Главная идея книги: религия - это важнейшая ступенька в гигантской лестнице самопознания всего сущего. Эту лестницу Гегель называл Абсолютным Духом.
Что это за дух такой? Представьте себе гигантский мировой разум, который как бы «разлит» по всей вселенной, но сам себя до конца не осознает. И вот он начинает долгий путь, чтобы понять, кто он есть. Сначала через природу, потом через человека, его культуру, искусство, государство и, наконец, через религию.
И здесь начинается самое интересное. Религия, по Гегелю, - это способ, которым конечный человеческий ум пытается ухватить бесконечную суть этого самого духа. Мы, люди, мыслим образами, картинками, историями. Поэтому Бог в религии предстает перед нами в виде представления: как некий Отец, Царь, Судья или даже страдающий человек - Иисус Христос.
Вот тут-то и кроется ключевой момент. Гегель проводит гениальное различие между «представлением» (тем, как религия образно показывает истину, например, в виде истории о воскресении) и «понятием» (тем, как ту же самую истину мыслит философия, как логическую необходимость).
Религия и философия, оказывается, говорят об одном и том же! Просто каждая на своем языке. Религия - на языке притч и образов, а философия - на языке четких категорий и логики. Они как два перевода одной и той же великой книги. Философия не опровергает религию, а помогает нам понять ее глубинную, скрытую суть.
Поэтому Гегель выстраивает грандиозную лестницу религий - от самых примитивных (где дух только угадывается в камнях и животных) к вершине - абсолютной религии, под которой он, конечно, понимает христианство. Почему? Потому что в догмате о Боге, ставшем человеком (в Иисусе), по мнению Гегеля, происходит окончательное примирение бесконечного духа с конечным миром. Абсолют перестает быть чем-то далеким и непостижимым «там на небесах» и является людям здесь, на земле, в человеческом облике.
Что вынести из этого всего нам, людям XXI века? А то, что Гегель предлагает невероятно уважительный взгляд на веру. Он не списывает ее со счетов как «опиум для народа». Он видит в ней гигантский пласт человеческого стремления к истине. Его книга - это попытка понять, как мировой разум шептал человечеству свои тайны на языке мифов, пророков и священных текстов, прежде чем мы смогли начать формулировать их на языке философии.
СЛЕДУЙТЕ ЗА БЕЛЫМ КРОЛИКОМ!
Ваш
Молчанов