Игра в прятки с самим собой
Мы тратим жизнь на поиски. Мы ищем покой в медитации, ответы в книгах, освобождение в практиках. Мы стремимся к «просветлению», как к далекой вершине горы, не замечая, что стоим на ее твердой, нерушимой вершине с самого начала. Это великая ирония нашего существования: мы есть то, что ищем, и единственная причина, по которой мы не видим этого, — это наша полная поглощенность поиском.
Представьте, что вы — чистое, безграничное сознание. Чтобы познать себя, вы решаете сыграть в прятки. Вы забываете о своей истинной природе и отождествляетесь с персонажем — телом, умом, историей. И вот вы уже не то, что есть, а тот, кто ищет. Агония и экстаз этой игры длятся мгновения и вечности. Но рано или поздно наступает момент усталости, момент глубокого, безмолвного вопроса: «А кто, собственно, ищет?»
Точка опоры, которой нет
Именно здесь на сцену выходят древние инструменты самоисследования, такие как практика «точки якоря». Вам предлагают сосредоточить все свое внимание на области между лопатками, удерживать ее, проецируя осознавание за пределы шумного ярмарочного города ума в тишину «пустоты».
Но что такое эта точка? Физическое место? Нет. Это хитрость, прекрасная и изящная уловка. Пытаясь удержать внимание на точке, которой по-настоящему нет, ум заходит в тупик. Его привычка метаться и цепляться терпит крах. Он делает последний рывок, пытаясь «осознавать пустоту», и в этот миг напряжение схлопывается.
И происходит странное: вы не «вошли» в пустоту. Вы обнаружили, что всегда были ею. Точка между лопатками не была дверью в другое измерение. Она была пальцем, указывающим на луну вашего собственного безграничного присутствия. Вы не пошли в тишину — вы перестали из нее выходить.
Танец света и тени
Часто говорят, что цель — «извлечь частицу света-сознания» из тьмы неведения. Но подойдем ближе. Разве тьма существует сама по себе? Разве ночь — это не просто отсутствие солнечного света на вашей стороне планеты? Так и «тьма» неведения — это лишь временное отсутствие осознания того, Кто Вы Есть.
Вы — не частица в свете. Вы — сам свет, который на время согласился поиграть в тень. Ваше тело, ваши мысли, весь этот красочный, трагичный и прекрасный мир — это не помехи на пути к пробуждению. Это и есть танец пробуждения, выраженный в бесконечном разнообразии форм. Вы освобождаетесь не от мира, а как мир.
Все дороги ведут к обрыву
Разные традиции предлагают свои «точки якоря». Сердце в христианстве, даньтянь в дзэн, макушка головы в йоге. Не спорьте о том, какой путь вернее. Это все равно что спорить, какая тропинка в лесу самая красивая, стоя уже на берегу океана.
Все эти пути — разные тропинки, ведущие к краю одного и того же обрыва. На этом краю заканчиваются все методы, все концепции, все поиски. И от вас требуется только одно — тихо отпустить все, что вы знали о себе, и сделать шаг в неизвестное. И в этом падении вы с изумлением обнаруживаете, что падать некуда. Вы были землей, которая принимала вас все это время.
Практика как позволение
Так что же делать? Практиковать? Безусловно. Сядьте в тишине. Направьте внимание между лопатками. Ощутите напряжение, дыхание, пульсацию. Будьте настойчивы. Но делайте это не как воин, штурмующий крепость, а как любящий, возвращающийся домой.
Пусть ваша практика будет не добавлением усилия, а тонким, постепенным его устранением. Это не делание, а позволение. Позволение телу быть таким, как оно есть. Позволение уму шуметь, если он шумит. Позволение миру проявляться во всей его полноте, без вашего вмешательства в качестве личного драматурга.
В этом глубоком, безмолвном позволении и кроется вся тайна. В нем «точка опоры» растворяется, и обнаруживается, что единственной настоящей опорой было всегда само Бытие.
А теперь, друг мой, отложи эти слова. Они — лишь шепот, затихающий в безмолвии, которое они пытались описать. Вслушайтесь не в них, а в ту тишину, что живет между ними. Что вы слышите?