Найти в Дзене

Релоканты и мигранты. Двойные стандарты

После событий 2022 г. в наш повседневный язык прочно вошло словечко релоканты. Используется оно с явно негативной оценкой в отношении тех, кто после февраля 2022 г. решил в спешном порядке покинуть пределы России. Давайте сразу уточним, что мы сейчас не говорим о тех людях, которые совершили что-то противозаконное, против них завели уголовные дела и т. п. Да, такие случаи привлекают гораздо больше внимания, хотя бы потому, что касаются в основном достаточно известных персон, популярных певцов, писателей и т. п. Однако в реальности таких людей ничтожно малое число по сравнению с числом релокантов в целом. Большинство уехавших законы РФ не нарушали, ну или не привлекли, по крайней мере, внимание правоохранительных органов. Что там написал в соцсети условный Вася с парой десятков подписчиков — мало кого волнует. То есть, релоканты, это по сути просто люди, которые уехали из России. За что же их осуждают, ведь сам по себе факт отъезда за границу не является преступлением? Если попросить с

После событий 2022 г. в наш повседневный язык прочно вошло словечко релоканты. Используется оно с явно негативной оценкой в отношении тех, кто после февраля 2022 г. решил в спешном порядке покинуть пределы России.

Давайте сразу уточним, что мы сейчас не говорим о тех людях, которые совершили что-то противозаконное, против них завели уголовные дела и т. п. Да, такие случаи привлекают гораздо больше внимания, хотя бы потому, что касаются в основном достаточно известных персон, популярных певцов, писателей и т. п.

Однако в реальности таких людей ничтожно малое число по сравнению с числом релокантов в целом. Большинство уехавших законы РФ не нарушали, ну или не привлекли, по крайней мере, внимание правоохранительных органов. Что там написал в соцсети условный Вася с парой десятков подписчиков — мало кого волнует.

То есть, релоканты, это по сути просто люди, которые уехали из России. За что же их осуждают, ведь сам по себе факт отъезда за границу не является преступлением? Если попросить сформулировать претензии, то скорее всего дело будет в том, что подобное поведение расцениваться как своего рода предательство. Пускай и не в рамках закона.

Вот люди жили в России, пользовались многими благами. А когда наступили сложные времена, решили свалить куда подальше. Жить по принципу — где попе теплей, там и Родина. Такое не у всех находит понимание.

-2

Спорить о том, насколько правилен такой патриотический подход или релокантский — можно до бесконечности. Сейчас хотелось бы обратить внимание немножко на другой момент.

Релокантами мы привычно называем тех, кто уехал из России. Однако ведь к нам в страну продолжают постоянно въезжать граждане ближнего зарубежья, в основном из стран Средней Азии.

Чем они отличаются по своей сути от релокантов? Тоже захотели жить там, где более сыто, благополучно, можно получить больше всяких социальных плюшек. Мигранты приезжают работать? Ну, во-первых, если учесть, что въезжают нередко семьями, то далеко не все из них стремятся именно к работе. Не говорю уж о том, что немалое число работает не вполне официально. С другой стороны, многие релоканты также на работу устраиваются при необходимости и возможности.

Мигранты многие нацелены на получение гражданства РФ? Так и релоканты в большинстве своём вовсе не против получения гражданства той страны, где они оказались. Уже другой вопрос, что нередко получить это гражданство им гораздо сложнее, чем выходцам из Средней Азии у нас.

Соответственно, не совсем понятны такие вот двойные стандарты. Мы осуждаем релокантов? Окей, они вот такие ненадёжные товарищи, готовые бросить страну и свой народ при малейших испытаниях. Однако зачем же нам такие же релоканты в качестве новых сограждан? Если они уже бросили свои собственные страны, то неужели с ещё большей лёгкостью не бросят и Россию в случае необходимости?

Конечно, в реальности, сложно не заметить одну существенную разницу между релокантами и мигрантами. Однако вряд ли это способно нас обрадовать. Релоканты из России именно что стремятся к интеграции в принявшее их общество. Они полностью лояльны странам пребывания, даже если для этого нужно всячески осуждать Россию. Мы точно не можем считать этих людей нашей пятой колонной в зарубежье. Они не являются какой-то русской диаспорой, в том смысле, как это слово сейчас используется в современной России. То есть, это не некая сила, активно взаимодействующая со страной исхода и добивающаяся льгот и преимуществ для своих членов.

С мигрантами всё обстоит с точностью до наоборот. Независимо от того, обзавелись ли они российским гражданством или нет, они сохраняют лояльность именно собственным народам и тем странам, откуда они приехали. Хотя, нет, конечно. Есть исключения. Немалое число мигрировало в РФ, потому как в своих странах их религиозные взгляды были слишком радикальными и могли вызвать проблемы с законом. Зато в РФ можно практически безопасно главной идентичностью считать принадлежность исключительно к мусульманской ваххабитской общине.