Завоевание древними славянами Греции и Италии
Северный народ, происходивший из мест распространения лужицкой культуры, предпринял великие завоевания Греции и Италии. Они оставили после себя памятники – характерные могилы и урны с прахом умерших, по которым можно определить их происхождение из мест распространения культуры полей погребальных урн. Лужицкая культура являлась составной частью культуры погребальных урн. Лужичане были великими воинами, показавшими доблесть славянского оружия. А. И. Немировский в книге «Этруски» пишет о вторжении в Грецию племён лужицкой культуры, где указывает о передвижении из района рек Одер – Шпрее носителей культуры «полей погребений», или лужичан. Сторонники этого варианта теории вторжения либо постулируют наступление в первоначальной области культуры «полей погребений» голода и бескормицы, заставивших население покинуть свою родину и в паническом бегстве направиться в земли, о богатстве которых могло быть известно от торговцев янтарём, либо указывают на изменения в социальной структуре варварского общества. Во всяком случае, вторжению северного народа приписываются те разрушения микенских центров, которые выявлены во время раскопок.
О появлении на Балканах чуждого первоначальному населению этнического элемента свидетельствуют в ряде мест Эпира и Македонии так называемые ящичные погребения. Найденные в них украшения принадлежат лужицкой культуре, хотя среди них имеются элементы иной специфики. Бронзовые перстни со спиралевидным окончанием и витые браслеты из бронзовой проволоки с насечками обнаружены в обложенных плитами могилах Прилепа и Сарая в Пелагонии, в могиле того же типа с детским захоронением близ Демир Капу в низовьях реки Вардар, в могилах Северного Эпира, а также в качестве вотивных даров в Додоне. В некоторых «ящичных погребениях» сохранились янтарные бусины, которые могли служить украшением юности варваров, живших ещё в Центральной Европе, и позднее стали погребальным даром уже на Балканах. Керамика «ящичных погребений» типична для лужицкой культуры.
Некоторые учёные говорят о представителях лужицкой культуры как о венетах, живших позднее на месте распространения лужицкой культуры. Венеты или венеды были древнеславянским народом, о котором писали готский историк Иордан и Прокопий Кесарийский. Тем самым подтверждается теория о принадлежности племён лужицкой культуры к славянам.
В ходе переселения периода полей погребальных урн венеты, совершая великий завоевательный поход, прорываются с территории распространения Лужицкой культуры на территории современной Польши и далее на юг, перебираются через Альпы в верхне-итальянский Падано и дальше на Апеннины, до самой Сицилии. Об этом уже до Первой мировой войны и после нее высказывалась итальянская наука, сравнивая венетов с иллирами, кельтами и славянами (Г. Серджи 1926).Вторжение венетов основательно встряхнуло культурные группы, населявшие Апеннины со времен неолита, такие, как, например, культура Бельверде-Сетона (после 12 в. до н. э.). Убранство из захоронений при Кастелфранко-Ламонселло, например, из долины Фьора в Тоскане, свидетельствует о столкновении между венетами и местным населением. Эти находки говорят о сопротивлении исконного, связанного со средиземноморской культурой населения. Особенно на юге Апеннинского полуострова, поскольку венеты и на эту территорию принесли новые духовные и культурные моменты, где об их присутствии свидетельствуют погребальные урны, датируемые I тысячелетием до н. э. — Timmari (tamar) вблизи Матери в Базиликате, или Милаццо (melci) на северном побережье Сицилии.
Около 1300–1100 гг. до н. э. из культуры полей погребальных урн выделилась лужицкая культура, охватившая бассейны Одера, Вислы и правобережье Эльбы, в границах современной Польши, Бранденбурга, Саксонии, северной части Чехии и Словакии. Свое название она получила по первым находкам в местечке Лужица, между Одером и Вислой. Лужицкие племена занимались скотоводством и земледелием и уже применяли для пахоты не только соху, но и плуг. Мужчины обладали высоким социальным статусом в качестве хозяев и воинов. Бронзовые мечи, топоры, серпы изготовлялись с высоким мастерством. Не позже IX в. до н. э. лужичане научились обрабатывать железо, и спустя столетие изготовление из него оружия и предметов хозяйственного обихода стало обычным делом. Жилищами служили так называемые «столбовые дома», стены которых воздвигали из вертикально вкопанных столбов с плетнем, обмазанным глиной; поселок окружали земляным валом. Хоронить умерших лужичане продолжали в погребальных урнах.
