Лихоимство – главный бич производящей (не потребительской) экономики.
Ростовщичество, оно же лихоимство, оно же кредитование, во все времена во всех религиях считалось и считается грешным делом. Давая в долг, ростовщик богатеет материально, отдавая за это своё духовное (культурное) богатство. Взамен в нём произрастают алчность, злоба, жестокость. Человек, дающий в долг, представляет собой только видимость человека, на самом же деле он убивает свою совесть, закрывает уши, глаза. И всё это не исчезает в никуда. Оно в той или иной форме передаётся окружающим в качестве "чёрной" энергии. Все эти проявления каждый день льются на нас в виде роликов с разборками автомобилистов, околосудебных телешоу, в рекламе.
Как избавиться всему нашему народу от этого грехопада. За счёт подключения к системе (Справедливой Экономической) строительных организаций и автопроизводителей появится возможность отказа от тотального кредитопотребления. Точнее, от единственной возможности получить в индивидуальную собственность жильё. Альтернативой ипотеки становится рассрочка. Именно рассрочка как отложенные платежи, а не "распил" Денег до производства самого Товара путём включения %ов по кредиту в себестоимость этого Товара. Так путём подмены понятий происходит самый натуральный обман покупателя - мошенничество.
Анархия и Власть. Значение этого слова в одной крайности от истины - полное отсутствие власти. Другая крайность - теократия. Тоже от сатаны, где Власть не Бога, а бюрократов церковной иерархии. А сегодняшний либерализм это 2в1, микс вседозволенности. Здесь главное "прокачать" свои права и увернуться от ответственности. Как говорил П. Столыпин, "Для лиц, стоящих у власти, нет греха большего, чем малодушное уклонение от ответственности". А какой Грех может быть в любой кратии, если они все отрицают Богократию? Всё это сатанизм, как доказано в одноимённой Теореме. Таким образом, не стремиться надо к установлению своих законов (Конституций) по своему хотению, а изучать Закон Божий. Не проповеди внушать, а Правь Ведать. Даже здесь утрачено истинное значение Проповеди. В переводе с санскрита слово «проповедь» имеет значение prapath-veda — «громко рассказывать о священном знании». Выходит, не юридическое правоведение должно стоять у руля Власти, а ПРАВИ-ведение. Не осведомлённость о своих Правах и способах ухода от ответственности, а знание ВсеВластия Божьего. А вся политика это лишь игры с громкими лозунгами, которые сотрясают воздух, а не Праведника. И не Верить надо в Бога, а познавать Его законы. Ведь того пресловутого суслика тоже никто не видит, а он есть. Причём вполне себе реальный. В сухом остатке получается как ВСЕГДА, что Единое состоит из 3ёх. И в русских Сказах камень на распутье олицетворяет оное. 1) Либо ты праведник Богоугодный и для тебя открыты Врата Сварги (Райские). 2) Либо ты условный Цезарь (властолюбивый и раболепный). 3) Либо же вовсе суицидник - анархист. Последним 2ум уготована 1а тропа - в Навь.
Управление. Община и Общество. В современном понимании община это муниципалитет на поселковом уровне. Именно общинные взаимоотношения присущи нам с известных времён. Да, то поляки обнулили нашу историю до Рюриковичей, затем большевики – всё, что было при царизме. Тем не менее, есть инструмент, позволяющий заглянуть сквозь эту пелену. Это Логика. Возвращаемся к определению Минюста общественного строя: «организация общества, обусловленная … традициями взаимодействия людей». То, что «общества», а не отдельных граждан - частных собственников, это первый момент. Второй, - традиции. Из того, что доподлинно известно, это Вече (от старославянского вѣтъ (ветче) - совет, завет, вещий, вето) как Новгородское, так и в других городах. Академической наукой такая форма самоуправления осквернена дарвинистской «приставкой» - первобытный. Первобытнообщинный строй. Прям каким-то атавизмом попахивает. И никто не задумывается, что слово первобытный (первый бытовой) это и есть изначально заложенный при создании человечества вид взаимоотношений. Таким образом, общинный – естественный, присущий человеческому нутру, способ взаимодействия с себе равными "по образу и подобию". На более мелком уровне, чем город, например деревни, это выражалось так. Средства производства, начиная от кузнечных клещей и заканчивая плугом, никогда не были частной собственностью. И это разумно. Для чего, как сегодня, каждому иметь свою дрель, если она нужна в лучшем случае на ноль целых шиш десятых процентов твоей жизни? Собственно, как и обучаться с ней работать, к примеру, хирургу. Вместо этого наиболее умелые просто были ответственными за каждый инструмент (средство) производства. И потому никогда на дверях в домах не было замков, зашёл, когда понадобилось, и взял необходимый инструмент. И такая традиция длилась аж до 1970ых годов прошедшей Эры Рыб. Даже во время массовых переселений рабочих рук в индустриальные центры – города, когда хоть и запирали свои квартиры, но ключ клали под коврик.
