В церковном учении тело и душа рассматриваются как единое целое, находящееся под влиянием грехов. Священники подтвердили, что опрометчивые поступки грозят развитием болезней, как телесных, так и духовных. В православном мировоззрении телесное и духовное начала неразделимы. Первородный грех нарушил эту целостность, сделав нездоровье неотъемлемой частью существования людей. Хотя установить прямую зависимость между конкретным проступком и болезнью не представляется возможным, душевное равновесие способно влиять на самочувствие. Богословы призвали верующих не расценивать нездоровье в качестве кары небесной. Напротив, такие состояния могут служить шансом для переоценки ценностей и духовного развития. Верующим рекомендовали прибегать к молитве, исповеди и обращениям к святым – прежде всего, к Матроне Московской, почитаемой как защитница в бедах и болезнях. В духовной литературе встречаются параллели между душевными слабостями и заболеваниями: например, шизофрению связывают с самоуверенностью