Привет, друзья искусства!
В этой статье я постараюсь рассказать вам о том, чего не застал: высокой моде в Советском Союзе 1960-1970-х годов. Поэтому, если вы застали описываемые события и вам есть что добавить, обязательно расскажите об этом в комментариях — живые описания всегда интереснее исторических хроник!
Вот, что мне удалось узнать из открытых источников.
Мода СССР 60-70-х годов представляла собой сложный феномен, находящийся на пересечении государственной идеологии, дефицита товаров и неистребимого стремления граждан к самовыражению. Этот период трансформировал отношение к модной одежде: из подозрительной «буржуазной аномалии» она превратилась в поле для экспериментов и поле битвы культур.
Мода нового советского человека
До середины 1950-х в СССР «мода» как понятие находилась в идеологическом тупике. Она считалась пережитком буржуазного общества. С хрущёвской «оттепелью» ситуация начала меняться.
Государственная машина начала понимать, что мода — мощная социальная сила, и начала забирать её под свой контроль. Целью программы было создание образа «нового советского человека» — современного, устремлённого в будущее, но лишённого «буржуазных излишеств».
Были созданы Всесоюзный дом моделей (ВДМО) в Москве и около 30 Домов моделей в регионах. Их задача заключалась в адаптации мировых тенденций не только к советским нормам, а и производственным возможностям.
Плановая экономика против реальности
Государственная модная индустрия столкнулась с непреодолимыми противоречиями. Между представлениями Домов моделей и прилавками существовала огромная пропасть. Красивые эскизы и модные показы ВДМО в духе «космической моды» часто не доходили до магазинов. Лёгкая промышленность была ориентирована на плановый выпуск в штуках, а не на быстрое обновление ассортимента.
Второй проблемой был хронический дефицит. Качественные вещи были остродефицитными. Доступная одежда в магазинах часто отличалась невзрачным дизайном. Это породило модную иерархию: самые модные вещи привозили из-за границы или доставали «по блату» те, кто мог себе это позволить. Рукастые граждане шили модные вещи сами. Все остальные покупали одежду в универмагах.
Стиляги
Ответом на дефицит и идеологический контроль стало появление контркультур. Стиляги конца 1950-х — яркие «идеологические диверсанты», копировавшие западные образы по обрывкам информации: узкие брюки, яркие рубашки, мини-юбки. Их преследовали комсомольские дружинники.
К 1970-м годам протест стал менее вызывающим, но более массовым. В условиях тотального дефицита расцвело домашнее творчество. Швейные машины «Подольск» или «Чайка» стали настоящими законодателями моды.
Журналы печатали выкройки, а граждане из доступных материалов (часто — из старых вещей или дешёвых тканей в горошек/цветочек) создавали уникальные вещи. Умение шить и доставать ткани было социальным капиталом.
Наследие советской моды
Мода в СССР была не просто одеждой, а языком невербального общения. По костюму можно было определить социальный статус, доступ к благам и даже жизненную позицию человека. Этот опыт «моды в условиях дефицита» сформировал у нескольких поколений советских граждан уникальные навыки — креативность, изобретательность и умение выделяться деталью в рамках строгих правил.
Позднесоветская мода 1980-х, с её яркими цветами и смелыми экспериментами, подготовила почву для взрывного приятия западной моды в годы перестройки и завершила целую эпоху в истории советской материальной культуры. Но об этом я расскажу в другой раз. Подписывайтесь, если было интересно!
Если понравилась статья – ставьте лайк и подписывайтесь на канал.
Если хотите поддержать меня чашечкой кофе – сделайте это разовым донатом или премиум-подпиской так вы можете сказать: «Дима, мне нравится то, что ты делаешь, продолжай»!