Фильм «Разрисованная вуаль» 2006г. режиссера Джона Кёррана и «Узорный покров» - книгу Сомерсета Моэма считаю шедеврами. Несмотря на то, что концовка в экранизации отличается от книжной, киноверсию совершенно не считаю плохой, даже наоборот — такой вариант интересен тем, что в нём главный герой, муж Китти, Уолтер, все-таки «прозревает», (пусть и в финальной части), хотя в книге этого так и не происходит (прошу прощения за спойлер).
Отдельная моя благодарность кинополотну за шикарные китайские пейзажи! Благодаря многочисленным изображениям гор, холмов, полей и рек фильм наполнен воздухом, и даже через экран ощущается широкое пространство, уводящее куда-то вдаль азиатской экзотики.
Съемки «Разрисованной вуали» проходили в нескольких китайских провинциях: для создания более аутентичной и подлинной картинки и атмосферы, режиссером был выбран настоящий, древний город Хуанъяо в Гуанси-Чжуанском автономном районе (место в фильме, где по сценарию картины, бушевала эпидемия холеры).
В целом, на мой, не претендующий на истину в последней инстанции, взгляд, в фильме и книге удачно реализованы любовная линия, исторический контекст, философские идеи и житейские мудрости: множество эмоций вызывают герои, их поступки и действия, и можно бесконечно обдумывать рассказанное в книге и показанное на экране.
Как и свойственно многим произведениям искусства, в зависимости от разных жизненных периодов, в которых мы их просматриваем, прочитываем, прослушиваем, они воспринимаются и открываются по-разному, а когда фильм и книга дополняют друг друга - это ещё интереснее.
Дорогие друзья, всем, кто до сих пор не прочитал «Узорный покров», настоятельно рекомендую прочесть! Если нет времени на чтение, прослушайте аудио-книгу, вы не пожалеете и, уверяю вас, вы найдёте множество новых мыслей по поводу данной истории!
Так как я сначала посмотрела фильм, потом прочитала книгу, а потом снова посмотрела фильм, я буду рассматривать и то и другое параллельно, сравнивать, сопоставлять и т.д. Материал будет, как всегда, объемным, поэтому запасаемся печеньками, конфетками, кофе или чаем, и вперёд!
Дорогие друзья, я рада вашим мнениям даже если они отличаются от моего! Поэтому, немного забегая вперёд, хочу сказать, что даже если вас мои рассуждения в чем-то бесят или раздражают, пишите это в комментариях, так интереснее!
Итак…
Главные и второстепенные герои глазами Сомерсета Моэма и Джона Кёррана
КИТТИ ФЕЙН
Признаюсь, что «до» и «после» прочтения книги, герои вызывают разные эмоции и воспринимаются совершенно по-разному, в том числе и Китти, после более глубокого знакомства с ней на страницах романа, вызывает у меня больше симпатии: да, она избалованная, не склонная к тому, чтобы рассуждать «на высокие темы», не задумывающаяся о горестях и бедах чуждых ей народов и вообще «о чем-то сложном». Китти любит развлекаться, посещать светские мероприятия, играть на пианино, танцевать и не обременять себя какой-то тяжелой деятельностью. Сперва кажется, что она безнадежно инфантильна, однако не стоит забывать, что она является представительницей ценностей и образа жизни того социального слоя к которому она принадлежит. Сомерсет Моэм и Джон Кёрран показывают нам то, что из себя представляли большинство девушек из богатых, английских семей того времени - их мало что интересовало, многие предпочитали праздное провождение времени. Можно ли их в этом обвинять, если они воспитывались средой, которая внушала им, что такой и должна быть их жизнь?
Однако, несмотря на некую «поверхностность», если приглядеться, в Китти прослеживаются некие феминистические веяния или, скажем так, прогрессивные мысли: она, в отличие от её матушки, не видит причины торопиться выходить замуж, даже несмотря на то, что ей 27 лет. Китти не считает, что замужество - это единственный путь реализации женщины в жизни и выходит замуж скорее из гордости и от обиды на мать, упрекавшей её в том, что она стала для семейства обузой, будучи незамужней в её годы.
Я думаю, что Сомерсет Моэм не просто так «оставил в живых» героиню своей книги: Китти прошла сложный путь, как в плане географических перемещений, так и в плане внутренних, духовных изменений. Для тех, кто не читал книгу, возможно, станет шоком то, что Китти крутила интрижку с Чарльзом Таунсендом, не один, а два раза! В первый раз - до поездки в зараженную, китайскую деревню, а второй раз уже после возвращения оттуда, перед отбытием в Англию из Китая.
Интересный нюанс, не правда ли?
Тем не менее, целой и невредимой покидает Поднебесную она, а не Уолтер и не они вместе.
Почему так?