А теперь протянем эту спираль времени вглубь, где же началась эта первая бытность общины. С каких пор она исчислялась нашим народом. Максимально достоверную глубину времени даёт календарь. Лета наши предки, как и все другие народы мира, исчисляли от глобальных событий. Последним из таковых по свидетельству наших предков считалось сотворение мира в звёздном храме (С.М.З.Х.) за 5,5 тыс. лет до прошлой эры. Просто племя Славян тогда ещё не было раздроблено на существующие ныне, в т.ч. и Русичей.
Вот и получается, что общественный строй продолжался, как минимум, 7 тыс. лет. Пока нас не накрыли буржуазные ценности капитала. «Спасибо» братьям полякам и немчуре австрийской, постарались. Знаменитое выражение о достижениях дедушки Пети (Петра I) – прорубил окно в Европу. Та же морковка, подвешиваемая перед ослом, чтобы он не останавливался. Та же, что и ныне висит перед Украиной, - обещание принять в Евросоюз. Но обещать, как известно, не значит жениться. Так и тогда, целью то было сократить путь поступления своих товаров на европейский рынок, избежать посреднические пошлины близлежащих стран. А вышло, что эта затея была задушена, и вместо неё через эту форточку поток хлынул в обратную сторону. Известная история с картофелем, в конце концов заменившем репу. Но это самое безобидное. Чуть вреднее – свинина – самое «грязное» мясо в мире, а почему так, то иносказательно объясняют и Коран, и Евангелие. И это не самое страшное, как и табак. А вот крепкий алкоголь и наркотики по сей день выкашивают человеческие жизни поболее, чем любая эпидемия.
Вот вместе с этими свинскими ценностями пришла к нам и частная собственность. И зародилась она по западному лекалу вместе с их имперскими традициями. Вместо того чтобы применить с по Конъ веков существовавшую у нас систему организации труда, монарх стал назначать своих приспешников во главу индустриальных предприятий. Как и во всей Европе, эти раболепные шакалы быстро почувствовали вкус денег, которых, как известно, много не бывает. Сам собой возникает вопрос: а зачем всю прибыль отдавать в общую казну для всей страны и его народа, если её можно присваивать? Так, волна за волной, и зарождается шторм европейских буржуазных революций. Всё это под мифом демократии, как уже было сказано выше. И вот что происходило в экономическом процессе.
В общественной (коллективной, общинной) собственности валовый продукт (ВВП) распределялся так. Делались запасы производственный и «на чёрный день». К производственному относятся сырьё, запчасти и т.п., что необходимо для следующего цикла производства. Неприкосновенный запас (НЗ) – стратегический, на случай природных (ныне и техногенных) катаклизмов, неурожайных годов, войн и т.п. (ныне пенсионный, медицинский и социальный фонды, коммуникации, ВПК). Далее всё распределялось по потребностям среди населения: тружеников, иждивенцев, на образование, медицину, территориальное благоустройство, охранную дружину и т.д. А то, что было произведено сверх самодостаточного, шло на обмен за окраину общности. Приобретённый на эти денежные средства (а в основном по бартеру) продукт (Товар) и есть показатель повышения благосостояния. Понижением же его уровня являлось залезание в заначку, в НЗ. Формула Товар-Деньги-Товар выглядела примерно так:
Такой товарообмен происходил по 3ём (административным) уровням:
Низовой уровень – поселковый (местный). Обмен готовой продукцией осуществляется (по возможности и необходимости) как между самими селениями, так и с городом районного (2го административного) уровня, и самое важное, – такая община теоретически могла производить товарообмен и напрямую с любым городом (ныне райцентр), даже из других княжеств (ныне Губерний). Просто это было логистически неразумно, а значит, и экономически не выгодно, поскольку потребность в том или ином товаре, следовательно, и цены на него были везде практически одинаковы.
