Найти в Дзене
ФотоЕдуДалеко

Древние города-крепости Крыма. Необычный путь на Мангуп-Кале

Мангуп-Кале или просто Мангуп – одно из интереснейших и весьма раскрученных исторических мест в Крыму. Древнейшее поселение и одна из первых пограничных застав, созданных в Крымских горах во времена ранней Византийской империи. Здесь, с высоты, можно было удобно наблюдать за всем тем, что происходит в окрестностях, любыми передвижениями людей и всадников в предгорных пространствах. Среди туристов это, повторюсь, место культовое и посещаемое, причем посещаемое настолько, что татарское село Ходжа-Сала у его подножия превратилось в эдакий туристический кластер с озером, отелями, ресторанами, сувенирными лавками и вездесущими джигитами на УАЗиках, доставляющих страждущих почти прямо на плато. Путь получается неблизким, несколько километров и все в гору, так что означенные УАЗики для большинства оказываются весьма к месту. Хотя, основная масса так внизу и остается – развлечений хватает… Немногие знают, но есть и путь короче, со стороны южного склона. Подъем там покруче, местами по осыпи

Мангуп-Кале или просто Мангуп – одно из интереснейших и весьма раскрученных исторических мест в Крыму. Древнейшее поселение и одна из первых пограничных застав, созданных в Крымских горах во времена ранней Византийской империи. Здесь, с высоты, можно было удобно наблюдать за всем тем, что происходит в окрестностях, любыми передвижениями людей и всадников в предгорных пространствах.

-2

-3

Среди туристов это, повторюсь, место культовое и посещаемое, причем посещаемое настолько, что татарское село Ходжа-Сала у его подножия превратилось в эдакий туристический кластер с озером, отелями, ресторанами, сувенирными лавками и вездесущими джигитами на УАЗиках, доставляющих страждущих почти прямо на плато.

Село Ходжа-Сала у подножия Мангупа. Изображение взято из открытых источников в информационных целях
Село Ходжа-Сала у подножия Мангупа. Изображение взято из открытых источников в информационных целях
-5

Путь получается неблизким, несколько километров и все в гору, так что означенные УАЗики для большинства оказываются весьма к месту. Хотя, основная масса так внизу и остается – развлечений хватает…

Немногие знают, но есть и путь короче, со стороны южного склона. Подъем там покруче, местами по осыпи, местами по гладкому и скользкому скальнику, зато по протяженности он не превышает километра. Тропа хорошо выделяется, а на упомянутых скользких скальниках закреплены веревки с узлами, дабы никто себе ничего из частей тела не поломал. В общем, подъем и спуск в сухую погоду никакой сложности не представляет.

Подъем заканчивается у Свято-Благовещенского мужского монастыря.

-6
-7

Пещерная обитель находится на 20 метров ниже плато. Монастырь древнейший, он расположен в пещерных помещениях, высеченных в скальной породе в VI веке. Но окончательное оформление православной обители состоялось в XIV веке. В 1475 году после полугодовой осады Мангуп был захвачен турками-османами, что привело к падению княжества Феодоро, пострадал и монастырь, хотя периодически его пытались возродить. И вот, спустя почти 500 лет, а именно с 2002 года, монахи снова населяют больше двадцати его каменных келий.

-8
-9
-10
-11
-12

Главный храм монастыря освящён в честь Благовещения Пресвятой Богородицы, в помещениях сохранились фрагменты фресок XIV–XV веков, включая изображение Христа на троне в алтарной части. Службы проходят редко, как правило, по выходным и праздникам.

От монастыря на плато обустроена металлическая лестница, здесь же и находятся его официальный вход.

-13
-14

Примечательно, что первоначальное историческое название этого поселения – «Дорос», было греческим, а место, выбранное древними греками для него по данным археологов являлось покинутым местом поселения ещё первых древних людей, населявших Крымский полуостров порядка четырёх тысяч лет до нашей эры. Оно и понятно, здесь было множество известковых природных пещер, в которых так удобно и прятаться от разных невзгод и жить. Со временем эти пещеры расширили, а позже, покинули их, спустившись для проживания на низменные плодородные земли и растворились на их просторах. Все-таки каждый раз карабкаться по этим склонам, что бы сбегать на охоту и до темноты вернуться домой, довольно утомительно.

