На берегу реки Усьва расположено городище Саломатово I, история которого долгое время вызывала споры среди археологов. В культурном слое памятника фиксировались следы разных эпох, что осложняло определение хронологии и культурной принадлежности населения. Ключ к ряду вопросов дали кости животных: их анализ провели специалисты Пермского политеха, Института экологии растений и животных УрО РАН и Пермского государственного гуманитарно‑педагогического университета.
Городище занимает около 10 тыс. кв. метров и имеет хорошо защищённое положение: с востока — крутой обрыв к Усьве, с севера и юга — глубокие лога, с запада — три ряда земляных валов. Радиоуглеродный анализ органики показал, что поселение существовало примерно с VIII по XIV век, а наибольшая хозяйственная активность приходилась на XI–XIII века. По керамике и другим находкам археологи связывают Саломатово с ломоватово‑родановской общностью и фиксируют следы населения неволинской культуры.
Археозоологическое исследование включало идентификацию 2604 костей млекопитающих, а также фрагментов птиц, рыб и раковин моллюсков. Большинство костей имели следы разделки и обжига, что позволило отнести их к кухонным остаткам. В коллекции выявлено необычно высокое количество костей диких животных — около 33,8 %, что значительно выше, чем на сопоставимых памятниках региона. Особенно велика доля лося (19,4 %), а также пушных зверей — белки и куньих (в сумме 5,9 %).
Среди домашних животных обнаружено нетипичное для региона соотношение: кости лошади составляют 41,5 %, а крупного рогатого скота — 21,4 %. На других крупных городищах того же периода обычно преобладают кости коров. Чтобы объяснить эту особенность, исследователи обратились к данным по хозяйству соседних культур, в том числе юдинской, где лошадь традиционно играла ведущую роль в стаде.
Авторы работы предполагают, что уникальное сочетание высокой доли охоты, значимости пушного промысла и доминирования лошади в стаде отражает особую хозяйственную модель, сформировавшуюся на стыке нескольких культурных традиций. По их мнению, Саломатово I следует рассматривать не как периферийное поселение, а как заметный торгово‑ремесленный центр, где пересекались пути разных финно‑угорских и соседних групп населения, сообщает naked-science.ru.
Читайте также: