«Когда в сердце человека возникает какая-либо мысль, она становится известна всему миру. Если бы за добрые и дурные поступки не было воздаяния, это значило бы, что в устройстве Вселенной имеет место предвзятость или несправедливость» — эта фраза из одного из четырёх великих классических романов — «Путешествие на Запад» — говорит о том, что каждую мысль человека, независимо от того, добрая она или злая, небесные божества знают ясно и отчётливо.
Если у человека добрые намерения, он получит доброе воздаяние, а за злые намерения его ждут плохие последствия. Если бы не существовало воздаяния за добрые и злые поступки, это означало бы, что природа несправедлива или пристрастна.
Мы все знаем, что Небеса и Земля беспристрастны, и идея о том, что добрые и злые дела вознаграждаются соответственно, является вечным и неизменным небесным принципом.
Далее расскажем небольшую историю о том, как доброе намерение изменило судьбу человека.
На протяжении сотен и тысяч лет люди в мире видели бесчисленные примеры благословений от Бога за добрые мысли и наказания небесами за злые деяния.
Говорят, что в горном храме жил монах, обладавший чистым сердцем и усердием в практике. Из-за удалённости этой горной местности там время от времени появлялись разбойники, совершавшие нападения и грабежи.
Однажды ночью монаху приснился сон, в котором божество сказало ему: «Завтра наступит день твоей смерти. Разбойник по имени Чжу Эр приедет на белом коне, чтобы ограбить и убить тебя. Он твой враг из прошлой жизни, и ему суждено отомстить тебе в этой жизни. Этого возмездия не избежать».
Монах во сне умолял божество о помощи, надеясь, что его благочестивая жизнь и праведные поступки станут основанием для милосердия и помогут избежать беды. Бог долго молчал, а затем ответил: «Я не могу спасти тебя, это твой кармический долг, который ты задолжал в прошлом, и долг должен быть выплачен. Ты можешь только спасти себя сам».
На следующий день, на рассвете, в храм ворвались разбойники и схватили монаха. Они пытали его, пытаясь узнать, где спрятаны сокровища храма и женщины в горах. Они угрожали монаху и сказали, что если он поможет найти сокровища и женщин, то отпустят его.
Монах увидел, что этот человек действительно приехал на белом коне, и, вспомнив вчерашний сон, подумал: «Я должен умереть сегодня, чтобы выплатить кармический долг, который задолжал в своей предыдущей жизни. Как я могу вести вора, чтобы грабить имущество и насиловать женщин, чтобы выжить? Разве это не добавит карму к моей карме? Я не могу этого сделать».
Он громко сказал разбойнику: «Я не могу отвести тебя туда. Тебя зовут Чжу Эр, не так ли? Я задолжал тебе жизнь в прошлой жизни. Убей меня сейчас, и я больше не буду тебе ничего должен».
Разбойник был поражён и спросил: «Откуда ты знаешь моё имя? Откуда ты знаешь, что ты задолжал мне в прошлой жизни? Ты что, святой монах?» Тогда монах рассказал Чжу Эру о своём сне во всех подробностях, не упустив ни одной детали.
Услышав это, разбойник опустил оружие и вздохнул: «Бог сказал, что не может спасти тебя, только ты сам можешь спасти себя. Ты не боишься жизни и смерти и не хочешь причинять вред другим ради собственной выгоды. Этот акт доброты на самом деле спасает тебя! Это вдохновение от Бога в твоём сне — также и для меня! Когда же закончится этот круговорот обид? Это Бог спасает нас! Давай сейчас разрешим все эти обиды из прошлой жизни между нами!»
С этими словами разбойник вместе с монахом благоговейно поклонились статуе в храме, и таким образом была устранена обида из прошлой жизни.