Ещё одна точка на "Императорском маршруте" - Свято-Троицкий Павло-Обнорский монастырь. Это один из древнейших монастырей в Вологодской области. Он находится в 15 километрах к югу от городка Грязовец. И, вопреки всем правилам строительства, обитель построена в низине реки Нурма.
История Свято-Троицкого Павло-Обнорского монастыря ведёт свой отсчёт с 1414 года, когда преподобный Павел Обнорский, ученик самого Сергия Радонежского, получил благословение митрополита Московского Фотия на основание обители, явившей миру немало подвижников. До конца XV века монастырь оставался деревянным, ограждённым бревенчатыми стенами.
Благодаря вкладам Великого князя Василия III в монастыре началось каменное строительство. Монастырские документы свидетельствуют, что по его повелению с 1505 по 1516 годы строится Троицкий собор, куда государь пожертвовал сосуды и медно-посеребрённое паникадило с 45 шандалами для свечей и государственным гербом наверху, которое сохранялось в монастыре ещё в начале XX века.
Этот храм в честь Живоначальной Троицы, построенный в 1505-16 годах, который расписывал Дионисий, был полностью уничтожен в 1936 году.
***
В 1528 году здесь побывал и сам государь ВАсилий III со своей второй супругой Еленой Глинской "и милостыню велию давал,…и велел молиться о чадородии". После царского паломничества 25 августа 1530 года у них родился сын Иван.
Так в XVI веке Свято-Троицкий Павло-Обнорский монастырь, несмотря на удалённость от столицы и разорение в 1538 году казанскими татарами, стал обретать известность и экономическое благополучие. Среди жертвователей и его паломников были богатые люди, вельможи и великокняжеские особы.
Не оставлял обитель своими пожертвованиями и "богодарованный" сын Великого князя Василия III, царь Иван IV, позже прозванный Грозным. В мае 1545 года он и сам посетил монастырь и те места, где его покойный родитель молился о даровании наследника престола.
Старейший документальный источник по истории Павло-Обнорского монастыря - писцовая книга Гавриила Коробьина и подьячего Фёдора Стогова 1628-1630 годов пишет:
"Монастырь Павлов на речке Нурме, в нём церковь Живоначальныя Троицы с приделом Павла Обнорского, другая церковь Успения Богородицы с трапезою, третья церковь Преподобнаго Сергия Радонежского, все три каменные. В церквах Божие милосердие образа, свечи, книги, ризы, колокола и всякое церковное строение…"
Подворья Павлово-Обнорского монастыря находились в Москве и Вологде. Обители тогда принадлежали 8 сёл и 122 деревни.
Тяжёлым временем для русских монастырей был XVIII век. Уже в эпоху царя Петра Первого начались решительные сокращения привилегий монастырей, изъятие их доходов. Секуляризация императрицы Екатерины II привела к разорению многих обителей. В результате конфискации церковных земель в 1764 году Обнорский монастырь потерял около двух тысяч крестьянских душ. Трудности усугубил сильный пожар, произошедший здесь в 1764 году. В 1777 году был, наконец, произведён ремонт зданий. Однако и в последующие годы монастырь влачил жалкое существование на скудном казённом содержании.
Положение монастыря изменилось только во второй половине XIX века, с приходом в обитель игумена Иоасафа Тихонова. Обветшалые деревянные церкви перестроили, а в 1863–1866 годах монастырь был окружён трёхметровой каменной стеной с четырьмя башнями и двумя воротами.
Возрождение Павловой обители стало делом всей жизни игумена Иосафа. При нём была выровнена ведущая от Московского тракта к монастырю дорога, устроены гостиница для состоятельных богомольцев и отдельный дом для их прислуги. Река Нурма, подходившая к самым стенам обители, была отведена в сторону с помощью особого канала, а её высохшее русло использовано под огород. Под южной стеной были устроены сохранившиеся до наших дней погреба с кирпичными сводами. На высоком, но безлесном правом берегу Нурмы по распоряжению игумена были посажены еловая и сосновая рощи.
К западу от обители тогда же был насыпан холм, похожий на усечённый конус, - так называемая "Голгофа".
На его верхней площадке была выстроена восьмиугольная деревянная часовня. Второй насыпной холм, расположенный в сотне метров восточнее монастыря, послужил основанием для скита. На вершине холма в 1867 – 1869 годах игумен выстроил двухэтажную церковь Воскресения Христова, сохранившуюся до наших дней (на фотографии – на заднем плане).
***
Ну а это её современный вид. Церковь Воскресения Христова в 2025 году законсервировали и начали первичную реставрацию
***
В 1875 году перестраивается церковь преподобного Павла.
Но вот после 1877 года строительство в монастыре почти прекратилось. Единственным крупным зданием, возведенным в тот период, явилась колокольня. Она была построена в 1881-1887 годах и представляла собой четырехъярусный столп с огромной луковичной главкой.
***
До наших дней у восточной стены трапезной сохранились нижние ярусы колокольни, декорированные в "русско-византийском" стиле. Будет ли она восстановлена? Надеюсь, что да. А пока колокольня в монастыре вот такая:
***
К началу ХХ столетия внутри каменной монастырской ограды со Святыми вратами, построенной во второй половине XIX века, находились четыре храма, два двухэтажных братских корпуса и трехэтажный настоятельский корпус. Каменные храмы, слитые воедино в центре обители, создавали впечатление величественного и грандиозного строения.