Аналогичный товарообмен происходил и на следующем 2ом уровне.
На 3м же уровне, помимо межрегионального обмена товаром, есть одна особенность. Право осуществлять внешнюю (международную) торговлю от имени всей Руси могло (и может) принадлежать только одному Управленцу (Князю), который и нёс полноту ответственности за свою страну. В разное время звание первого среди равных переходило к разным княжествам: Владимирскому, Новгородскому, Киевскому, Московскому. Происходило это по следующему принципу.
На самом 1м уровне всё решалось так же, как и на семейном совете, поскольку населённые образования в основном имели родовой характер, сохранённый до наших дней в их названиях: хутор Беляев, село Ивановское, деревня Павловка и т.п.
Малые города, как правило, делились на внутригородские концы (районы). Если старшие (ответственные) представители из разных концов города не приходили к согласию по каким-то принципиальным вопросам, то созывалось общегородское Вече. И, после обсуждения каждого из возможных вариантов, решение принималось большинством голосов. Случаев конфликтов в этом звене управления историками не зафиксировано.
А вот на высшем уровне всё было куда интереснее. Во-первых, такие города делились не только на районированные концы, но и на улицы со своими представителями. Во-вторых, каждая улица, и каждый конец города имели своё вечевое управление. Городской район (конец) по статусу равнялся городу-райцентру, просто поселковые «шестерёнки» механизма ему заменяли уличные. Что касается социальных и экономических вопросов, то решения по ним принимались аналогично 1ому уровню. Разногласия же возникали при выборе 1ого лица в столичных (княжеских) городских концах, в городах - мэра и в самих княжествах - губернатора.
На примере града стольного в общих чертах такие выборы происходили следующим образом. На уличном сходе выдвигались кандидатуры главы районного конца города (посадника). Как правило, плотное ежедневное общение формировало мнения задолго до таких выборов, и особых споров не возникало. Но в любом правиле есть исключения. И вот, когда не было явного перевеса голосов за того или иного кандидата, тогда и мерялись они своей силушкой богатырской при обязательном условии не использовать никакого оружия и доспехов, дабы не скрывать свои естественные природные силу и умение под этой маской. Ежели и такая схватка не давала явного превосходства, тогда в дело вступали улицы – подопечные своих кандидатов. И эта традиция «стенка на стенку» пережила не только времена царизма и империи, но пусть в дохлом извращённом виде, а таки дошкандыляла и до времён позднего СССР. По такому же принципу, хоть и также крайне редко, разрешались и споры при равенстве кандидатов на пост главы города, только в виде «район на район». Известен один только случай попытки, как бы сказали сегодня, вооружённого захвата власти в Новгороде в 1359 году, когда жители Славенского конца, в нарушение правил судного вечевого боя пришедшие на вече в доспехах, назначили градоначальником своего ставленника. На следующий день мужчины трех других концов явились на вече в доспехах и с оружием. Справедливость была восстановлена, выборы были признаны недействительными. То есть, сила была обязательным (не подвергавшимся сомнению) показателем того, что в случае необходимости правитель способен будет дать отпор чужеземным проходимцам, а то и чужестранным. Что он, помимо мирного управления системой, полностью готов и к мобилизационному её состоянию, вплоть до уровня Главнокомандующего. Способность защищать свою Родину была даже не почётной, а настолько естественной и неопровержимой, как само существование человека.
И только в высшем звене управления возникали настоящие конфликты, зачастую доходившие до братоубийства. Именно желание взойти на Престол не давало покоя многочисленным сыновьям князей. Только вот одни были движимы лозунгом «если надо, то кто, если не я», другие – постулатом «хочу, могу и буду». Вопрос на засыпку, каким из этих 2ух убеждений руководствовался Сет (Каин), решившись убить родного брата Осириса (Авеля)? А может сегодня эти девизы стали другими?