Китти, несмотря на её ветреность, легкомысленность, в чем-то ведомость, или как, опять же, выразились бы современные психологи, отсутствие личных границ, не является законченной эгоисткой, её мир не концентрируется только вокруг неё, и, в общем-то, мы видим её повиновение воли других людей в ключевых моментах: мать давит на неё и она выходит замуж, муж давит на неё и она едет в опасное путешествие, Чарльз давит на неё и она снова заводит с ним роман за спиной его жены. По-настоящему Китти ощущает то, что может действительно сама принимать решения уже после свершения многочисленных ошибок, по пути домой (или по возвращении к своей истинной сути?)
Её выход из любовного треугольника - её первое «взрослое» решение, которое она принимает самостоятельно, без надзирателя или воспитателя, и с этого начинается новая глава её жизни.
Китти, никогда не была идеальной (что и делает её такой похожей на людей из реальной жизни) и всё ещё находится в личностном развитии, формировании: она извлекает уроки из прошлого, и, несомненно то, что после путешествия в Китай, уже не будет прежней – она прошла часть психологической трансформации, её внутренний мир преобразился.
УОЛТЕР ФЕЙН
Сперва кажется, исключительно, положительным человеком: безмерно влюблен в Китти, быстро предложил стать его женой, (а точнее, сразу же после знакомства), ученый, который хочет спасти китайскую деревню…
Однако, если взглянуть на него более пристальным взглядом, становится понятно, что он, несмотря на его благородный вид деятельности, скромность, щедрость и высокий интеллект, ходячий красный флаг (как сказали бы современные психологи). Жениться на женщине, не зная её совершенно, не интересуясь её увлечениями, желаниями, мечтами и т.д. и ждать от неё того, что она станет такой, как ты хочешь - это ли не инфантильность и нарциссизм? Ехать на другой конец света, понимая, что поездка может стать последним путешествием в жизни - это ли не крайней степени фатализм и безответственность?
Нужно сказать, что режиссер картины дает ему шанс: Уолтер прощает неверную жену, принимает, возможно, не своего ребёнка, спасает деревню, но всё же умирает… Нам становится его жаль и, глядя на то, как Китти проводит с ним последние часы его жизни, мы готовы рыдать…
Однако в книге он так и остается жестким, чопорным человеком, и озарение к нему приходит буквально перед последним вздохом, когда он произносит: «Собака околела»…
Полностью фраза звучит так: «Укушенный остался жив, собака околела» — цитата из шуточного стихотворения «Элегия на смерть бешеной собаки» поэта, драматурга и романиста Оливера Голдсмита.
Возможный смысл этой цитаты, приведённой Уолтером, заключается в его предсмертном понимании того, насколько сильно пострадал он сам от собственной злости и желания мести, изменившей ему жене, словно и умирает он не от холеры, а от того, что так и не смог простить (повторяюсь, это то, что происходит в книге).
И в книге, и в фильме Уолтер присутствует как некий антипод Китти: он хранит супружескую верность, она поддается соблазну, он погружен в свою работу, она мается от безделья, он предсказывает действия трусливого и лживого Чарльза Таунсенда, она наивно верит в истинность намерений её любовника… Однако важно то, что Уолтер желает смерти Китти и везёт её намеренно в Китай, в то время, как она не имеет по отношению к Уолтеру чувств злости, ненависти, агрессии и т.д.
МИССИС ГАРСТИН
В фильме очень мало этой второстепенной, но при том, одной из самых «влиятельных» и «стремящихся к тому, чтобы обрести влияние в обществе» героини.
В книге Сомерсет Моэм много времени уделяет описанию характера матери Китти, её взаимоотношениям с мужем и дочерьми, её желаниям и честолюбивым мечтам. Мать Китти была по-настоящему властной женщиной, расчетливой, довлеющей над всем семейством. Другие люди служили для неё лишь в качестве инструментов для достижения её личных целей.
Интересно то, что в книге умирает не только Уолтер, умирает и Миссис Гарстен – я думаю, это не случайно. И мать Китти и Уолтер олицетворяли собой деспотичную часть бессознательного главной героини по отношению к самой себе: несмотря на не совсем юный возраст, 27 лет, Китти всё ещё пребывала в детском, инфантильном состоянии. За не имением опыта в жизни её ориентирами были не собственные представления о мире, а чужие требования. Пройдя определенный путь, Китти получает нужный ей опыт и понятиями о том, что такое «хорошо», а что такое «плохо» становятся её собственные умозаключения, а не чьи-то, навязанные ей извне.
Ещё один из моих вариантов того, почему всё-таки Сомерсет Моэм не пожалел и закончил линию Уолтера и матери Китти, заключается в том, что они оба символизируют собой устаревшие представления о женщинах, об их роли и предназначении в обществе, которые так или иначе не смогут гармонично существовать в будущем, меняющемся мире.