В 1904 году в здании настоятельского корпуса была устроена иконописная школа на двадцать учеников. Принимались в школу мальчики в возрасте 10-15 лет.
В 1909 году в монастыре снова был страшный пожар. Он случился в ночь с 25 на 26 августа после всенощного бдения в храме, где находились мощи преподобного Павла. Потушить огонь удалось только после четырнадцатичасовой борьбы с ним. На средства императора Николая II и царицы Александры Фёдоровны в монастыре над мощами преподобного Павла Обнорского была сооружена серебряная рака с мраморной сенью.
31 мая 1910 года храм был вновь освящён.
Вообще же работы по ликвидации последствий этого пожара были практически закончены в 1912 году. Тогда, в июле, здесь побывала с визитом Великая княгиня Елизавета Фёдоровна, родная сестра императрицы Александры Фёдоровны, прославившаяся при своей жизни благотворительностью.
В 1914 году обитель отметила юбилей – 500 лет со дня основания Свято-Троицкого Павло-Обнорского монастыря. Это был последний праздник в стенах монастыря...
Новые власти до Обнорского монастыря фактически добрались в 1920 году. Он был упразднён, а монахи изгнаны из его стен. Окончательно монастырь закрыли Великим постом 12 апреля 1924 года. Решением президиума Грязовецкого уисполкома было предложено организовать в помещениях Павло-Обнорского монастыря:
…в одной церкви — народный дом (библиотека-читальня, сцена-театр), вторая церковь — класс, и в двух остальных — маслодельная артель. Помещение, где жили монахи — общежитие приезжающим рабочим и служащим на отдых во время лета.
Немногим позже здесь разместилась Вологодская школа особого режима. После войны в монастыре находился сначала детский дом, а позднее - школа-интернат.
Территорию Павло–Обнорского монастыря переименовали в село Юношеское. Все храмы кроме Успенского и скитского были разрушены. Но никакие испытания не осквернили благословенного места. И после закрытия монастыря здесь происходили чудеса и исцеления по молитвенному предстательству преподобного Павла Обнорского.
С 1986 года все здания пустовали, за это время монастырь пришёл в упадок.
***
Как говорят сами монахи, обитель была возвращена верующим промыслом Божиим. Произошло это в 1994 году. Тогда же стало возрождаться иночество, постепенно в монастыре стала обустраиваться духовная жизнь и налаживаться хозяйство. С 1994 до 2003 года монастырь был подворьем Спасо-Прилуцкого монастыря.
5 июня 1998 года Высокопреосвященнейшим архиепископом Вологодским и Великоустюжским Максимилианом был освящён трапезный храм во имя Успения Божией Матери, возобновлены регулярные богослужения в нём.
А так он выглядел в 2025 году.
Кроме того, возрождается Успенский храм и внутри.
С 27 декабря 2003 года указом Синода Свято-Троицкий Павло-Обнорский мужской монастырь становится самостоятельным, а 8 июня 2004 года получает юридический статус.
Безусловно, начало возрождения обители было положено первым его, в новое время, настоятелем игуменом Амфилохием.
При нём, с помощью Божией, при поддержке благотворителей, были восстановлены более-менее сохранившиеся монастырские строения, возведена юго-восточная часть ограды со Святыми вратами и башней,
...построена часовня над мощами преподобного Павла,
...деревянная колокольня и хозяйственные постройки, в Успенском храме был установлен новый иконостас. Имеется небольшая библиотека, которой пользуются как насельники монастыря, так и его прихожане.
В монастыре оборудованы столярная мастерская, пасека, организовано подсобное хозяйство.
Восстановлен теперь и братский корпус монастыря.
Ещё недалеко в лесу есть чистый источник, родник, вода в котором чудотворная. Рядом с тем родником, у камня, молился преподобный Павел. Там, на камне, был специально установлен крест (архиепископ Максимилиан, управлявший до недавнего времени Вологодской епархией, настоял на том, чтобы у источника обязательно был крест).
Сюда, конечно, трудновато дойти зимой, Но тропинка всё равно протоптана, а вода всё такая же как и в тёплое время года - прозрачная и холодная.
Оборудован в монастыре и второй источник, где устроено нечто вроде колодца.
Это часовня-купальня преподобного Павла Обнорского на святом источнике.
***
В настоящее время обитель прихорашивается, и радует то, что над этим трудятся не случайные люди. Думается, что эти труженики (монахи, благодетели, благотворители и просто рабочие) не только восстанавливают святую обитель, но и строят себе небесные чертоги, и дай Бог, чтоб это строительство было закончено в положенный срок.
Сменяются времена, текла жизнь: Русь, Россия, Российская Империя, СССР и снова Россия... А где-то в лесах Вологодчины стоял и стоит монастырь. И дай Бог ему стоять и дальше века и века нескончаемые. Может быть, в том числе и по его молитвам облегчается жизнь многострадальной нашей Родины.
P.S. Часть фото пришлось взять "летние", потому что под снегом некоторые вещи просто не видны...
Спасибо тем, кто дочитал до конца! Лайки помогают развитию канала! И не пропустите новые Истории, ведь продолжение следует!