Право сильного. Пока оно применялось в вечевой форме, лидером становился не просто достойный, но и сильнейший из лучших. И не позволяло всяким Авелям исподтишка воткнуть нож в спину. Что лучший союзник экономики это Армия и Флот, было доказано историей не единожды, начиная с нулевой мировой войны, завершая сегодняшней бесконечной.
Кстати сказать, приход к Власти большевиков в нашей стране во многом был обусловлен и тем, что предлагаемые ими Форма и Содержание управления во многих чертах совпадали с Вечевыми Советами. А теперь перевернём "медаль" с аверса на реверс и посмотрим как на Часах Времени шестерёнки меняли свой коловорот с коммунистического (общественного) направления на либеральное (частное, эгоистическое) в петровские и нынешние времена:
Окончание царизма (династии Рюриковичей) / Отмена ведущей роли КПСС
Обещание райского существования в западной системе частной собственности с её ценностями (ценниками и циниками) / 1:1 - Мир, дружба, жвачка
Ослабление своего войска дабы не злить поляков и шведов / Вывод ЗГВ (Западной группы войск) в угоду НАТО, многократное сокращение Армии
Семибоярщина / «Семибанкирщина» 1990х
Призвание польского королевича на русский престол / Американский прихвостень, в кувырке переобувшийся: «Боже, храни Америку!»
Принятие чужеземных западных «Правил» управления / Американский юридический «десант» пишет нам все по сей день действующие Законы
Народное неприятие происходящего / Показательное кидалово с референдумом 1991го года и шоковая терапия
А раз нет отличий, сравниваем далее. На смену Смутного времени приходит «хороший» Царь – Император. Наступает имперский период. Ключевое произошедшее изменение – место вечевого способа окончательно занимает главенство наследования собственности, в т.ч. и всей страны. Период тотальной монархии, расцвет феодализма. Этот период ознаменован интенсивным ростом промышленности.
Характерные черты политэкономической системы, в основании которой лежит феодальная (буржуазная, капиталистическая, частная) собственность, её правителей:
Пристрастие к Западным ценностям в Голландии / В Германии
Реформы по Западному образцу, в т.ч. образования / 1:1
Лидерство в оружейном производстве и кораблестроении / Гиперзвуковой ВПК
Формирование профессиональных Войск и Флота / Контрактная система
Разочарование, войны, возврат (присоединение) русских земель / 1:1
Символ периода – город Санкт-Петербург / 1:1
И вишенка на торте – закрепощение крестьян на эти 3 имперских века / кредитное порабощение народа на 10ти-летия (на сегодня).
Пушки или масло. Безальтернативные заявления наших либералов, что лучше избавиться от всякого вооружения, армии, ВПК, отдав эти функции чужестранцам, и поменять всё это на колбасу в холодильнике, в очередной раз потерпели фиаско. Стандартное гиперкраткосрочное мышление. Задача решается простым вопросом: А кто вам сказал, что когда всё будет съедено и холодильник опустеет, то вы его сможете наполнить во 2ой раз? Булки на деревьях в диком поле не растут. Опять пообещали те, которые никогда не женятся. Нашему народу и так уже столько обещано, а ему всё мало.
Снова вернёмся к союзу (иго) с Золотой Ордой с экономическими очками. Расходы на оборону не всегда оправданы, точнее, не оправданы в мирное время. Имея у себя в подбрюшье и на заднем дворе отпетых профессиональных бандитов с большой дороги, есть 2 варианта совладать с ними. Содержать свою армию или заключить договор на приемлемых условиях. Ввиду междоусобиц и малочисленности всего населения страны, попытки пойти по первому варианту не увенчались успехом. Опуская подробности, сложившийся военно-политический союз был выгоден пока бюджетная статья расходов на оборонку превышала взносы (дань) в ордынский общак. Полная аналогия с НАТО. Но со временем Пахан стал перегибать палку, требуя за своё покровительство непомерных взносов, а сам был всего лишь предводителем одного из кланов, на которые распалась Орда. Вот и получилось, что собрать своё объединённое войско для избавления от оборзевших ордынцев, экономически выгоднее, чем если бы эти воины продолжали создавать Добавочный продукт, когда уже не хватало на выплату дани ни НЗ, ни самого оборотного ВВП. Аналогичная ситуация была и с ополчением Минина и Пожарского против поляков, собственно, как и с любым ополчением в любой войне.