БЕРНАРД ГАРСТИН
Перед характеристикой отца Китти, хочу сказать, что по-моему мнению, «Узорный покров» – это не столько про моральные нравоучения, сколько про наблюдения за тем, как часто мы совершенно не замечаем тех, кто рядом с нами. Если мы берем во внимание книгу, то для меня она предстает панорамой движения Китти от чего-то искусственного, в виде общественного статуса, которым дорожила её мать, успешного замужества, от которого она сама чуть не погибла, в сторону чего-то настоящего, как те нравственные ценности, что ей прививали французские монахини в китайской деревне и, уставший от семейной жизни, взгляд отца, с которым она сталкивается в финальной части книги.
Я бы даже сказала, что главная встреча Китти происходит не с Уолтером, в самом начале, а с её отцом в самом конце истории. В финальной части, когда Китти возвращается домой, она встречается с отцом, и как будто бы, впервые, по-настоящему, видит его личность и то, как он все годы был лишь незаметной, для остальных членов семьи, функцией по обслуживанию их нужд. Китти, наконец-то, замечает своего отца как личность с его собственными эмоциями, чувствами и мыслями.
Вообще, я надеюсь на то, что когда-нибудь, кто-нибудь захочет снять сериал по книге «Узорный покров» и покажет в том числе родителей Китти, потому что таким образом мы сможем по-другому взглянуть на события, описанные Сомерсетом Моэмом, более глубоко и более детально.
ЛЮБОВНЫЙ АДЮЛЬТЕР
Лично я не хочу кидать тапками в Китти за её измену, потому как этот поступок был логичным исходом достаточно холодных отношений с мужем: его интересовали бактерии, разговаривать он не любил, да и не о чем им было говорить, слишком разные интересы у них были.
Фильм, конечно, радует духовными и эмоциональными преображениями главного героя, но я больше верю книжной версии Сомерсета Моэма: люди с психотипом Уолтера очень редко меняются, ну а если кто-то из вас знает «разбитных» ученых, любящих посещать светские мероприятия и разного рода вечеринки, напишите в комментариях, что такие тоже существуют.
Кстати, мне понравилось то, что в фильме мы увидели духоту климата южно-восточной Азии, она же являлась синонимом к некой «душности», присутствовавшей в отношениях «несерьезной» Китти и строгого Уолтера.
А вообще, даже не хочу представлять, как в те годы люди умудрялись жить без кондиционеров в подобных климатических широтах.
НОТЫ ФЕМИНИЗМА В КНИГЕ
Сразу говорю, что абсолютно ничего не пропагандирую в своих материалах, лишь анализирую, и одно из моих наблюдений, касаемо КНИГИ: практически, ни одного положительного героя мужского пола.
Уолтер - не умеющий прощать, мстительный человек, Чарльз Таунсенд - систематически изменяет его жене; отца Китти не хочется смешивать вместе с ними, поскольку он ни на кого не держит зла и не обманывает, единственное, что вызывает вопросы – его тотальная безропотность, с которой он подчиняется жене, а ведь он мог ей противостоять и воспитывать девочек по-другому.
На фоне их стагнации и грехопадений главную героиню Сомерсет Моэм проводит долгой дорогой к улучшению себя, приобретению самостоятельности, словно предвидя будущие права, свободы, и уровень самосознания, которых достигнут женщины.
НОТЫ ПОЛИТИКИ
В Китае до сих пор помнят Опиумные войны, (и хочется сказать, вряд ли когда-нибудь вообще забудут), и экранизация Джона Кёррана, для меня лично, как будто бы является попыткой сказать: «Не все англичане были плохими, были и бактериологи, жертвовавшие свои жизни ради простого китайского народа». Что ж, это неплохая попытка реабилитировать Англию в глазах подрастающего китайского поколения, которое уже не так сильно предает значение былым событиям, но этого явно недостаточно для того, чтобы полностью изменить образ государства, столетиями колонизировавшего другие страны, нации, континенты и т.д.
В бумажной версии романа идеи оправдаться перед КНР не прослеживается, потому как (как мне кажется), Сомерсет Моэм был более честным с собой и с другими, поэтому и бактериолога он своего не щадит, так как видит и его настоящее нутро, (он ведь ехал свершить возмездие Китти, а не людей спасать), совершенно далекое от идеала.
Надежда на то, что общество Англии «станет лучшей версией себя», как раз-таки падает на Китти, а вовсе не на Уолтера, потому что она делает верные правильные выводы о жизни. (повторюсь, это если анализировать книгу).
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Можно написать ещё тысячу рецензий на книгу и экранизацию, по самым разным аспектам: психологический разбор героев, отображение устаревших традиций английского общества 20х годов прошлого столетия, присутствие Англии в Азии и война за азиатский рынок сбыта на примере «Узорного Покрова» и т.д. и т.п. По-настоящему глубокие книги и фильмы не перестают побуждать к рассуждениям и поискам правды.
Дорогие друзья, если у вас есть какие-то идеи по поводу данного материала, если я чего-то не увидела, не осветила, прошу писать в комментариях!
Всем спасибо и до новых рецензий!