Представитель лужицкой культуры из Саксонии, живший 1113-1021 г. до н.э., имел гены, характерные для балтов, славян и финно-угров.
С началом железного века в могилах лужицкой культуры появилось оружие. С течением времени оно становилось всё более распространённым, но только в южных частях исторической области Великой Польши и Силезии. В VII—V веках до н. э. были мечи гальштатских типов из бронзы и железа, копья, преимущественно лавролистные или широколистовидные. С VI века до н. э. копья — исключительно железные.
Топоры были двух типов: бронзовые кельты с вытянутыми пропорциями, цилиндрической втулкой, вертикальными бороздками на клинке и железные топоры с круглым проухом и четырёхугольным молоточком на обухе.
Наконечники стрел были редкостью, что говорит о редком применении лука. Боевые наконечники бронзовые, с двумя шипами, продолжая обе лопасти, или лавровидные. С Бискупинского городища происходят роговые и костяные черешковые наконечники. Их жало чаще всего двушипное внизу, иногда узкое коническое, иногда лавролистных контуров. Железные и более ранние бронзовые ножи изогнутые, с приподнятым кверху концом. Костяные или деревянные пластинки прикреплялись к короткому черешку медными или железными заклёпками. В отличие от соседних воинов, лужицкие почти не использовали колесницы.
Бескурганные могильники этой культуры представляют собой большие и долговременные захоронения, в которых могут быть похоронены сотни, а иногда и тысячи людей. Курганы же, наоборот, встречаются реже и сосредоточены в основном на севере.
Большинство могил содержат урны с прахом кремированных покойников. Однако есть и безурновые захоронения, такие как ямные, где останки помещались вместе с остатками погребального костра или без них. Иногда погребения были обставлены камнями или даже сооружены в каменных ящиках или деревянных срубах. Также можно встретить подклошёвые погребения, которые впоследствии стали характерными для особой культуры. В некоторых случаях каждая урна сопровождалась сосудами-приставками, которые иногда были опрокинуты вверх дном или имели разбитые ушки.
Малочисленность металла в рядовых погребениях объясняется скорее погребальными обычаями, чем бедностью культуры металлом. В кладах этой культуры металлических изделий много и часто целыми наборами одного типа гривен, мечей, топоров или браслетов. В некоторых кладах – до полукилограмма золотых изделий. Металлургия базировалась на привозном сырье. Из бронзы делались топоры, cерпы, бритвы, щипчики, разнообразные фибулы (смычковые, чертозские, арфовидные, асимметрические). Во многих местах культуры найдены мечи. Меч, собственно, и возник из кинжала с треугольным лезвием в среднем бронзовом веке, когда возникла лужицкая культура. Появилось несколько типов мечей (по разновидности рукоятей). Погребения известны пяти типов: ящичные, с каменными ограждениями, подклешевые, урновые и ямные. Последние характерны для самого позднего этапа поморской культуры. На территории Белоруссии преобладают ямные и подклешевые). Наряду с доминирующим культурным и этническим влиянием лужицкой культуры полей погребений в Европе XIII–VIII вв. до н. э. шло широчайшее распространение изделий бронзолитейной металлургии центра Европы, остававшегося, как и в первой половине II тыс. до н. э., ведущей металлургической провинцией континента. Центральноевропейские изделия из бронзы проникали в Элладу, на Апеннины, на острова Средиземноморья (Крит, Кипр, Киклады) и даже в Переднюю Азию.
Для Лужицкой культуры характерна лепная керамика высокого качества: сосуды с вытянутой цилиндрической или усечённо-конической верхней частью («амфоровидные»), яйцевидные, реповидные, биконические, птицевидные, нередко с ушками. Есть сосуды лощёные, украшенные сосковидными выступами (характерно для ранних фаз), с желобками, другой пластической и врезной орнаментацией, известны специально ошершавленные (хроповатые), для отдельных групп и периодов — расписные и инкрустированные белой массой.
Эти изделия и постройки характерны для людей лужицкой культуры, можно видеть, как жили те могучие воины на своей прародине. Лужичане, как показывают раскопки, были отличными кузнецами. Развитая металлургия железа позволяла не только экспортировать свои изделия, но и влиять на соседние племена.