Итак, что изменилось в экономической системе после прихода частной собственности на смену общинной.
Добавочный продукт перестаёт подразумевать возможность его даже частичного натурального обмена. Только Деньги, только продажа. При этом из общей собственности право распоряжаться вырученными средствами переходит к капиталисту. Лишь небольшая толика этих средств поступает в казну. В настоящее время она не превышает 30%. Более того, ради личной выгоды частник не гнушается черпать резервы из НЗ. Последним ярким примером служит оптимизация здравоохранения. После такой «реформы» только количество койко-мест было сокращено в 2 раза по отношению к доставшемуся в наследство от СССР. К чему это привело, показала первая же вспышка вирусной инфекции.
В системе частной собственности даже постулат «спрос рождает предложение» может работать в обратную сторону. Если нет спроса (нужды, потребности), то частник, имеющий в собственности средства производства, прибегнет к любым методам, чтобы его создать искусственно. Чтобы продать излишки продукта, которым уже насыщен рынок, или товар с бесполезными функциями, нужна агрессивная и эпатажная реклама. И основой рекламных и PR технологий служат примитивные эмоции человека на уровне животных инстинктов. В результате покупатель расстаётся со своими деньгами трижды: собирает на полках ненужные товары, оплатив их добавленную стоимость и завышенную себестоимость, в которую заложены расходы на рекламу. Отсюда принцип «реклама – двигатель торговли». Уж никак не созидания. Отсюда и подготовка будущего потребителя в машинно-конвейерном духе. Точнее, безо всякого Духа оцифрованных бездумных животных, не способных к анализу своих действий, с одними только рефлексами. Вот и результат тестовой «реформы» образования с исключением Логики и воспитательной функции.
А вот как с образованием обстояло дело в вечевой системе самоорганизации. Из найденных берестяных грамот, количество коих давно перевалило за тысячу, можно сделать следующие выводы. Поскольку их содержание состоит от записок 6-летнего отрока и личной переписки жителей города до городского объявления и судебной расписки, то грамотность в те времена, можно смело утверждать, была поголовной. И второе, если ни в одной из них нет даже намёка на непосильное бремя Золотой Орды, то вывод двоякий. Либо академики ошибаются с датировкой этих письменностей или событий, либо Иго в той форме, как его поляки растрезвонили на весь мир, просто вымысел. Даже само слово «иго» ими выхвачено из середины словообразования. Вроде бы как на латыни оно означает ярмо. И никому не интересно, как это слово попало в латынь. Что ярмо это и есть союз (соединение) лошади и повозки (плуга). Как обычно, бесконечный процесс Причина-Следствие-Причина-Следствие… отрезан там, где захотелось, и Причина со Следствием поменялись местами.
В общем, бездушная капиталистическая система в своей безнаказанности превратила в Деньги не только Товар, а все секторы экономики. Во всём производственном секторе любому специалисту необходимо сначала освоить специальность менагера на основе уловок маркетинга, которые начал систематизировать Геббельс, а продолжил Фрейд. Сегодня эта пирамидальная финансовая (не экономическая) система выглядит так:
1 – ФРС (Федеральная резервная система) – эмитент доллара США.
2 – Всемирный Банк, ВТО (Всемирная торговая организация), МВФ (Международный валютный фонд) и т.п.
3 – Центральные банки всех стран.
Как видим, эта пирамида имеет сугубо иерархическое строение, в априори исключающее существование горизонтальных связей.
Кстати, это касается и системы образования, как неотъемлемой социальной составляющей общественного строя:
1 – Академия наук.
2 – Нобелевская и другие премии и гранты.
3 – Институциональные образования, начиная от д/с и школы.
И что же происходит с теми, кто пытается внедрить в неё эти зелёные стрелочки горизонтальных связей. Вся система вынуждена закукливаться, отстраняясь от таких стран всеми возможными методами. Основных их 2: санкционный и силовой. Санкционный метод в своей высшей степени имеет политическое клише, введённое в активное обращение У. Черчиллем — «Железный занавес». В настоящее время осталась одна страна, живущая за этой занавеской, - КНДР. Второй же метод достиг своего апогея в 1999м году, когда не просто была разрушена страна Югославия. Вскрытием Ящика Пандоры эта система полностью похоронила такой институт, как международное право. А «контрольный в голову» произвела с Ираком и Ливией. Под маской американской демократии и цветных революций скрывались сугубо экономические, а ещё точнее, финансовые интересы ФРС.
