. Как известно Джобс был приемным ребенком, биологические родители отказались от него. Приемные же родители любили Стива и всегда относились к нему как к особенному». Не зря Джобс упоминает в своих интервью 3 слова, которые в дальнейшем повлияли на его личность и самооценку: «Брошенный. Выбранный. Особенный» (Прашкевич Г., Соловьев С., 2019). И далее мы знаем о вечном стремлении Джобса контролировать всё, что он делает, всё, что его окружает – предполагаю, что это как раз связано со страхом повторения травматического опыта, когда биологическая мать его оставляет. Предположу, что боль от того, что биологические родители его бросили, способствовала его стремлению ни от кого не зависеть, и мы видим, как это проявляется в его продукте: Джобс создает программное обеспечение Apple и комплектующие максимально автономными и независимыми. И таким образом, можно думать о том, что Джобс через свои продукты реализовывал в дальнейшем свои потребности в приватности и автономности. И я здесь также задумываюсь: возможно, это сильное стремление Джобса создавать полностью автономный, полностью контролируемый продукт (в полной власти самого Джобса) - это в какой-то степени некое сублимационное решение, и тогда реактивным образованием будет стремление к полному контролю и независимости.
В одной из частей биографии Джобса можно предположить, что он впоследствии как будто идентифицируется с фигурой своего биологического отца и в 23 года (именно столько было его биологическому отцу, когда родился Стив) отказывается от своего ребенка, Джобс как бы повторяет бессознательно историю своего биологического отца. Также мы знаем, что Джобс часто был не сдержан, жесток и злопамятен в своей профессиональной реализации и в коммуникации с коллегами – это также может быть следствием его травматического опыта в детском возрасте.
В детстве Стив с восторгом наблюдал, как его приемный отец с чем-нибудь возится в гараже. Отец ему тоже выделил рабочее место в гараже, и они часто занимались какой-то совместной деятельностью. Стив считал, что у отца была «инженерная жилка». И похоже, эта «отцовская часть» далее была интегрироваться в том числе, и в профессиональную деятельность Джобса. В одном из интервью Стив вспоминает про случай, когда они с отцом делали забор, и отец учил Стива, как тщательно нужно отделывать обратную сторону шкафа и забора, и неважно, что они не на виду. Стив вспоминает про отца: «Ему нравилось все делать хорошо. Даже то, что никто никогда не увидит» (Айзексон У., 2015). И здесь вспоминаем, насколько тщательно и скрупулёзно Джобс потом в своей деятельности, в своем продукте относился к тому, что внутри этого продукта, и как требовательно он относится к внутренней составляющей продукта и требует этого от своей команды.
Другая «отцовская часть», интегрированная в деятельность Джобса – скрупулезность к дизайну и к деталям его продукта. В интервью Стив вспоминает, что стены в гараже отца были увешаны фотографиями его любимых автомобилей, и отец обращал внимание сына на дизайн машин – на их контуры, на отделку салона. Джобс также вспоминает, что у его отца хорошо получалось продавать (он это наблюдал, когда они по выходным отправлялись на свалку старых автомобилей, и отец торговался). И мы помним, как искусно Джобс впоследствии продавал свой продукт (он был одним из лучших в сфере продаж и маркетинга).
Таким образом, можем предположить, что в процессе идентификации с отцом (небиологическим), оформлялись первые репрезентации работы Джобса, описанные выше, и далее на основе этого формировалась собственная профессиональная сфера и идентичность Джобса.
Также обратила внимание на то, как в одном из интервью Джобс с восхищением делится воспоминаниями из детства о домах Эйхлера: «Эйхлер – молодец. Он строил хорошие, удобные и дешевые дома. Простые, но со вкусом, они были доступны даже для семей с небольшим доходом. В его домах все было продумано до мелочей – например, полы с лучистым отоплением. Стелешь на них ковер - и вот тебе приятный теплый пол. В детстве мы любили играть на таком» (Айзексон У., 2015). И мы помним, как позднее Джобс стремится в своей профессиональной деятельности к созданию стильных и функциональных товаров для массового потребления.
Предполагаю, что профессиональная реализация Джобса является компромиссным образованием, попыткой разрешить/смягчить свои внутренние конфликты, а именно: с одной стороны, его профессиональная деятельность удовлетворяла влечения и давала разрядку, с другой – «контейнировала» его тревогу быть «брошенным», стать зависимым и снова испытать боль отвержения и обеспечивала удовлетворение потребностей в автономности, независимости, контроле. Я размышляла про возможный характер влечений Джобса – смею предположить, что его влечения все-таки больше носят фаллический характер, проявленный в некоторой фаллической агрессии, желании доминировать и властвовать.
Безусловно, мы не можем формулировать призвание за другого человека (свое призвание может сформулировать только сам человек), но поделюсь всё-таки своими размышлениях о «ядре» Джобса – как будто это про создание чего-то нового, инновационного, соединяющего креативность и технологии, но в то же время простого, и во всем этом проявляется личность самого Стива Джобса с его стремлением к совершенству и необузданной энергией. Ведь не зря один из рекламных роликов Apple «Думай иначе» (1997 год) звучит как: «Безумцы, уверенные, что способны переделать мир, на самом деле его меняют».
Список литературы:
1) Айзексон У. Стив Джобс / Уолтер Айзексон; пер. с англ. Д. Горяниной, Ю. Полещук, А. Цырульниковой, А. Чередниченко. – М.: ACT: CORPUS, 2015. – 688 c.
2) Прашкевич Г. М, Соловьев С. В. Стивен Джобс: Нарцисс из Кремниевой долины. - М.: Молодая Гвардия, 2019. – 534 c.
