В дом терпимости приходит клиент, широко известный в узких кругах своими неприлично-щедрыми тратами и ...эмммм... нестандартными подходами и выбирает девицу. Вначале новенькую. Она сопровождает его в нумера, откуда и выбегает через короткое время с криком: "Ужас, УЖАС!!!"
Клиенту предлагают более опытную на замену, с приличествующими извинениями. Вскоре та барышня убегает тоже, опережая собственные вопли: "Ужас, УЖАС!!!" Также повторяется с третьей, четвëртой и далее по списку.
В итоге, к клиенту, взбив локоны и затушив цигарку, направляется сама мадам. Имя заведения, знаете ли, блюсти надобно)
В тишине проходит одна минута, другая, четверть часа, полчаса...
Наконец, дверь открывается, выпуская хозяйку, и закрывается за ней. После чего, оглядывая с галереи свой молчаливый коллектив, та, поправив бретельку корсета, задумчиво изрекает:
— Ну да, ужас, конечно... Но уж никак не "Ужас, УЖАС!!!"
Совершенно случайно попалась мне в глаза короткометражка "Рад тебя видеть". Пересказывать не буду — те, кто с ней пока незнаком, могут без особых затруднений найти её в сети (но потом пусть не сетуют, что их не предупреждали, бггг — ПМиВ)
А вот впечатлениями, конечно, заделюсь😏
* * *
По идее, понятие "уважение к личности" должно распространяться на эту самую личность не только тогда, когда у неё документы есть. Но и (как утверждают пролайферы), и несколько раньше. И ещё, как ненавязчиво напоминают готические романы, а также длинные и короткие фильмы — и позже тоже.
На мысль о чём наталкивает читателя интересное повествование "Кладбище домашних животных"? Нет, не только о том, что надо следить за собой (и за малолетними домочадцами) и быть осторожным. А ещё и о том, что как бы ни хотелось "как лучше", и как бы ни мучила утрата — увы, нельзя хватать умершего за край савана и тянуть его обратно, потому как "на кого он нас покинул". Да, хреново, больно и всё такое😕 Очень тяжело бывает и при жизни уважать выбор человека, который по каким-то причинам решил расстаться. А уж когда речь идёт о таком Рубиконе...
Не, можно, конечно, отнести "лишнее" бабло специально обученным людям, или просто, как в той короткометражке, махнуть лопатой: "А что мне границы? Что твой покой? Мое "хачу" и "нимагу" ведь важнее, так?"😏
А дальше, в зависимости от "умения" шарлатанов, которые в бесплатной прессе со свечками фоткаются в поисках лоховской клиентуры, и собственного воображения, можно зарулить в такие дали, что сам профессор Кекелидзе и вся его королевская конница и одноимëнная рать не соберут😏 Кадмус Певерелл подтвердит, если чо😏
Не, были, конечно, и удачные примеры. Тот же донской казак из песни, которая исполнялась в короткометражке ("О чём, дева, плачешь")), его скандинавский прототип, Василий из советского кино "Огонь, вода и... медные трубы" и Садко у самого из известных нам Толстых так умудрились достать нечистую силу, что их метлой гнали с того свету, нередко вдогонку перекинув через одно плечо возлюбленную, а через другое — мешок добра, только бы убрался этот трикстер куда подальше))
Но всех их, при всей разнице, объединяла иная мотивация. Не "как ЙА теперь жить буду?" А целый спектр от "а как там?" до "врёшь, гад, не возьмёшь!"
А от такой силы и мëртвый, если надо, встанет из могилы😏
P/S почему в эпиграф прилетел этот анекдот? Да потому, что рекламу для фильма, который я вовсе смотреть до этого не собиралась, сделали каменты: "жуткая мерзость!" и "дикая дичь!" И померзее видали, и подичее😏
P/P/S а ещё потому, что в финальных кадрах вся одежда двух главных героев выглядела настолько безупречно, что прямо как с иголочки, крахмала и утюга. Значит, такими, несмотря ни на что, были и их чувства и отношения. Что при жизни, что потом. Несмотря на то, что могло подуматься, показаться и пре(д)ставиться зрителям. Иначе бы кое-кто огребли срок потяжелее, а я б вообще и вовсе этот разговор не начинала😒