Чем же Муаммар Каддафи так взбеленил систему капитала?
Его воистину колоссальный проект по озеленению всей Северной Африки, включая Аравийский п-ов, не просто бил по буржуазному кошельку, а прям кувалдой по наковальни. Во-первых, он возымел наглость сделать этот проект международным, но без МВФ и ВТО, где даже КНР участвовала в изготовлении необходимых труб для канализации африканского подземного моря пресной воды. Тем самым лишить истинных буржуинов – французов поставок питьевой воды сотням миллионов человек. И, о ужас, ввести новую валюту в отличие от бакса обеспеченную золотом – золотой динар!
В юридической сфере мы ужасаемся, когда канцлер Германии говорит, что в Европе пора отменить презумпцию невиновности. Очнитесь! Не только в Европе, в нашей с вами стране она уже давным-давно отменена. Да, пока ещё частично, по административным статьям, касающимся видео-фиксации. Но разве у кого-то есть сомнения, что из этой искры возгорится пламя? Де-факто это уже произошло. Суды с этой отмены перестали вовсе исполнять свою функцию – судить (рассуживать, рассуждать) и по всем остальным статьям. Перестали класть на чашу весов: причину (намерения, мотивацию) и следствие (результат). Никого не интересует, что в результате проступка не наступает никаких асоциальных последствий. Всё сводится к цифровому установлению одного лишь факта события. Таким образом, система работает не на повышение благосостояния Общества, а на изъятие излишков финансового перепроизводства – Денег. Штраф не является никакой мерой воздействия (воспитания). Человек не может понять, за что он должен платить, если он никому не причинил никакого вреда. Система штрафов работает только на озлобление народа, заставляет лишь искать пути обогащения, чтобы сгладить эту несправедливость. Такие безобидные нарушения, если конечно они безобидные, должны учитываться лишь при наступлении каких-либо последствий как отягчающее обстоятельство, как и само управление транспортным средством – источником повышенной опасности. Если дать волю этим горе-законодателям, то так и будет, заставят платить штраф за то, что сел управлять транспортным средством. А меры воздействия должны состоять из 3 этапов, по принципу: 1 раз это может быть случайность, 2 раза – статистика, а 3 – закономерность. Аналогично тому, как было с прокалыванием водительского удостоверения в позднем СССР, только теперь всё это реализуемо в электронном виде. Таким образом, АДминистративный Кодекс по своей сути это отрицательный вектор в благосостоянии общества, как в духовном, так и материальном.
Историческая роль нашего народа в противостоянии частной собственности – эгоизму. Не наш этот мир не тот , там Царь Кощей над златом чахнет. А здесь русский Дух, тут Русью пахнет!
40 лет. Опираясь на формулировку общественного строя, данную минюстом, экономическая система выстраивается на фундаменте мировоззрения народа. И никак не так, как мы её поставили на крышу вверх фундаментом в 1993-1994 годах. Мировоззрения правоверия и православия практически не отличаются. И мало что изменилось со времён Моисея. Фактическое доказательство того, что коррекция мировоззрения возможна лишь при смене 2х поколений по 20 лет, дано на примере Исхода народа иудейского из Египта.
Материалистическое (математическое) доказательство это подтверждает на другом примере. Сколько времени требует наполнение пенсионного фонда. Решение простое, для выхода пенсионной системы на 100%ную «мощность» необходимо от возраста юнца в 20 лет пройти весь путь до пенсионных выплат, оставленный предыдущими поколениями. До 60ти лет. Итого, 60-20=40. Именно по этим причинам обновлённая, справедливая экономическая система в первой своей части нацелена на новое, неиспорченное догмами маркетинга, ищущее истину, поколение.
Гражданство. Точнее, полигражданство - двойное, тройное и т.д. Возвращаемся к элементарной логике. Если ты родился частичкой своего народа, будь добр ответить ему взаимностью. Но если ты хочешь присягнуть на верность чужестранцам, то так тому и быть, ты ровным счётом предатель своего народа. Вывод безальтернативный, лишение гражданства (РФ). А вот вернуться к своему народу после такого, ещё заслужить надо его прощения, иначе так и оставайся своим гражданином своего мiра под колпаком (скафандром) дядюшки Сэма и ему подобных.