-15

Византийцы же, прекрасно понимая в те времена его стратегическое значение, возвели здесь укреплённую неприступную горную крепость. Поэтому, в седьмом и восьмом веках, когда шли нескончаемые войны с Хазарским каганатом с ней все было хорошо. Так что Дорос со временем стал не только городом-крепостью, но и столицей византийского княжества Феодоро. В лучшие времена в нем проживало до двухсот тысяч человек, преимущественно греков и крымских готов – представителей древних германских племён, добравшихся сюда в третьем веке нашей эры в поисках лучшей доли.

-16
-17

В период расцвета города, здесь были разбиты сады и цветники, стояли мраморные статуи, а крепостные стены внушали чувство спокойствия. Вино с многочисленных виноградников развозилось не только по окрестным селениям, но и далеко за пределы Крыма. Город бесперебойно снабжался чистой водой из постоянно бьющих неподалеку горных источников. Со временем старая городская крепость была перестроена и в её новых стенах разместилась резиденция князей Феодоро, назначаемых Константинополем для управления этим горным княжеством. Княжество было настолько могущественным и авторитетным, что имело право чеканить собственные монеты и самостоятельно собирать налоги.

-18
-19
-20
-21

Но все когда-нибудь кончается. Закончилась и история Феодоро. Хазарский каганат, воспользовавшись междоусобной войной Византии с готами, правда ненадолго, но подчинил себе Дорос и даже разместил в нём свой небольшой гарнизон.

С этого момента исчез и «Дорос», его уже звали по хазарски - Мангуп-Кале, в переводе – «Крепость на горе».

Потом, в 1475 году крепость завоевали турки, хотя «Крепость на горе» держалась, не сдаваясь почти шесть месяцев. Что показательно – к примеру, хорошо укреплённая крепость в крымском городе Кафа, ныне – это Феодосия, продержалась под их натиском всего шесть дней.

-22
-23
-24

Постепенно, в этом горном городе-крепости снова наладилась мирная жизнь, выросли торговые ряды, появились ремесленные кварталы и было построено до сотни жилищ. Удивительно, но турки-османы в те времена лояльно относились к другим религиозным конфессиям, в том числе к православным христианам, о чём говорило наличие в Мангуп-Кале двух небольших церквей – Святого Константина и Святого Георгия и несколько домов-лавок евреев-караимов, так тогда называли крымских караимов, принявших иудаизм.

Руины церкви Святого Константина 15  века
Руины церкви Святого Константина 15 века

А у живущих в Мангуп-Кале мусульман, само-собой разумеется, была мечеть и небольшая турецкая баня.

Кроме церкви осталось еще множество руин разной степени сохранности и всяческих пещерных сооружений. Вот это, к примеру считается бывшей тюрьмой:

Ступени к ней
Ступени к ней
Это по всей видимости камеры
Это по всей видимости камеры
-28

Как положено, есть у Мангупа и своя легенда. Вот, к примеру - легенда о Мангупском мальчике. Рассказывают, что во время взятия пещерного города турками-османами малолетний сын и наследник князя предпочел умереть, чем сдаться в плен и спрыгнул со скалы. С тех пор лунными ночами призрак мальчика бродит по пещерному городу, а каждого встреченного чужестранца считает виновным в гибели своего народа и увлекает в пропасть.

Так что поосторожнее на краю пропасти….

-29

В таких местах всегда здорово удается фрейминг:

-30
-31

Всем пока и приятных прогулок. Все фото мои, если в атрибутировании не указано иное. Спасибо за лайки и не забывайте подписываться, так мне будет легче рассказывать вам что-нибудь новое и интересное.

-32
-33
-34
-35
-36

Если статья вам понравилась и была полезна, поддержите автора, нажмите кнопочку - "Поддержать", средства, поступающие от донатов, идут на развитие канала, поиск новых сюжетов и материалов. Спасибо!

Крым
652,3 тыс интересуются