Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Вестник 1430 Полка

28 ноября — начало Рождественского поста

28 ноября — начало Рождественского поста Рождественский пост еще называют Филипповым (последний день перед постом, 27 ноября, приходится на день святого апостола Филиппа). В православии его также именуют Четыредесятницей, поскольку пост, установленный в честь Рождества Христова, длится 40 дней — до самого кануна светлого праздника. Цель поста — отказаться от «суррогатов», которыми человек пытается заполнить внутреннюю пустоту, образовавшуюся после грехопадения. Пост — это вовсе не «церковная диета». Это время усиленной борьбы с греховными навыками. Пост укрепляет волю. А чревоугодие — это одна из коренных страстей, избавляясь от которой вянут и начатки прочего невоздержания, похотливости и самолюбия. Невольник не богомольник. Также и в отношении поста. Это проявление свободной воли и любви к Богу. Первая заповедь в Раю (не вкушать плодов с Древа познания добра и зла) была дана именно в отношении поста и именно свободным людям. Потому что только свободный человек может любить, а пос

28 ноября — начало Рождественского поста

Рождественский пост еще называют Филипповым (последний день перед постом, 27 ноября, приходится на день святого апостола Филиппа). В православии его также именуют Четыредесятницей, поскольку пост, установленный в честь Рождества Христова, длится 40 дней — до самого кануна светлого праздника.

Цель поста — отказаться от «суррогатов», которыми человек пытается заполнить внутреннюю пустоту, образовавшуюся после грехопадения.

Пост — это вовсе не «церковная диета». Это время усиленной борьбы с греховными навыками. Пост укрепляет волю. А чревоугодие — это одна из коренных страстей, избавляясь от которой вянут и начатки прочего невоздержания, похотливости и самолюбия.

Невольник не богомольник. Также и в отношении поста. Это проявление свободной воли и любви к Богу. Первая заповедь в Раю (не вкушать плодов с Древа познания добра и зла) была дана именно в отношении поста и именно свободным людям. Потому что только свободный человек может любить, а пост — это всего лишь проявление нашей любви, своеобразное «да» или «нет» Богу.

Именно тот, кто глубинно прочувствовал эту свободу, в которой все теряет смысл, оставляет свободу и другим: Хотят — постятся, хотят — нет.

Главное правило внешнего поведения в пост — ничего не делать напоказ, максимально скрывать как сам пост, так и его меру

Необходимо максимально скрывать как сам пост, так и его меру. А ещё: «Или (поститься) как люди, или пусть нас не будет!» — как говорил Патриарх Сербский Павел. Будем приветливы, радостны и спокойны. Будем доброжелательны.

Отец Валериан Кречетов наставляет: «Ну, вот видишь ты, что кто-то рвется где-то вперед, пусть и без очереди хочет пройти… Да сделай же ты шажочек назад! В одном этом твоем шажочке — уже будет твоё христианство».

Признаки неправильного прохождения поста — раздражение и гнев

Господь заповедал: «Когда поститесь, не будьте унылы, как лицемеры» (Мф. 6:16). Поститься нужно так, чтобы только Бог знал, что и как мы едим, а главное — чтобы рядом с нами людям было не тревожно, спокойно и хорошо.

Невозможно стать святым за один пост. Можно и нужно приближаться к совершенству хотя бы на один шаг, как говорят подвижники-афониты, «воробьиный шаг» (и не больше, чтобы не возгордиться!) во время каждого поста.

Пост как воздержание можно подразделить на: информационный, душевный (развлечения) и гастрономический.

Современный человек прежде всего переедает информации, и пост должен ограничить этот поток, рассеивающий чувства и мысли, а также сделать человека более разборчивым.

Нужно беречься от праздных разговоров и сквернословия, ибо не то, что входит в уста, оскверняет человека, но то, что выходит из уст (Мф. 15:18, Мк. 7:15). Также можно напоминать себе предостережение Господне: «За всякое праздное слово дадим ответ в день Страшного суда» (см. Мф. 12:36).

Источник: Храм Рождества Иоанна Предтечи на Каменном острове, Санкт-Петербургская епархия Московского Патриархата

Подписаться | Связаться с полком