Сведения о Рождественском посте
1. Одно из первых свидетельств о Рождественском посте содержится в студийском «Ипотипосисе» (2-я пол. IX в.). При этом постными днями изначально считались только те, в которые не отменялась служба часов; впоследствии в монастырских уставах студийской традиции X-XI вв. происходит постепенное устрожение норм.
2. Видимо, Рождественский пост появился изначально как монашеская практика, хотя в качестве общепринятого установления (но без указания его продолжительности) он упоминается уже в т. н. Томосе единения, принятом на Соборе 920 г. Наибольшее же значение для распространения строгого 40-дневного поста в качестве нормы не только для монашествующих, но и для всех мирян имело т. н. евергетидское монашеское движение 2-й пол. XI в.
3. В 55-м каноническом ответе на вопрос о количестве дней поста перед Рождеством Христовым, который был задан ему Александрийским патриархом Марком III (ок. 1180-1209), Феодор Вальсамон подчеркивал, ссылаясь на постановление Константинопольского синода, принятое при патриархе Николае III Грамматике (1084-1111), что обязательным является только пост в течение одной недели перед Рождеством Христовым, поскольку существует лишь одна четыредесятница - Великий пост перед Пасхой. В комментарии к 3-му «Вопросоответу» патриарха Николая III Грамматика Вальсамон замечал, что обязательным для всех верных является соблюдение 5 последних дней поста, хотя монахи могут поститься и дольше в соответствии с уставами своих монастырей.
4. В «Православном исповедании Кафолической и Апостольской Церкви Восточной» (1643 г.) фиксируется норма сорокодневного Рождественского поста для всех православных, основанная на принятом обычае (Ч. 1, вопрос 88; Ч. 3, вопрос 8).
5. В западной богослужебной традиции аналогом Рождественского поста является период Адвента, который готовит верующих к празднованию Рождества Христова. С Адвента начинается западный богослужебный год.
📚По материалам статьи о Рождественском посте в Православной энциклопедии