Вновь об американской демократии. Проблема не в самой её модели, да пожалуйста, живите в своей стране так, как вы хотите. Вопрос даже не в том, а ваша ли это страна, в другом. Зачем насаждать (насильственно внедрять) такую систему другим народам? Ответ то ясен, ради продления своей агонии суицидника. Вопрос не к ним, а к нам. С какого бодуна мы к ней подвязались? Наши предки нам передали такой опыт: со своим уставом нельзя лесть в чужой монастырь. У правоверных то же самое, по поводу убить неверного. Пока он соблюдает твои традиции, может и в мечеть войти. Но, если он в мечеть пришёл со своим «уставом» и сеет в нём свою «демократию», то альтернативы убийству нет. Собственно этим и Иисус не гнушался, когда пинками под зад гнал торгашей из Храма Божьего.
Шаман. В отличие от попов-падре в них осталось что-то первозданное. Умеют прислушиваться к «голосу» природы, а не устанавливать ей свои «правила». Даже Иисус глаголил, что Утешителем прейдёт Дух истины, а не «пахан» (папик римский), вседержитель церковных канонов. Коий уже лгбт-шную содомию оправдывает и венчает педерастов.
Повышение рождаемости. До смеха доходит. Сродни поручению увеличить ВВП в 2 раза за 10 лет. В сатанинской системе эгоизма (либерализма) заставить размножаться, как завещали Боги, всё равно что мёдом пчёл отпугивать. Без воспитания поколения вне идеала Тик-тока, увы, невозможно. Легче червяка научить курить. Без общественной собственности не бывает уверенности в завтрашнем дне, отсюда и снижение рождаемости. Всё, как завещано в Апокалипсисе. Просто все его считают Концом Света, что в корне неправильно. Это конец господско-рабской системы, которая съедает сама себя – Уроброс. Как гласит китайская мудрость, кризис – начало перемен. Смерть одного вектора это рождение противоположного – эффект Джанибекова.
Наследие. Самое ценное, что нам досталось от предков, это Знания, а не материальные блага (Сознание, а не Бытие). Предков - в самом широком смысле этого слова - первого Бытия общинного. Что в Писаниях (Коране, Библии, Трипитаке и т.д.), то же и в наших поговорках. Одна из мудростей гласит: дорогу осилит идущий. Оно и понятно, стоя, сидя или лёжа на дороге, её не пройти. Кто ищет, тот всегда найдёт. Без труда не выловить рыбку из пруда. Последняя поговорка весьма показательна для сегодняшней ситуации. Со времён ухода Общинного строя как доминирующего во всём Мiре ему на смену стали приходить феодальные системы. Затем капиталистические, коммунистические (не в истинном понимании, а в академическом, политическом) и их смешанные разновидности. Все эти системы основаны на Римском праве и отличаются только формой органа высшей Власти. А Содержание у них едино - Страх народа перед АДминистративной системой. В переносном смысле получается, что все они как святыню берегут свои Запреты на любую попытку раздать народу удочки. А что же они будут "пилить", если общины сами станут ловить рыбу и распределять её между собой?! А как же "Отобрать и поделить!"? Вот и получается, что за века им таки удалось вычеркнуть из памяти народа способность к самоорганизации. Переписали нам нашу Историю для непоколебимого извлечения Прибыли, и не осталось ничего ДУХовного, только бизнес и слепая вера, что изничтожив всех коррупционных чиновников и откровенных уголовников, наступит счастье... Допустим. Но, если не воспитать новое поколение с необременённым сознанием, то кто тогда придёт на смену этим чиновникам и уголовникам?! Ответ очевиден. Надо самим изготовить эти удочки и обучить с младенчества новое поколение ловить себе рыбку из пруда. Так что, не АДминистративная система мешает воплотить эту поговорку в Жизнь, а наше бездействие. Слишком мы уж приучены, чуть ли не на генетическом уровне, к слепой Вере в пришествие на Престол хорошего Царя-Батюшки. Что всю свою святыню - Прибыль буржуи станут справедливо распределять среди народа. Но ведь это сплошная Утопия!