«А че? Прикольно! Памятник Ленину по сцене бегает, Крупская со Сталиным на диване — только голые ноги мелькают…» (из услышанного в фойе театра).
Сразу скажем: на диване со Сталиным была не Крупская, а Аллилуева, но происходит это в самом начале спектакля, когда зритель еще не успевает разобраться, кто есть кто, поэтому ошибка вполне извинительна (как и выкрик кого-то из зрителей: «Какая гадость!», встреченный аплодисментами).
Крупская (Лариса Киеня) просто мечется по сцене вокруг бегающего Памятника Ленину (Дмитрий Чепушканов) и сообщает зрителям, откуда авторы набрали цитат, которые картавой скороговоркой тот выстреливает в зал. Заметим, что актер и так не владеет идеальной речью, а уж тут его реплики, нахватанные из разных источников, написанные совсем по другому поводу, уже в пятом ряду понять невозможно.
Спектакль вообще представляет собой калейдоскоп коротких мизансцен, прерываемых грузинскими танцами и песнями — их столько, что в итоге они начинают вызывать у зрителя чувство протеста. Пародийные застолья, схематичные эпизоды, условно-плакатные решения (сцена с контрабандистами, например, или с Большим Резо (Александр Халилеев), или с Генерал-губернатором…). Много экзотики, много действующих лиц без ярких речевых характеристик, призванных просто сыграть «трудовую массу», на фоне которой Сталин без суеты схематично проводит свою работу, суть которой в понимании и объяснении причин и следствий происходящих событий. Как и положено в притче: пришел мессия и научил.
Памятник Ленину, сопровождаемый Крупской, вновь и вновь появляется на сцене, то с удочкой, то с винтовками, то в папахе, то с саблей, продолжая свои скороговорки.
Музыканты бьют в барабан, бубен, играют на аккордеоне, на пандури, на дудуке и еще на чем-то.
Все. Первое действие на этом заканчивается.
Оставаться досматривать эту суету никакого желания у меня не было. Должен заметить, что после первого действия вместе со мной покинули театр еще несколько десятков зрителей.
И я их понимаю.
«Театр не делает никаких выводов, не дает оценок, он подчиняет себя исторической правде фактов и представляет их в художественном решении!» — так написано в программке к спектаклю «Чудесный грузин», премьера которого состоялась 23 ноября в Тульском академическом театре драмы.
Авторы явно лукавят: они не могут не знать, что форма подачи «исторической правды фактов», т. е. «художественное решение» неизбежно приводит зрителей к определенному выводу. Какому?
Решайте сами…