Йувари - рыцарское сословие Великой Чувашии. Не имеется их прямых упоминаний, но на эпитафиях высших слоев монгольского периода они фигурируют в родословной начала XII и XIII века. С падением государство институт рыцарства прекратился.
По Русте (925) хазарский царь Инал обязывал зажиточное сословие выставлять всадников. Возглавляя 10 тысяч конных воинов из числа регулярной армии и повинных, имеющих полное вооружение, копья, знамёна и плотные кольчуги, он выходил в походы, выводя вперед »солнечный щит». Он же, подобно Фадлану, отмечал: "булгары ездят верхом, имеют кольчугу и полное вооружение". Что на то время (X) прямой признак могущества и богатства.
Конница базировалась в лесостепном Закамье вблизи главных городов. Конные войска в количества 6 тысяч одолели суздальских в 1172 году. Они, вышедшие из Торцеса (пригород Болгара), упоминаются при сражении 1183 года. Летописец отмечает их мощный боевой клич, как будто желавший пожрать противника. В 1220 отряды Руси встречаются с конницей из Ошеля, тогда фигурируют и боевые знамена. Йувари должны были быть при сражениях с монголами (1223, 1229, 1132).
Йувари - главное войско чувашского владыки, представленное тяжелой конницей. На поле боя играло важнейшее значение за счет мобильности управления через передовой отряд, носивший знамя. Конница, по-видимому, дробилась на части, возглавляемые тӑрӑн`ами (авар. и хазар. тудун) - свитой и наместниками верховного правителя.
Предположу этимологию от чув. йывӑр/йӑвӑр «тяжелый, опасный, грозный», либо от перс. savar - всадник, если брать во внимание версию транскрипции как чувари, сроднимо «савир» - названию кавказских гуннов (не путать с псевдосуварами).